La pensée de Ho Chi Minh sur la solidarité, l'égalité et le progrès mutuel entre les nations - Valeurs pour la construction et la consolidation du grand bloc d'unité nationale dans la période actuelle

Le secrétaire général To Lam avec les anciens du village, les chefs de village et des travailleurs exemplaires de la province de Gia Lai , le 6 janvier 2025 (Photo : VNA)

Les réflexions de Ho Chi Minh sur la solidarité, l'égalité et le progrès mutuel entre les nations

La solidarité nationale est une précieuse tradition du peuple vietnamien, forgée au fil de milliers d'années de construction et de défense du pays. Cette tradition est devenue une source de force, une arme qui a permis au peuple vietnamien de surmonter les aléas et de devenir de plus en plus fort. Elle restera à jamais le fil rouge reliant et consolidant la grande solidarité du peuple vietnamien, une source de force inépuisable pour que notre pays entre résolument dans une nouvelle ère de développement, une ère de croissance nationale.

Dans l'article « Nous devons apprendre notre histoire », publié dans le numéro 117 du journal Vietnam Indépendant, le 1er février 1942, le président Ho Chi Minh écrivait : « Notre histoire nous enseigne cette leçon : lorsque notre peuple est uni, notre pays est indépendant et libre. À l'inverse, lorsque notre peuple n'est pas uni, nous sommes envahis par des pays étrangers. » (1) Issu d'une famille riche d'une tradition patriotique et conscient de la valeur et de la force de la solidarité nationale, il a toujours, tout au long de sa vie d'activistes révolutionnaires, sensibilisé à cette valeur, faisant de la solidarité une idéologie politique et une méthode de leadership efficace.

À la lumière du marxisme-léninisme, les masses populaires sont le sujet historique, la force créatrice de toutes les victoires révolutionnaires. S'appuyant sur les précieuses traditions de la nation, intégrant et appliquant avec créativité le marxisme-léninisme aux spécificités du Vietnam, le Président Hô Chi Minh a su allier tradition et modernité, allier les valeurs culturelles orientales et occidentales et promouvoir les principes d'indépendance et d'égalité dans les relations entre les nations du monde.

Français Dans la Déclaration d'indépendance de la République démocratique du Vietnam, aujourd'hui République socialiste du Vietnam, le président Hô Chi Minh a adopté les valeurs universelles des droits nationaux et des droits de l'homme issues de la Déclaration d'indépendance des États-Unis de 1776 et de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de la France de 1791, selon lesquelles : « Tous les hommes sont créés égaux. Ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, parmi lesquels le droit à la vie, le droit à la liberté et la poursuite du bonheur... Dans un sens plus large, cette phrase signifie : Tous les peuples du monde naissent égaux ; chaque peuple a droit à la vie, au droit au bonheur et au droit à la liberté » (2).

Dans les relations internationales, selon le président Hô Chi Minh, l'égalité entre les nations est un droit et une nécessité incontournables ; les nations, aussi petites ou faibles soient-elles, aspirent elles aussi à l'égalité et doivent toujours s'efforcer de l'atteindre. C'est pourquoi, face à l'invasion coloniale française, il a déterminé que l'objectif ultime de la révolution vietnamienne était la libération de la nation, son indépendance et l'égalité avec les autres nations du monde. Autrement dit, la nation vietnamienne doit être indépendante et libre. Pour les différentes nations du monde, l'égalité s'exprime par l'indépendance nationale.

L'égalité des nations à l'échelle mondiale est étroitement liée à l'indépendance nationale, laquelle constitue la condition fondamentale de l'égalité nationale. Si le peuple vietnamien aspire à l'égalité avec les autres nations du monde, il doit avant tout être indépendant, et cette indépendance doit être réelle, complète. Par conséquent, pour parvenir à l'égalité des nations à l'échelle mondiale, le peuple vietnamien doit s'efforcer de préserver sa liberté et son indépendance.

