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Il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo riconosce altri quattro siti del patrimonio culturale immateriale nazionale.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế19/11/2024


L'arte del popolo Cor di decorare il palo cerimoniale, la conoscenza della sartoria e dell'indossare l'ao dai (abito tradizionale vietnamita) di Hue, il festival delle corse di barche nel villaggio di Tieu Mai e l'arte della produzione di incenso a Tay Ninh sono stati riconosciuti come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale.
Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận thêm 4 Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia
Il riconoscimento come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale getterà le basi affinché le località possano preparare i dossier da presentare all'UNESCO per l'inclusione nella Lista Rappresentativa del Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanità.

L'arte di decorare il palo cerimoniale del popolo Cor.

Il 12 agosto, il Dipartimento della Cultura, dello Sport e del Turismo della provincia di Quang Ngai ha annunciato che il Ministro della Cultura, dello Sport e del Turismo ha firmato una decisione che riconosce l'arte di decorare il palo cerimoniale del popolo Cor (distretto di Tra Bong, provincia di Quang Ngai) come patrimonio culturale immateriale nazionale.

L'arte di decorare il palo cerimoniale del gruppo etnico Cor ( Quang Ngai ) esiste e si è sviluppata in concomitanza con la festa del consumo di bufalo per migliaia di anni, tramandata di generazione in generazione, riflettendo l'identità culturale e recando il segno distintivo della comunità etnica Cor.

Il popolo Cor possiede tipicamente tre tipi di pali cerimoniali, ognuno corrispondente a una diversa attività culturale e sociale. Tuttavia, il più alto è quello eretto il giorno della festa del raccolto (circa 10-15 metri di altezza).

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Rituali durante la festa del gruppo etnico Cor intorno al palo cerimoniale. (Foto: Hoang Tam/Culture Newspaper)

Il tronco del palo cerimoniale è decorato con motivi bicolore, nero e rosso, che simboleggiano il cielo e la terra. Sul palo sono inoltre appesi dei Gu (pezzi di legno dipinti o intagliati con immagini o motivi che rappresentano le credenze spirituali del popolo Cor) e dei vassoi per le offerte.

Queste opere possono essere considerate esempi eccezionali di scultura e pittura popolare. Insieme al set Gu, il palo cerimoniale è adornato anche con figure di martin pescatore in legno. Un martin pescatore è posto anche in cima al palo. Questa è l'immagine di un uccello che cattura costantemente insetti, cavallette e grilli per proteggere le piante di riso. Il popolo Cor considera il martin pescatore un uccello celeste inviato dagli dei per aiutarli. Pertanto, i Cor non cacciano né mangiano mai i martin pescatori.

Ogni volta che il popolo Cor erige un palo cerimoniale, esegue un rituale con cerimonie molto sacre. Il palo funge da ponte spirituale che collega il popolo Cor alle divinità. Vengono recitate diverse preghiere in varie fasi, come ad esempio durante l'assemblaggio del palo o l'installazione degli strumenti musicali Gu. Il rituale di erigere il palo cerimoniale è unico per il popolo Cor. Si tratta di un patrimonio culturale che viene onorato dal 2015.

Conoscenza della sartoria e dell'arte di indossare l'ao dai in stile Hue.

Secondo il dottor Phan Thanh Hai, direttore del Dipartimento di Cultura e Sport della provincia di Thua Thien Hue, il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo ha ufficialmente riconosciuto "La conoscenza della cucitura e dell'indossare l'Ao Dai di Hue" come patrimonio culturale immateriale nazionale.

Il signor Phan Thanh Hai ha dichiarato che questo è il risultato dell'attuazione del progetto "Hue - Capitale dell'Ao Dai vietnamita", che mira a preservare e promuovere il valore delle tecniche di sartoria e di utilizzo dell'ao dai di Hue, e funge da base per promuovere e onorare efficacemente l'ao dai di Hue, stimolare lo sviluppo economico e turistico, affermare l'ao dai di Hue nella comunità internazionale e sviluppare il marchio "Hue - Capitale dell'Ao Dai".

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Gli artigiani e i sarti curano meticolosamente ogni fase del processo, dal taglio e dalla cucitura all'orlatura e alla realizzazione dei bottoni, trasformando l'ao dai in un'opera d'arte che incarna i valori culturali di Hue. (Fonte: Popolo di Hanoi)

L'ao dai in stile Hue ha attraversato un lungo percorso di formazione e sviluppo, costellato di alti e bassi. Dall'antico ao dai del Nord, diviso a metà sul davanti in due pannelli senza bottoni, all'ao dai del Sud, dove i pannelli sono divisi in gonne.

