A bronzdobok visszhangja a Lo Lo nép életében.

A bronzdobok a Lo Lo nép kulturális szimbólumai. Fotó: hagiang.gov.vn

A dobok - A fesztivál lelke

Nguyen Duc Chung úr, a Tuyen Quang tartománybeli Lung Cu község Népi Bizottságának elnöke kijelentette: A bronzdobok nemcsak hangszerek, hanem a Lo Lo nép kulturális szimbólumai is. Valahányszor megszólalnak a dobok, a falu új élettel telik meg. Az ünnepeket lélek, szakrális hangulat és a dobok hangjának köszönhetően egyedi vibrálás tölti be.

A lolo nép számára a bronzdob a falu hangja, híd az emberek, az istenségek és az ősök között. Minden ünnepi időszakban a körtánc nem teljes a vezető dobszó nélkül. A férfiak tartják a dobok ritmusát, míg az élénk ruhás nők kecsesen mozognak körben – ez az ég és föld harmóniájának, a termékenység és a bőség körforgásának szimbóluma.

A fesztiválteret még élénkebbé teszik a lolo nők hagyományos jelmezei – apró szövetdarabokból varrnak össze színes ruhákat és blúzokat, melyeket nap, madarak, bivalyszarvak, csirkelábnyomok motívumaival hímeznek… bőséges termés, erő és boldogság reményét hordozva.

Különösen a lolo bronzdobok mindig párban vannak: egy női dob és egy férfi dob – a yin és yang, az ég és a föld, az apa és az anya jelképeként. Amikor a dobok megszólalnak, a lolo emberek úgy vélik, hogy az egész falu jókívánságait küldi az istenségeknek.

A dobok hangja összeköti a felföld kulturális örökségét.

A lolo nép Vietnam egyik legkisebb etnikai csoportja. Csak Tuyen Quang tartományban a lolo közösség mindössze néhány száz főt számlál, kis falvakban élnek, de számos hagyományos szokást megőriztek, mint például a körtáncok, az aratási imák és az ősök tisztelete.

A tujen quang-i Lo Lo közösségnek jelenleg már csak nagyon kevés ősi bronzdobja maradt, amelyeket felbecsülhetetlen értékű örökségnek tartanak. Sin Di Gai úr, a Lung Cu község Lo Lo Chai falujának vezetője elmondta: „Amíg a bronzdobok megmaradnak, a falu is megmarad. A dobok elvesztése a lélek elvesztését jelenti. Úgy becsüljük a dobokat, mintha népünk becsülete lennének.”

A bronzdobok mellett számos más megfoghatatlan kulturális elem is a kihalás szélén áll: a rituális táncok, az ősi népdalok és a hagyományos fesztiválok. Sok fiatal csak az ünnepek ritmusára tudja verni a dobokat, és már nem érti az olyan rituálék konkrét ritmusát, mint a jó termésért való imádkozás vagy az ősök tisztelete.

Vàng Dỉ Lử elder így kesergett: „Senki sem tudja már, hogyan kell új dobokat készíteni. Kevesen tudják, hogyan kell a dobokat a megfelelő ritmusban játszani minden egyes szertartáshoz. Ha a fiatalabb generáció nem tanulja meg újra, a jövőben senki sem fogja megérteni, mit üzennek a dobok a szellemeknek.”

Lo Lo Chai falu lakói mindazonáltal továbbra is ápolják örökségüket. Az idős kézművesek kitartóan tanítják a dobolás, a hímzés és a hagyományos ünnepi szokások művészetét. Úgy vélik, hogy a kulturális identitás csak akkor él tovább, ha naponta gyakorolják, nem csak az emlékezetben.

A látogatók is ugyanígy éreznek. Nguyen Thi Thu Lan asszony, egy hanoi turista, megosztotta: „Felejthetetlen élmény nézni, ahogy a Lo Lo emberek dobolnak és körben táncolnak a fesztivál alatt. A dobok ritmusa a hegyek és erdők hangjaira hasonlít – egyszerre szent és ismerős.”

Természetvédelem a fenntartható fejlődésért

Felismerve eme örökség értékét, Tuyen Quang tartomány, valamint a helyi pártbizottságok és hatóságok aktívan előmozdítják a bronzdob hagyományának megőrzését, összekapcsolva a megőrzést a közösségi turizmus fejlesztésével. A Lo Lo Chai falu számos hagyományos fesztivált újjáélesztett, körtáncórákat nyitott, és kulturális csereprogramokat szervezett a közösségi házban – ahol a bronzdob hangja a mai napig visszhangra talál a mai életben.

Nguyen Duc Chung úr hozzátette: „Lung Cu község a Lo Lo nép eredeti értékeinek helyreállítására összpontosít. Arra biztatjuk az embereket, hogy adják tovább a dobolás művészetét és a rituálék gyakorlását, hogy a dobok hangja ne csak az ünnepek alatt visszhangozzon, hanem Lung Cu, a kulturális identitásban gazdag község fejlődése során is.”

Osztva ezt az érzést, Sin Di Gai úr kijelentette, mintha csak fogadalmat tenne a falunak: Amíg lesznek gyerekek, akik dobolni tanulnak, és az emberek hagyományos ruhákat és szoknyákat viselnek az ünnepek alatt, addig a Lo Lo Chai falu fennmarad. És a bronzdobok továbbra is visszhangozni fognak.

Késő délután, miközben köd lebegett a döngölt földfalak felett, bronzdobok hangja visszhangzott, a szikláknak verődve, és terjedt le a völgybe. Nem pusztán egy fesztivál hangja volt, hanem a büszkeség dallama, egy kicsi, mégis hatalmas nép kitartó vitalitásának megnyilvánulása a hatalmas vadonban.

A mai Tuyen Quang tartomány egységes kulturális terében a Lo Lo nép bronzdobjai nemcsak értékes örökséget jelentenek, hanem egyedülálló kiemelkedést is jelentenek a jellegzetes turisztikai termékek építésében és a kulturális értékek terjesztésében szerte a világon. Ennek eléréséhez hosszú távú megőrzési programokra van szükség, amelyek ösztönzik a közösség részvételét az örökség oktatásában és gyakorlásában, hogy a bronzdobok hangja ne csak a fesztiválokon, hanem a kulturális identitásban gazdag Tuyen Quang fejlődési útján is visszhangozzon.

A VNA szerint

Forrás: https://baoangiang.com.vn/am-vang-trong-dong-trong-doi-song-nguoi-lo-lo-a468710.html