La foi religieuse va de pair avec la foi politique - Partie 1 : « Graines rouges » dans la région religieuse

À Hué , terre de croyances diverses et d'identités culturelles uniques, de plus en plus de familles religieuses perpétuent les traditions révolutionnaires. Véritables « graines rouges », elles propagent silencieusement les idéaux révolutionnaires au cœur des croyances sacrées, affirmant une vérité immuable : la religion accompagne la nation.

Offrir des drapeaux nationaux et encourager les paroissiens à accrocher des drapeaux lors d'occasions importantes de leur patrie et de leur pays.

Quand les idéaux révolutionnaires naissent de la foi

Centre religieux majeur du pays, Hué est célèbre non seulement pour ses pagodes anciennes et ses églises recouvertes de mousse, mais aussi pour sa vie religieuse unique et riche. Sur cette terre, il n'est pas rare de trouver des familles catholiques et bouddhistes – dont plusieurs générations ont été membres du Parti et cadres révolutionnaires, accompagnant la nation à chaque étape de son développement. Elles conservent non seulement leur foi dans la foi sacrée, mais aussi dans l'idéal communiste, dans la voie choisie par le Parti et l'Oncle Ho.

La famille de M. Nguyen Van Thien, catholique vivant dans le quartier de Thuan Hoa, est la preuve vivante de l'harmonie entre religion et vie. Trois générations de sa famille sont membres du Parti. Ses parents étaient des cadres secrets de la résistance contre les États-Unis. Sa femme et ses enfants ont également adhéré au Parti. Paroissien de longue date de l'église de Phu Cam, M. Thien s'est toujours montré un membre exemplaire du Parti, menant une vie vertueuse, fidèle à sa religion, bénéficiant de la confiance du peuple et reconnu par l'organisation.

M. Thien a déclaré : « Que vous soyez catholique ou non, membre du Parti ou catholique, en tant que citoyen vietnamien, vous devez mener une vie décente et contribuer à la société. Pour moi, la foi religieuse et les idéaux révolutionnaires ne sont pas contradictoires, mais se complètent, ce qui m'aide à vivre une vie plus décente et plus responsable. »

Cette confession reflète non seulement sa propre philosophie de vie, mais aussi la perception commune de nombreuses familles religieuses qui accompagnent la révolution. Elles comprennent que vivre une vie vertueuse ne se résume pas à observer des rituels, mais aussi à servir les autres et la communauté. Et c'est dans ce processus de service que les graines du patriotisme, de l'idéal de servir le peuple et la patrie, ont germé et porté leurs fruits.

Dans le quartier de My Thuong, Ho Minh Loc, membre du parti et catholique du village de Truyen Nam, est un exemple typique. Né et élevé dans une famille catholique, Loc a rapidement pris conscience de son rôle de citoyen local. Il a été chef d'équipe de sécurité, policier, puis chef de village, et à chaque poste qu'il a occupé, il a fait preuve de dévouement et de responsabilité. Qu'il s'agisse de donner des terres pour ouvrir des routes, de mobiliser les habitants pour préserver l'environnement ou de développer une vie culturelle, il a toujours été un pionnier.

« Être dans les rangs du Parti est un grand honneur. Je ressens la confiance du peuple et de l'organisation, et je dois vivre une vie digne de cette confiance », a confié Loc.

Outre M. Thien et M. Loc, selon les statistiques du Comité du Parti de la ville de Hué, la ville compte actuellement plus de 600 membres bouddhistes et des centaines de catholiques et d'autres confessions. Ils constituent la force motrice des mouvements de masse, le pont entre le Parti et les croyants, et propagent avec persévérance et conviction l'esprit de « bonne vie – belle religion ».

Le Parti appartient au peuple et le peuple a une moralité.

Quelqu'un a demandé un jour : « Pourquoi les croyants devraient-ils adhérer au Parti ? » La réponse paraît simple, mais il s'agit d'un processus long et constructif : parce qu'ils considèrent le Parti non seulement comme une organisation politique , mais aussi comme un compagnon sincère, une force pionnière au service du peuple, soucieuse de la vie communautaire et respectueuse des convictions personnelles.

De la foi religieuse à la foi politique est un cheminement de transformation intérieure, à la fois silencieux, persistant et puissant. C'est le fruit d'un processus de profonde appréciation des changements positifs apportés par les politiques et orientations judicieuses du Parti.

M. Dang Anh Hung, secrétaire de la cellule du Parti du village de Truyen Nam (quartier de My Thuong) a confié : « Grâce aux politiques correctes du Parti, nous avons une vie stable, nos enfants peuvent étudier et la société se développe. »

Dans la ville de Hué, le travail religieux a toujours intéressé les comités du Parti à tous les niveaux, non seulement en termes de politique, mais aussi pour diriger la mise en œuvre d'activités spécifiques : organiser des dialogues et des rencontres avec des dignitaires religieux ; favoriser la conscience politique des religieux ; découvrir et créer les conditions pour que des individus exceptionnels participent aux activités du Parti, se présentent aux élections de représentants du peuple...

Grâce à cette collaboration, les cellules du Parti se multiplient dans les régions où vivent de nombreuses personnes religieuses, le noyau étant constitué de membres du Parti religieux, prestigieux et proches de la population. La force de persuasion dans la mobilisation de masse ne repose pas sur des théories creuses, mais sur l'image vivante de membres exemplaires du Parti au quotidien. Ce sont des personnes qui « parlent moins, agissent plus », vivent avec sincérité, s'entendent avec la population et donnent l'exemple en toute circonstance.

Dans les régions où la population est nombreuse, les membres religieux du Parti sont devenus le « pont » le plus efficace entre l'organisation du Parti et les communautés catholique et bouddhiste. Grâce à leur prestige personnel, ils contribuent non seulement à transmettre les politiques et les directives avec douceur, mais aussi à effacer la frontière invisible entre la religion et la vie.

Des familles religieuses, composées de nombreuses générations de membres du Parti, prouvent jour après jour la justesse et l'humanité de la politique religieuse du Parti. Dans les maisons rustiques des villages de Hué, au son des prières et des réunions des cellules du Parti, sous les toits des pagodes et le drapeau du Parti, règne une harmonie paisible : les idéaux révolutionnaires n'excluent pas la foi – et la vraie foi vise toujours les nobles valeurs défendues par le Parti.

Eux, les religieux du Parti, incarnent l'esprit selon lequel « la religion va de pair avec la nation ». Ils ne se séparent pas, mais s'intègrent à la communauté. Ils propagent les idéaux du Parti avec dévouement, humilité et responsabilité. Ils sont les « graines rouges » au cœur de la foi, un pont solide entre le Parti et le peuple, entre la religion et la vie.

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