L'ao dai di Hue (l'abito tradizionale vietnamita) trae origine dall'anima e dal senso estetico degli abitanti di Hue, portando con sé il fascino unico della regione meridionale del Vietnam. Forse è per questo motivo che le donne di Hue hanno sempre considerato l'ao dai un abito da indossare tutti i giorni, non solo per le festività, le celebrazioni o gli eventi speciali, e a seconda delle loro possibilità economiche, ognuna ne possiede diversi.

L'ao dai in stile Hue (l'abito tradizionale vietnamita) è squisitamente e abilmente ricamato e cucito dalle mani talentuose degli abitanti di Hue. Da tempo immemorabile, è diventato un souvenir culturale e spirituale unico e indispensabile per chiunque visiti Hue.

Durante le festività di Hue, il Festival dell'Ao Dai è un appuntamento imperdibile: uno dei programmi ufficiali, profondamente radicato nella cultura di Hue, che contribuisce alla ricchezza e alla varietà del programma del festival. Al Festival dell'Ao Dai, i visitatori possono ammirare le collezioni di Ao Dai realizzate da stilisti rinomati. Qui, l'Ao Dai, l'abito tradizionale delle donne di Hue e delle donne vietnamite in generale, viene trasformato dalle mani talentuose degli artisti in collezioni che spaziano dagli stili classici a quelli moderni, utilizzando un'ampia varietà di materiali.

Secondo il signor Phan Thanh Hai, l'ao dai (abito tradizionale vietnamita) di Hue è ormai diventato un prodotto turistico unico. L'ao dai, meticolosamente confezionato e ricamato dalle mani esperte degli artigiani di Hue, ha lasciato un'impressione positiva e duratura sia sui turisti nazionali che internazionali, contribuendo alla conservazione e alla promozione di un aspetto culturale distintivo e prezioso del Paese.

Questo riconoscimento è una condizione e una base importante affinché il Dipartimento della Cultura e dello Sport della provincia di Thua Thien Hue possa continuare a completare il dossier su "La conoscenza della cucitura e dell'indossare l'Ao Dai di Hue" al fine di proporlo al Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo e al Consiglio Nazionale per il Patrimonio Culturale affinché lo sottopongano al Primo Ministro per ottenere l'autorizzazione a redigere un dossier completo su "La conoscenza della cucitura e dell'indossare l'Ao Dai di Hue" da presentare all'UNESCO per l'inclusione nella Lista del Patrimonio Culturale Immateriale Rappresentativo dell'Umanità.

Festival delle regate del villaggio di Tieu Mai

L'antico villaggio di Tiếu Mai, oggi noto come villaggio di Mai, risale a 1.500 anni fa ed era un antico villaggio vietnamita situato sulla riva settentrionale del fiume Cầu (Như Nguyệt). Oggi, il villaggio di Tiếu Mai comprende tre frazioni: Mai Thượng, Mai Trung e Thắng Lợi. Secondo gli anziani, quando gli invasori Song attaccarono il Vietnam, Lý Thường Kiệt stabilì una linea difensiva lungo il fiume Như Nguyệt per fermare il nemico.

In quei giorni, gli abitanti del villaggio di Tieu Mai usavano spesso le barche per trasportare rifornimenti e aiutare l'esercito di Ly Thuong Kiet ad attraversare il fiume, sferrando un attacco a sorpresa contro il nemico e contribuendo alla gloriosa vittoria del 17 febbraio 1077. L'esercito Song subì una pesante sconfitta, che lo terrorizzò e lo costrinse a ritirarsi nel proprio paese.

Nomi come la confluenza del fiume Xà, la collina di Xác e il tempio di Ngũ Giáp sono diventati punti di riferimento storici. Proprio alla confluenza del fiume Xà, nel punto in cui i fiumi Cầu e Cà Lồ si incontrano, Lý Thường Kiệt recitò la sua famosa poesia "Nam Quốc Sơn Hà" (Le montagne e i fiumi del Paese del Sud), una dichiarazione che affermava la sovranità della nazione vietnamita.

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Le squadre di nuoto si sfidano al Festival di regate del villaggio di Tieu Mai. (Fonte: Bac Giang)

La festa delle corse di barche ha origine dalla rievocazione della vittoria di Ly Thuong Kiet a Nhu Nguyet contro l'esercito invasore della dinastia Song. Da allora, ogni cinque anni, il decimo giorno del terzo mese lunare, gli abitanti del villaggio di Mai celebrano con gioia la gloriosa vittoria del talentuoso generale Ly Thuong Kiet.