Pour obtenir l'indépendance et progresser vers l'égalité nationale à l'échelle mondiale, il est nécessaire d'unir tous les groupes ethniques au sein de la grande famille des ethnies vietnamiennes. Évoquant les raisons qui ont conduit à la victoire de la Révolution d'août 1945, le président Ho Chi Minh a souligné : « C'est notamment grâce à la force de l'unité nationale. Tous les groupes ethniques, classes, localités et religions se sont soulevés sous le drapeau du Viet Minh pour lutter pour l'indépendance de la patrie. » (3)

Depuis l'Antiquité, le Vietnam a formé de nombreux groupes ethniques et nations. Le vivre ensemble a conduit à la solidarité, aux liens et à la collaboration pour construire et défendre le pays. Avant l'indépendance, ils se sont unis pour lutter contre les envahisseurs étrangers ; une fois l'indépendance acquise, ils ont vécu ensemble. Dans une lettre adressée au Congrès des minorités ethniques du Sud, tenu à Pleiku le 19 avril 1946, le président Hô Chi Minh écrivait : « Aujourd'hui, le Vietnam est notre pays commun… Le pays et le gouvernement sont notre pays et notre gouvernement communs. Par conséquent, tout notre peuple doit s'unir étroitement pour préserver notre pays et soutenir notre gouvernement. Nous devons nous aimer, nous respecter et nous entraider pour rechercher le bonheur commun, pour nous-mêmes et nos descendants. Les rivières peuvent s'assécher, les montagnes peuvent s'éroder, mais notre solidarité ne faiblira jamais. Nous sommes déterminés à unir nos forces pour préserver notre liberté et notre indépendance. » (4)

Selon la pensée de Ho Chi Minh, la solidarité entre les nations n'est pas une astuce politique, mais une solidarité sincère, honnête et étroite ; la solidarité n'est pas imposée ou forcée, mais doit avoir une véritable démocratie ; la solidarité n'est pas une tactique, mais une stratégie, une solidarité à long terme.

Dans son discours au 2e Congrès du Front de la Patrie du Vietnam, le 25 avril 1961, il répéta une fois de plus le célèbre slogan :

« Unité, unité, grande unité,

« Succès, succès, grand succès » (5).

Avec ce slogan, il a souligné la relation de cause à effet : avec la solidarité, une grande solidarité, il y aura inévitablement du succès, un grand succès. La révolution vietnamienne réussira grâce à une grande solidarité.

La Constitution de 1946, première Constitution de la République démocratique du Vietnam, aujourd'hui République socialiste du Vietnam, fut présidée par le président Hô Chi Minh et soumise à l'Assemblée nationale. Son article 1 soulignait que tous les pouvoirs du pays appartenaient à l'ensemble du peuple vietnamien, sans distinction de race, de sexe, de richesse, de classe ou de religion. L'article 8 affirmait qu'outre l'égalité des droits, les minorités ethniques bénéficiaient d'une assistance à tous égards pour rattraper rapidement le niveau général.

Dans le rapport sur le projet de Constitution amendée à la 11e session de la 1ère Assemblée nationale de la République démocratique du Vietnam, aujourd'hui République socialiste du Vietnam, le président Ho Chi Minh a affirmé : « Notre politique ethnique est de réaliser l'égalité et l'entraide entre les groupes ethniques pour avancer ensemble vers le socialisme » (6).

La solidarité nationale n'est pas un rassemblement mécanique de groupes de masse et de groupes ethniques, mais une solidarité fondée sur l'égalité. Selon le Président Hô Chi Minh, la solidarité nationale est le principe, le point de départ et l'objectif à atteindre ; l'égalité nationale est le principe et la base d'une solidarité durable et à long terme. Selon lui, il existe une relation organique indissociable entre l'égalité, la solidarité et l'entraide entre les groupes ethniques. L'égalité et le respect mutuel sont le fondement de la solidarité entre les groupes ethniques ; en même temps, pour parvenir à une véritable égalité entre les groupes ethniques, il n'y a pas d'autre moyen que de les unir, de se lier, de s'entraider et de se soutenir. Une fois la solidarité et l'égalité instaurées, s'entraider pour se développer et progresser, surtout dans les moments difficiles et d'adversité, est d'autant plus nécessaire. Il a également affirmé que la solidarité, la coopération et l'entraide sont les moyens de parvenir à l'égalité entre les groupes ethniques. Dans la lettre aux élèves de l'École pédagogique montagneuse centrale à l'occasion de la cérémonie d'ouverture de l'école, il a conseillé : « Aujourd'hui, si nos groupes ethniques veulent progresser et développer leur culture, nous devons éliminer les préjugés entre les groupes ethniques, nous unir, nous aimer et nous entraider comme des frères dans une même famille » (7).

