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Die Gebetszeremonie am Silvesterabend ist ein wunderschönes immaterielles kulturelles Merkmal der Vietnamesen.

Công LuậnCông Luận19/02/2024

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In jeder Familie, jedem Clan, jedem Dorf, Gemeindehaus, Tempel usw. kommen die Menschen zu Beginn des Jahres zusammen, um Opfergaben darzubringen, in der Hoffnung auf Gutes, was zu einem wertvollen Brauch geworden ist.

Tet ist für alle eine Gelegenheit, zu ihren Wurzeln zurückzukehren, sich wieder zu vereinen und nach einem Jahr harter Arbeit Spaß zu haben. Tet ist auch eine Gelegenheit, die guten kulturellen Werte, die unsere Vorfahren über Tausende von Jahren weitergegeben haben, zu verdichten, zu kristallisieren, zu bewahren und zu verbreiten. Zu den wertvollsten kulturellen Besonderheiten der Vietnamesen gehört es, zu Beginn des neuen Jahres Pagoden aufzusuchen und an spirituellen Orten Opfergaben darzubringen.

In der vietnamesischen Vorstellung darf die Neujahrsgebetszeremonie nicht fehlen. Es wurde über lange Zeit von unseren Vorfahren weitergegeben und die immaterielle spirituelle kulturelle Schönheit wird bewahrt und gefördert.

Jeder Ort und jede Region hat andere Methoden und Glaubensvorstellungen, aber alle haben die klare Auffassung, dass die Friedensgebet-Zeremonie zu Beginn des neuen Jahres abgehalten wird. Beginnend mit dem Neujahrsfest nach dem Mondkalender bis zum 15. Tag des ersten Mondmonats.

Die erste Mahlzeit des Jahres ist ein schönes immaterielles kulturelles Merkmal des vietnamesischen Volkes, Bild 1

Silvesterzeremonie im Huyen Tran Princess Tempel.

Die Silvesterzeremonie im Huyen Tran-Tempel findet jedes Jahr am 9. Tag des ersten Mondmonats im Huyen Tran-Tempel im Bezirk An Tay, Stadt Hue, Provinz Thua Thien Hue, statt. Das Festival ist für Einheimische und Besucher eine Gelegenheit, an die großen Verdienste von Prinzessin Huyen Tran zu erinnern, die maßgeblich zur Ausweitung des Territoriums der Dai Viet beigetragen hat. Prinzessin Huyen Tran, Tochter von König Tran Nhan Tong, wurde im Austausch für die beiden Chau O und Ly (heute Quang Tri und Thua Thien Hue) mit König Champa Che Man verheiratet.

Das Huyen Tran-Tempelfest wird abgehalten, um ihrer großen Verdienste zu gedenken und der talentierten und schönen Prinzessin, die ihr persönliches Glück für das Gemeinwohl des Landes geopfert hat, Dankbarkeit und Anerkennung auszudrücken. Das Festival trägt auch dazu bei, die schönen kulturellen Traditionen des Landes zu bewahren und der jungen Generation Patriotismus und Solidarität zu vermitteln.

Der Grund, warum die Zeremonie zu Jahresbeginn (insbesondere am Vollmondtag des ersten Mondmonats) abgehalten wird, liegt darin, dass in den 12 Monaten des Jahres der Vollmond des ersten Mondmonats am hellsten scheint. Zu dieser Zeit sind Himmel und Erde in Harmonie, alles wächst und das Wetter ist klar und hell. Aus diesem Grund wählen Hausbesitzer oft den Vollmondtag im Januar, um eine Zeremonie zur Verehrung ihrer Vorfahren abzuhalten, ihren Respekt zu zeigen und für die ganze Familie zu beten, damit sie ein gutes und erfolgreiches Jahr haben.