Tipicamente, il festival delle corse di barche dura tre giorni, con numerose attività religiose e coinvolgenti giochi popolari, diventando una festa tradizionale per l'intera comunità lungo le rive del fiume Cau. Partecipando al festival, gli spettatori hanno la sensazione di assistere alle emozionanti e eroiche gesta dei loro antenati di millenni fa. Passato e presente sembrano fondersi, esaltando ulteriormente la tradizione patriottica e lo spirito combattivo delle persone che vivono su entrambe le sponde del fiume Nhu Nguyet.

Ancora oggi, il festival delle corse di barche conserva molte caratteristiche distintive che onorano coloro che hanno contribuito al progresso degli antenati attraverso solenni rituali che dimostrano lo spirito guerriero della popolazione della regione di Kinh Bac.

Grazie al suo immenso significato culturale, storico e tradizionale, e alla sua forte influenza, il Festival delle regate del villaggio di Tieu Mai è stato recentemente incluso nella lista del Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale dal Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo.

Questo rappresenta un fondamento importante affinché il festival possa continuare a essere preservato e ampliato, promuovendo ulteriormente il suo valore nella vita sociale e contribuendo all'educazione allo spirito marziale e alle tradizioni patriottiche nelle generazioni future.

Produzione di incenso a Tay Ninh

Di recente, il Ministro della Cultura, dello Sport e del Turismo Nguyen Van Hung ha firmato un decreto per includere l'artigianato tradizionale della produzione di incenso della provincia di Tay Ninh nell'elenco del Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale.

La produzione di incenso a Tay Ninh è uno dei mestieri tradizionali che si tramandano dall'antichità ai giorni nostri, riflettendo le peculiarità culturali e spirituali della popolazione locale.

Secondo i documenti storici, l'artigianato tradizionale di Tay Ninh è concentrato nella città di Hoa Thanh, nel distretto di Duong Minh Chau, nella città di Trang Bang, nel distretto di Go Dau, nella città di Tay Ninh e nel distretto di Tan Bien.

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I bastoncini d'incenso finiti non hanno il solito colore giallo brillante; presentano invece una tonalità gialla e marrone dovuta alle foglie e ai fiori essiccati. (Fonte: ZNews)

Nella regione di Tay Ninh, i bastoncini d'incenso hanno solo due colori caratteristici: giallo e marrone. Per produrli, si raccolgono foglie di cotone, le si essiccano e poi le si macinano fino a ottenere una polvere. Questa polvere viene quindi mescolata con acqua e si aggiunge cannella o polvere di legno di agar per creare un aroma fragrante.

Pertanto, il profumo dell'incenso non è forte, ma estremamente leggero e gradevole. Oltre agli aspetti tecnici menzionati, i produttori di incenso di Tay Ninh attribuiscono anche significati culturali e simbolici molto particolari alle dimensioni dei bastoncini di incenso, esprimendo così il loro augurio di una vita pacifica e prospera.

Nella cultura vietnamita, l'incenso è simbolo di sacralità e riverenza, un ponte tra il mondo reale e la sfera mistica.

Più nello specifico, Tay Ninh è conosciuta come la "Terra Santa" della religione Cao Dai, sede del maggior numero di fedeli del paese. Pertanto, da oltre cento anni, la tradizionale arte della produzione di incenso nei villaggi di Tay Ninh continua a esistere e a svolgere la sua sacra missione.

L'arte della produzione di incenso a Tay Ninh riflette chiaramente le sue origini agricole, come si evince dagli strumenti, dalle materie prime e dagli usi pratici. I prodotti di quest'arte tradizionale svolgono un ruolo vitale nella vita economica, culturale e sociale non solo degli abitanti di Tay Ninh, ma anche della comunità più ampia.

Nel corso della sua lunga storia di formazione e sviluppo, a prescindere dalle condizioni socio-economiche o dai metodi di produzione, la produzione di incenso a Tay Ninh è rimasta sostenibile ed è diventata uno dei villaggi di produzione di incenso più famosi del Vietnam meridionale.

Pertanto, insieme alla musica popolare e al canto tradizionali della provincia di Tay Ninh, il festival di Ky Yen presso la casa comunale di Gia Loc, la danza con i tamburi di Chhay-dam, l'arte di produrre carta di riso essiccata al sole a Trang Bang, il festival di Linh Son Thanh Mau (monte Ba Den), il festival di Quan Lon Tra Vong (Tan Bien), l'arte di preparare piatti vegetariani e i mestieri tradizionali di produzione di sale al peperoncino e incenso, costituiscono il nono patrimonio culturale della provincia di Tay Ninh riconosciuto come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale.



Fonte: https://baoquocte.vn/bo-van-hoa-the-thao-va-du-lich-cong-nhan-them-4-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-282381.html

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