Lors de sa visite et de sa collaboration avec la population et les fonctionnaires de la province de Cao Bang le 21 février 1961, le président Ho Chi Minh a conseillé : « Les gens de tous les groupes ethniques, quelle que soit leur taille, doivent s'aimer et s'entraider, doivent s'unir étroitement comme des frères et sœurs dans une seule famille, pour construire ensemble une patrie commune, construire le socialisme pour rendre tous les groupes ethniques heureux et prospères » (8).

On peut affirmer que, dans de nombreux discours et articles traitant des questions liées à l'ethnicité et au travail ethnique, le Président Ho Chi Minh a veillé à promouvoir l'esprit de solidarité, d'égalité et d'entraide entre les groupes ethniques. La solidarité est la racine de cette solidarité, elle se construit sur des relations d'égalité, et la solidarité et l'égalité doivent s'entraider pour se développer et progresser. Voilà ce qu'est la véritable solidarité et l'égalité.

Par la pratique culturelle et la performance, il contribue à renforcer la solidarité entre les groupes ethniques de la communauté ethnique vietnamienne (Sur la photo : Programme artistique sur le thème « Thai Xoe - La quintessence du patrimoine foncier »). (Photo : Document)

Promouvoir les valeurs de l'idéologie de Ho Chi Minh sur la solidarité, l'égalité et l'entraide pour le progrès entre les groupes ethniques afin de construire et de consolider le grand bloc d'unité nationale dans la période actuelle.

Notre pays est une nation multiethnique ; les grandes réalisations historiques qu'il a accomplies, notamment après près de quarante ans de mise en œuvre du processus de rénovation, sont le fruit des efforts communs de la communauté ethnique vietnamienne. À l'heure actuelle, la pensée de Hô Chi Minh sur l'égalité, la solidarité et l'entraide entre les groupes ethniques continue de guider l'élaboration de la politique ethnique de notre Parti et les activités concrètes liées au travail ethnique et à sa mise en œuvre, visant à résoudre efficacement les problèmes ethniques afin d'atteindre l'objectif commun de la communauté ethnique vietnamienne, à savoir la construction et la protection de la patrie socialiste vietnamienne.

Héritant et perpétuant les valeurs idéologiques du Président Ho Chi Minh, dans le processus de direction de la révolution vietnamienne, notre Parti a toujours étroitement orienté ; les politiques et les lignes directrices du Parti démontrent clairement l'esprit de solidarité, d'égalité et d'entraide pour le progrès entre les groupes ethniques.

Lors du 6e Congrès du Parti (1986) - le Congrès qui a ouvert la voie à la cause du renouveau national, notre Parti a affirmé : « Dans le développement économique et social des régions à forte population ethnique minoritaire, il est nécessaire de démontrer pleinement les politiques ethniques, de développer de bonnes et étroites relations entre les groupes ethniques dans un esprit de solidarité, d'égalité, d'assistance mutuelle et de maîtrise collective » (9).

La Plateforme pour la construction nationale dans la période de transition vers le socialisme adoptée au 7e Congrès du Parti (1991) a défini la société socialiste que notre peuple est en train de construire, en affirmant clairement que tous les groupes ethniques du pays sont égaux, unis et s'entraident pour progresser ensemble.

Dans le cadre de la mise en œuvre de la politique de rénovation, notre Parti a adopté la résolution n° 24-NQ/TW, datée du 12 mars 2003, issue de la IXe session de la 7e Conférence centrale, intitulée « Sur le travail ethnique ». Dans l'esprit de cette résolution, les points de vue fondamentaux sur le travail ethnique, qui s'appliquent à l'ensemble du système politique, sont les suivants : 1- La question ethnique et la solidarité nationale sont des enjeux stratégiques fondamentaux et à long terme ; elles constituent également des enjeux urgents de la révolution vietnamienne ; 2- Les groupes ethniques de la grande famille vietnamienne sont égaux, unis, se soutiennent mutuellement et s'entraident pour se développer ensemble ; 3- Le développement global de la politique, de l'économie, de la culture, de la société, de la défense nationale et de la sécurité dans les zones montagneuses et les zones habitées par des minorités ethniques ; 4- Prioriser l'investissement dans le développement socio-économique des zones montagneuses et des zones habitées par des minorités ethniques.

