Le mât est associé aux occasions du festival de l'abreuvoir, à la cérémonie d'offrande du nouveau riz, à la cérémonie de poignardage du buffle, aux mariages... des peuples Ca Dong, Xo Dang et Mo Nong. Il n’est pas facile de voir les habitants ériger un poteau pour vénérer les dieux, car la plupart des cérémonies d’érection de poteaux n’ont lieu que dans les petits villages, sans la participation d’étrangers.

Lors de ce concours, les Mo Nong de la commune de Tra Leng ont apporté un poteau coloré « Rang » et ont recréé la cérémonie du coup de couteau du buffle. Le poteau utilise des matériaux naturels tels que le bambou, le roseau, le tung, le rotin... Près de la base du poteau, les artisans disposent du rotin en arc de cercle pour attacher le cou du buffle.

Le mât « Rang » est décoré de nombreux motifs, couleurs et motifs réalisés à partir de cordes d'arêtes de poisson tissées, de fils de soie blanche provenant d'écorce d'arbre... symbolisant la force de la famille élargie et du village.

Sur le corps du mât se trouve également un vase, symbolisant la richesse et la prospérité ; Une hirondelle qui chante au milieu de l'arbre, un cerf-volant et 3 pots de fortune. Le pôle est divisé en trois branches : la branche centrale la plus haute représente le mari, les deux branches latérales représentent la femme et les enfants.

Les motifs sur le mât reflètent de manière vivante la vie quotidienne et le travail du peuple M'Nong ; En même temps, il exprime les souhaits des gens pour une vie prospère, des récoltes abondantes et la croissance de toutes choses.

[VIDÉO] - Performance au poteau lors de la reconstitution de la cérémonie de poignardage du buffle du peuple Nam Tra My :

Pendant ce temps, les Xo Dang des communes de Tra Nam et de Tra Linh ont apporté des poteaux décorés de motifs aux couleurs principales noir et blanc. Les lignes et les motifs sur le tronc de l'arbre montrent toutes les formes de carrés, de cercles, de rectangles...

Les habitants de Xo Dang décorent le poteau de manière colorée avec l'espoir que les dieux de la montagne et de l'eau verront la sincérité des villageois et accorderont au village une récolte prospère, avec des arbres en fleurs, la santé et le bonheur pour chaque villageois.

Le peuple Ca Dong des communes de Tra Tap, Tra Mai, Tra Don... croit que le poteau est un pont entre le monde humain et le monde des esprits, un lieu où les villageois peuvent remercier le ciel et la terre, guidant les ancêtres et les défunts pour retourner au monde éternel ; En même temps, il relie les gens entre eux, les maisons entre elles, les villages entre eux, créant ainsi une communauté vivant ensemble dans la solidarité et la prospérité.

Habituellement, le mât du peuple Ca Dong est fabriqué en bambou ou en bois, symbolisant la force et la résilience. Le poteau mesure généralement environ 13 à 15 m de haut, est relié par des cordes forestières et habilement décoré de fleurs de bambou.

Sur le poteau, il y a des motifs décoratifs très impressionnants en 5 couleurs (cinq couleurs), ces couleurs sont pilées à partir d'écorce de forêt, ou de résidus de bétel mélangés à de la suie et de la chaux. Chaque motif raconte une histoire. Les habitants de Ca Dong croient que plus le poteau est coloré, grand, beau et unique, plus il démontre le savoir-faire des artisans du village.

Dans l'espace du festival, 10 communes du district de Nam Tra My ont apporté des mâts de drapeau selon les normes du comité d'organisation. Le poteau se détache sur le ciel bleu, en dessous se trouvent des garçons et des filles dansant au rythme des prières de l'aîné du village, reconstituant le rituel du coup de couteau du buffle.