Die Gaben für das Gebet um den Frieden sind nicht kompliziert, sie kommen von Herzen und jede Region hat ihre eigene Art. Aber im Allgemeinen gibt es zwei grundlegende Arten von Zeremonien: Ahnenverehrung und Gottheitenverehrung sowie Buddha-Verehrung.

Je nach wirtschaftlichem Niveau und Aufrichtigkeit sind die Opfergaben unterschiedlich, aber im Kern darf ein Tablett mit fünf Obstsorten (fünf verschiedene Obstsorten auf einem Tablett präsentiert), Kerzen, Weihrauch, Wein, Klebreis, Hühneropfer oder Schweinekopf (ein Schweinekopf wird sorgfältig zubereitet und gekocht), Schweinekopf, der einen Schweineschwanz hält, nicht fehlen.

Auf dem Altar werden Opfergaben dargeboten. Gleichzeitig zündet der Hausbesitzer Weihrauch an und betet. Alle Opfergaben, die an diesem Tag des Friedensgebets zum Gottesdienst mitgebracht werden, müssen völlig neu sein. Verwenden Sie keine Gegenstände vom Tet-Fest wieder, auch wenn sie nicht verwendet wurden.

Auch das Gebet um den Frieden ist von der jeweiligen Region und dem jeweiligen Konzept abhängig. Das Gebet ist kurz und prägnant, hat humanistische Überzeugungen und lehrt Kinder, auf ihre Vorfahren und Wurzeln zu blicken und an Spiritualität zu glauben, um friedliche und glückliche Tage zu haben.

Die erste Mahlzeit des Jahres ist ein schönes immaterielles kulturelles Merkmal des vietnamesischen Volkes, Bild 2

Die Menschen im Weiler Tram, im Dorf Tan Son und in der Gemeinde Hai Son bieten Silvesteropfer an.

Herr Nguyen Van Thieu, Leiter von Tram Hamlet (Dorf Tan Son, Gemeinde Hai Son, Bezirk Hai Lang, Provinz Quang Tri), sagte: „Tram Hamlet wurde vor über 100 Jahren von unseren Vätern und Großvätern gegründet.“ Früher war dieser Ort ein wildes Land; unsere Väter und Großväter kamen hierher, um das Land urbar zu machen. Bis heute spenden die Kinder der Nachbarschaft jedes Mal, wenn Tet (der 10. Tag des Mondkalenders) kommt, Geld, um zu Beginn des Jahres Gebete für den Frieden zu sprechen. Zunächst einmal möchten wir uns an die Verdienste unserer Väter und Großväter erinnern, die dieses Land aufgebaut haben. Dann möchten wir um Gottes Segen beten, damit er den Kindern und Enkeln im Dorf ein neues Jahr voller guter Dinge und Glück schenkt und vor allem dafür, dass die Kinder und Enkel vereint sind, das Dorf voller Menschen und glücklich ist und sie zusammenarbeiten, um das Heimatland immer wohlhabender zu machen.

Die erste Mahlzeit des Jahres ist ein schönes immaterielles kulturelles Merkmal des vietnamesischen Volkes, Bild 3

Neujahrsgebetzeremonie im Weiler Tram.

Das Wertvolle daran ist, dass die Neujahrsgebetszeremonie von immer mehr Menschen, von Alt bis Jung, beachtet wird. Sie betrachten es als eine notwendige Handlung, um den Vorfahren ihre Dankbarkeit zu zeigen, Fehler im Leben auszumerzen und sich edlen Dingen zuzuwenden.

Zu Beginn des Jahres an spirituelle Orte zu gehen, um dort zu beten, ist ein schönes kulturelles und religiöses Merkmal der Vietnamesen. Das Problem besteht darin, dass jeder Einzelne sein Bewusstsein schärfen und das richtige Verhalten an den Tag legen muss, um die traditionellen kulturellen Werte der Nation zu bewahren und zu fördern und jedes Mal, wenn Tet und Frühling kommen, die Schönheit der Frühlingskultur zu demonstrieren.


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