Dans la Plateforme pour la construction nationale dans la période de transition vers le socialisme (complétée et développée en 2011), notre Parti a déterminé que la société socialiste que notre peuple construit est une société dans laquelle les groupes ethniques de la communauté vietnamienne sont égaux, unis, se respectent et s'entraident pour se développer ensemble.

Lors du XIIIe Congrès national, le Parti a réaffirmé les principes des relations ethniques au Vietnam, à savoir « assurer l'égalité, la solidarité, le respect et l'entraide entre les groupes ethniques pour le développement » (10). De plus, le Parti a une fois de plus souligné la valeur et la force d'une grande unité nationale pour la cause de la construction et du développement nationaux dans le nouveau contexte : « Promouvoir la volonté et la force d'une grande unité nationale combinées à la force de l'époque ; continuer à promouvoir de manière globale et synchrone le processus de rénovation ; construire et défendre fermement la Patrie, maintenir un environnement pacifique et stable ; s'efforcer de faire de notre pays un pays développé à orientation socialiste d'ici le milieu du XXIe siècle » (11).

Actuellement, la mise en œuvre de la politique de solidarité, d’égalité et d’entraide pour le progrès entre les groupes ethniques se heurte encore à certaines difficultés et limites, notamment :

Premièrement, le contexte international connaît de nombreux changements ; les relations entre nations et peuples sont à la fois coopératives et conflictuelles ; chacun poursuit ses propres intérêts nationaux. Outre ces aspects positifs, la complexité s'accroît lorsque le nationalisme transnational touche de nombreux pays, sans exclure le nationalisme extrême et le nationalisme borné qui affectent les relations internationales. En particulier, les petits pays sont facilement imposés et dominés par les grands pays.

En réalité, des forces hostiles continuent d'exploiter les questions ethniques et religieuses pour attiser la haine séparatiste, autonomiste et ethnique, et ainsi semer la division interne au Vietnam. Elles créent des prétextes pour des émeutes et des renversements afin d'abolir le régime politique vietnamien ; elles provoquent également des divisions et une déstabilisation dans certaines régions et zones à forte population ethnique minoritaire, comme le Nord-Ouest, les Hauts Plateaux du Centre et le Sud-Ouest. Cette situation exige que la politique ethnique de notre pays vise à unir les groupes ethniques sous un même toit, à maintenir la stabilité du développement commun et à créer un cadre large, voire « spécifique », permettant aux groupes ethniques d'accéder aux fruits communs du développement et d'en bénéficier.

Deuxièmement, il faut du temps et des politiques efficaces pour réduire progressivement l'écart de niveau de vie et de revenus des minorités ethniques par rapport à la moyenne nationale. Actuellement, plusieurs points doivent être abordés afin de garantir les conditions de vie et de production des populations encore confrontées à des difficultés, notamment l'amélioration des capacités de réponse aux risques et la modernisation des infrastructures.

Troisièmement, il est nécessaire de surmonter la mentalité de dépendance et d'attentes qui persiste dans certains endroits et chez certaines personnes. L'entraide entre les groupes ethniques s'exerce principalement grâce aux politiques du Parti et de l'État en matière de travail ethnique. Pour surmonter les contraintes et les conditions locales, le Parti et l'État ont transféré des cadres qualifiés et expérimentés dans des zones restreintes et ont envoyé des experts dans des régions aux conditions socio-économiques difficiles pour apporter leur soutien. Cependant, l'essentiel pour un développement durable réside dans les efforts de chaque individu et de chaque communauté pour développer leur force endogène et bâtir une vie prospère et heureuse.

Quatrièmement, la mise en œuvre des orientations et des politiques du Parti, ainsi que des politiques et des lois de l'État, présente encore des lacunes et n'atteint pas une efficacité optimale. La direction et la gestion des affaires ethniques du système politique, outre des réalisations fondamentales, présentent encore des lacunes. L'équipe de cadres chargée de la gestion et de la mise en œuvre des affaires ethniques est encore réduite, instable et inexpérimentée. L'équipe de cadres de base, en particulier celle des cadres issus des minorités ethniques dans de nombreux endroits, est encore faible, et la qualité des cadres n'est pas à la hauteur des exigences et des tâches (12).

