En particular, F. Engels hizo profundas explicaciones sobre la naturaleza superior, democrática y progresista del Estado proletario y del Estado socialista. Esos valiosos pensamientos de F. Engels han sido, son y seguirán iluminando por siempre el camino para Vietnam en el camino de construir un régimen socialista, perfeccionar el Estado socialista vietnamita y traer una vida próspera y feliz al pueblo vietnamita.

No sólo tuvo obras escritas junto con C. Marx, F. Engels también tuvo muchas de sus propias obras que investigaron profundamente la cuestión del Estado ("El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado", "La condición de la clase obrera inglesa", "Sobre la autoridad", etc.) y fue un gran contribuyente al perfeccionamiento de la teoría marxista del Estado. Las reflexiones de F. Engels sobre el Estado, especialmente sobre la naturaleza del Estado y la naturaleza superior del Estado proletario, siguen siendo valiosas hoy en día.

F. Engels afirmó que el Estado apareció y existió en la etapa en que la sociedad estaba dividida en clases. El origen directo del Estado se debe a clases con intereses económicos opuestos, contradictorios, en conflicto entre sí hasta el punto de ser irreconciliables, "el Estado surge de la necesidad de frenar los antagonismos de clase..., así que por regla general, el Estado es el Estado de la clase más poderosa, de la clase económicamente dominante y gracias al Estado también se convierte en la clase políticamente dominante y así tiene nuevos medios para oprimir y explotar a la clase oprimida", "el Estado es una organización de la clase propietaria, utilizada para proteger a esta clase contra la clase desposeída".

F. Engels también señaló que, en cualquier régimen social, el Estado es siempre "sólo el Estado de la clase dominante, y en todos los casos, en esencia, sigue siendo un aparato utilizado para oprimir a la clase oprimida y explotada". Incluso para el Estado burgués en el régimen capitalista, aunque los estudiosos burgueses siempre declaran que es el gobierno del pueblo, un régimen democrático, en realidad “el Estado representativo moderno es una herramienta del capital utilizada para explotar el trabajo asalariado”, “la burguesía ha llevado a cabo una explotación abierta, descarada, directa y cruel” de los trabajadores. F. Engels destacó:

La gente cree haber dado un paso extraordinario si se libera del culto a la monarquía hereditaria y se convierte en republicanos democráticos. Pero en realidad, el Estado no es más que una máquina para la supresión de una clase por otra, lo cual es exactamente igual en una república democrática que en una monarquía.

Al discutir el estado proletario, F. Engels coincidió con la visión de C. Marx sobre la necesidad del estado proletario en el período de transición al socialismo, diciendo: "Entre la sociedad capitalista y la sociedad comunista hay un período de transformación revolucionaria de una sociedad a la otra.

“El objetivo inmediato de los comunistas es el mismo que el de todos los demás partidos proletarios: la organización del proletariado en clase, el derrocamiento del dominio de la burguesía, la conquista del poder político por el proletariado”.

En particular, F. Engels señaló la naturaleza superior y distinta del Estado proletario y del Estado socialista en comparación con otros Estados de la historia. El Estado proletario es un Estado democrático, el gobierno de la mayoría de los trabajadores, una verdadera democracia. F. Engels escribió: «La democracia hoy es comunismo. Cualquier otra democracia solo puede existir en la mente de teóricos eruditos que ignoran la realidad».

La naturaleza democrática y los objetivos democráticos del Estado proletario se han demostrado desde que el proletariado llevó a cabo la revolución para derrocar a la burguesía: "en la revolución, el proletariado se convierte en la clase dominante y conquista la democracia". Fue la revolución proletaria la que “creó un régimen democrático”, un gobierno democrático, un Estado democrático. Y, “en lugar de la vieja sociedad burguesa, con sus clases y antagonismos de clase, tendremos una asociación en la que el libre desarrollo de cada uno sea la condición para el libre desarrollo de todos”.