Pour promouvoir la valeur de l'idéologie de Ho Chi Minh sur la solidarité, l'égalité et l'entraide pour le progrès entre les groupes ethniques afin de construire et de consolider le grand bloc d'unité nationale dans la période actuelle, il est nécessaire de mettre en œuvre efficacement les solutions suivantes :

Premièrement, continuer à bien comprendre les points de vue et les lignes directrices du Parti, les politiques et les lois de l'État sur la grande unité nationale ; éduquer, propager et sensibiliser les cadres et les membres du Parti à tous les niveaux à la tradition de solidarité, à l'esprit d'égalité et d'entraide pour le développement et le progrès dans la communauté des groupes ethniques vietnamiens ; et renforcer l'esprit d'autonomie, d'autosuffisance et d'autocontrôle des groupes ethniques.

Deuxièmement, continuer à construire et à perfectionner les mécanismes et les politiques sur la solidarité nationale et le développement des zones de minorités ethniques dans les politiques de développement et les programmes nationaux ciblés ; promouvoir le développement économique, améliorer la vie des minorités ethniques et résoudre efficacement les lacunes et les limites dans les relations entre les groupes ethniques.

Troisièmement, assurer la défense et la sécurité nationales dans les zones frontalières, reculées, peuplées de minorités ethniques et montagneuses, et bâtir un système politique fort, notamment au niveau local. Renforcer les cadres des minorités ethniques dans les zones peuplées de minorités ethniques, construire une position de défense nationale et de sécurité populaire, garantir la sécurité et la stabilité politique dans les zones peuplées de minorités ethniques en particulier, et la sécurité nationale en général.

Quatrièmement, la culture est un canal efficace pour connecter les gens, favorisant le partage et la compréhension entre les communautés. Il est donc nécessaire d'adopter une politique de respect de la diversité culturelle, en préservant et en conservant la culture nationale ; en renforçant les liens et les échanges culturels par le développement de modèles de tourisme culturel et communautaire ; et, par la pratique et le spectacle culturels, en renforçant la solidarité entre les groupes ethniques de la communauté vietnamienne.

Cinquièmement, outre les politiques socio-économiques, il est nécessaire d'apporter un soutien régulier et efficace aux populations des minorités ethniques et des zones montagneuses, zones aux conditions socio-économiques difficiles, notamment face aux conséquences exceptionnelles des catastrophes naturelles et des épidémies. Cette grande responsabilité incombe à l'ensemble du système politique, au sein duquel le Front de la Patrie du Vietnam joue un rôle important, en tant que point focal pour rassembler les forces des organisations et des individus afin de partager les difficultés des populations de tous les groupes ethniques. Le Front de la Patrie du Vietnam doit mettre en place des programmes réguliers et des actions ponctuelles pour aider les populations, en particulier les minorités ethniques, à faire face aux risques et à stabiliser rapidement leurs conditions de vie et leurs moyens de subsistance.

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(1) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, Éditions politiques nationales Vérité, Hanoï, 2011, vol. 3, p. 256

(2), (3) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, pp. 1, 18

(4) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, pp. 249 - 250

(5) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 13, p. 119

(6) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 12, p. 372

(7) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 9, p. 375

(8) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 13, pp. 44 - 45

(9) Documents des Congrès du Parti pendant la période de rénovation (Congrès VI, VII, VIII, IX), Maison d'édition politique nationale Vérité, Hanoï, 2019, p. I, p. 95

(10), (11) Documents du XIIIe Congrès national des délégués, Éditions politiques nationales Vérité, Hanoï, 2021, vol. I, pp. 50, 14

(12) Selon le rapport d'examen et d'évaluation de la mise en œuvre de la conclusion n° 65-KL/TW, datée du 30 octobre 2019, du Politburo, « Sur la poursuite de la mise en œuvre de la résolution n° 24-NQ/TW du 9e Comité central du Parti sur le travail ethnique dans la nouvelle situation » (2019 - 2023) du Comité ethnique, 2024.

Source : https://thoidai.com.vn/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doan-ket-binh-dang-giup-nhau-cung-tien-bo-giua-cac-dan-toc-gia-tri-cho-xay-dung-cung-co-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-trong-g-215659.html