Fue a partir de esas explicaciones científicas de F. Engels, junto con Marx y más tarde V. Lenin, sobre la cuestión del Estado, especialmente la teoría de la naturaleza superior del Estado proletario y del Estado socialista, que ayudó al presidente Ho Chi Minh y a nuestro Partido a ver la verdad, encontrar el camino correcto para llevar la revolución vietnamita a la victoria, obtener la independencia y la libertad para la nación y, al mismo tiempo, elegir el camino de la construcción del socialismo, organizando la construcción del Estado democrático socialista vietnamita para alcanzar grandes logros de desarrollo, brindando una vida cada vez más próspera, feliz, democrática, justa y civilizada a la mayoría del pueblo vietnamita.

Basándose en el análisis de F. Engels de la naturaleza democrática superior del Estado proletario, a lo largo de los años Vietnam ha realizado esfuerzos constantes y decididos para construir y perfeccionar el Estado socialista vietnamita. El Estado socialista que Vietnam construyó desde el principio siempre ha determinado que debe ser un régimen social verdaderamente bueno, democrático, progresista y civilizado:

Todos los beneficios son para el pueblo. Todos los poderes pertenecen al pueblo. A lo largo de los años, gracias al seguimiento constante de las enseñanzas de F. Engels, el Estado socialista vietnamita se ha ido perfeccionando cada vez más y ha demostrado en la práctica que es un Estado del pueblo, un gobierno del pueblo. Desde el principio, el gobierno vietnamita siempre se ha esforzado por convertirse en un gobierno democrático, un régimen verdaderamente democrático, esforzándose constantemente por alcanzar buenos objetivos para una vida próspera y feliz para todas las personas.

Todas las políticas y estrategias del Estado “tienen su origen en la vida, aspiraciones, derechos e intereses legítimos del pueblo, tomando como meta a la que aspirar la felicidad y la prosperidad del pueblo”; “Mejorar continuamente la vida material y espiritual del pueblo”, “lograr el progreso social y la justicia, mejorar la calidad de vida y el índice de felicidad del pueblo vietnamita”. El Estado acompaña siempre a todas las clases sociales en su esfuerzo por alcanzar el noble objetivo de toda la nación: "desarrollar un país próspero y feliz; una nación fuerte y duradera".

El Estado vietnamita también se centra siempre en el trabajo de evaluación, resumen y extracción de experiencias para realizar rápidamente ajustes e innovaciones en la organización y los métodos de operación, innovar y mejorar la calidad del personal y los funcionarios públicos, perfeccionar el sistema legal, mejorar la eficacia de la asignación y la coordinación en el desempeño de tareas entre los organismos estatales, etc. para perfeccionar cada vez más la República Socialista de Vietnam, un Estado del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.

Aunque la fuerza económica aún tiene muchas dificultades y carencias, con la determinación de construir un estado socialista superior, verdaderamente democrático en la realidad según el pensamiento de F. Engels, el estado socialista de Vietnam siempre intenta desempeñar mejor su papel, para gestionar y dirigir la promoción del desarrollo económico, mejorar la calidad de vida material y espiritual de las personas, fortalecer la implementación de la seguridad social y el bienestar social, enfocándose siempre en cuidar y proteger los derechos e intereses legítimos y legales de las personas, asegurando la justicia social y la democracia,... incluso en períodos difíciles, crisis económicas o en el contexto de pandemias, desastres naturales,... en el espíritu de no dejar que las personas sufran, pasen hambre... o se queden atrás en el proceso de desarrollo del país.

Los logros que Vietnam ha alcanzado hasta ahora, como señaló el Secretario General Nguyen Phu Trong: Gracias a la implementación de la política de renovación, la economía comenzó a desarrollarse y se ha desarrollado continuamente a un ritmo relativamente alto durante los últimos 35 años con una tasa de crecimiento promedio de alrededor del 7% anual, convirtiéndose en la cuarta economía más grande de la ASEAN, con un índice de desarrollo humano (IDH) entre los más altos del mundo.

“Nuestro país nunca ha tenido tal base, potencial, posición y prestigio internacional como hoy” es una prueba vívida de los esfuerzos y la naturaleza democrática superior del estado socialista de Vietnam en gobernar y dirigir la construcción y el desarrollo del país en el espíritu de seguir siempre firmemente el marxismo-leninismo en general, y a F. Engels en particular, con el único objetivo de llevar una vida cada vez más próspera, feliz, democrática, progresista y civilizada a todas las clases del pueblo vietnamita.

DR. HOANG THI KIM OANH (Según el periódico Nhan Dan)