Der ungewöhnliche Klimawandel der letzten Jahre hat die Sommer heißer und länger gemacht. Es ist so heiß, dass viele Menschen kaum noch an den Beginn der Hitze denken. Das ist das Duanwu-Fest, auch bekannt als Duanyang-Fest. Ich bin anders, egal wie die Jahreszeiten wechseln, ich erinnere mich immer noch an das Duanwu-Fest und werde mein Leben lang daran denken.
In meiner Erinnerung ruft das traditionelle Tet-Fest immer dazu auf, sich dem Geist zuzuwenden. Meine Familie respektiert alle traditionellen Rituale und schenkt jedem Tet-Fest in den vier Jahreszeiten besondere Aufmerksamkeit. Ich erinnere mich noch an einen heißen Tag Anfang Mai, als meine Mutter einen ganzen Hof goldenen Reis in der sengenden Sonne trocknete. Alle dreißig Minuten schüttelte sie den Reis. Ich folgte meiner Mutter in den Hof, spürte, wie meine Füße heiß wurden, und rannte dann schnell zur Veranda hinauf. Damals gab es in meinem ganzen Dorf keinen Strom. Meine Großmutter breitete immer ihre Arme aus und fächelte heftig, damit die drei oder vier Enkel, nackt wie Puppen, sich auf den Boden legen und abkühlen konnten. Dann erinnerte sie meine Mutter: „Schau dir den Weinkrug an und schöpfe morgen früh für jeden von uns eine kleine Schüssel wurmfreien Reis heraus.“ Sie nannte ihre Kinder „Bruder“ und „Schwester“! Das war der Brauch im Dorf. Ich wusste nicht, was „wurmfreien Reis“ war und warum wir „wurmfreien Reis“ essen mussten. Ich zupfte an ihrem Ärmel und fragte: „Was meinst du mit ‚von Würmern befreitem Reis‘? Wo sind da Würmer?“

Meine Großmutter konnte gut Gedichte und Volkslieder schreiben. Immer wenn etwas erwähnt wurde, verwandelte sie es sofort in ein Gedicht. Sie sagte: „Im April messen wir Bohnen ab, um süße Suppe zu kochen. Wir feiern das Duanwu-Fest und kehren in den Mai zurück. Unsere Vorfahren haben uns gelehrt, dass wir am 5. Mai die Insekten vernichten müssen. Man kann sie vernichten oder töten sagen. An diesem Tag erreicht die Hitze im Menschen und um ihn herum ihren Höhepunkt, mein Kind. Deshalb gedeihen auch die Insekten und vermehren sich wie verrückt. Schau dir deinen Körper an, die Hitzepickel breiten sich aus wie Windpocken. Morgen werden dann überall Pickel sein … Du musst Klebreiswein und saure Früchte essen und in duftendem Blattwasser baden, um die Insekten zu töten und gesund zu bleiben. Merk dir das, damit du dieser Tradition in Zukunft folgen kannst, mein Kind!“
Ich verstand nicht alles, was sie sagte, aber am nächsten Morgen ließ sie jeden von uns ein kleines Glas Klebreiswein trinken und eine junge Zitrone kauen, die so sauer war, dass sie uns in die Zähne sank. Nach dieser Prozedur sah ich, dass meine Großmutter sehr glücklich und entspannt war. Auch sie trank ein Glas Wein und aß eine junge Zitrone.
Jedes Jahr an diesem Tag drängte meine Großmutter meine Mutter, Wein zu brauen und ein paar saure und herb schmeckende Früchte für die ganze Familie vorzubereiten, um Insekten abzutöten. Mittags kochte meine Mutter Ente und bereitete ein Festmahl zu Ehren unserer Vorfahren vor. In der sengenden Maihitze schmeckte alles, was wir aßen, köstlich. Die ganze Familie lachte und war glücklich. Meine Mutter sagte, es sei ein Tag der Familienzusammenführung.

Als ich aufwuchs, erklärte mir mein Großvater, was das Duanwu-Fest war. Er hatte während der Feudalzeit chinesische Literatur studiert und wollte auch die kaiserlichen Prüfungen ablegen, aber der Zeitpunkt war nicht der richtige, also musste er mit der Zeit gehen und „den Pinsel weglegen und mit dem Bleistift schreiben“. Er sagte, dass man sich an diesem Tag in China an einen Mann namens Qu Yuan erinnert, der sich in Poesie und Literatur auskannte und während der Herrschaft von König Huai von Chu ein wichtiger Mandarin am Hof war. Anfangs stand dieser Mann in der Gunst des Königs, doch wegen dieser Gunst waren viele Menschen neidisch und versuchten, ihm zu schaden, was dazu führte, dass der König von Chu ihn verdächtigte und hasste.
Nach der Herrschaft von König Huai bestieg König Xiang, der Sohn von König Huai von Chu, den Thron. Auch er hörte auf die törichten Minister, hasste Qu Yuan und drängte ihn nach Jiangnan, südlich des Jangtsekiang. Qu Yuan beging am fünften Tag des fünften Monats Selbstmord am Miluo und hinterließ damit unendlichen Kummer für unzählige tugendhafte und aufrechte Männer. Deshalb ist der fünfte Tag des fünften Monats der Tag, an dem das chinesische Volk Qu Yuan gedenkt.

Vietnam wurde viele Jahre lang von der chinesischen Kultur beeinflusst, und deren Rituale wurden auch in das gesellschaftliche Leben integriert; es ist nicht klar, seit wann. Doch im Laufe der Geschichte entwickelten die Vietnamesen ihre eigenen Interpretationen der Etikette des Jahres. Das Duanwu-Fest ist auch als Insektenvernichtungsfest, Halbjahresfest oder Yangwu-Fest bekannt. An diesem Tag werden viele Bräuche gepflegt, um den Lebenssinn der Menschen zu ehren, ihre Sehnsüchte nach Leben, Menschlichkeit und Geist. Mein Großvater sagte, dass die Menschen nicht nur in meiner Heimatstadt oft ihre Fingerspitzen mit Hennablättern färben, sondern ihre Zeigefinger und Zehen nicht färben dürfen. Am frühen Morgen essen sie Wein und saure Früchte, um Insekten zu töten. Nach dem Essen tragen Kinder zur Desinfektion rote Flamingos auf ihre Fontanellen, Brust und Nabel auf. Am fünften Tag des Mondmonats, mittags, nachdem sie ihre Großeltern und Vorfahren verehrt haben, gehen die Menschen Blätter pflücken. Sie pflücken alle Blätter, die sie finden, aber sie versuchen auch, Blätter der Mühle, Guavenblätter und Salbeiblätter aufzuheben … um sie nach Hause zu bringen, zu trocknen, Wasser abzukochen und es für eine gute Gesundheit zu trinken. Meine Großmutter ging aufs Feld, um jungen Reis zu schneiden, kam zurück, um die Körner zu dreschen, röstete sie, bis sie in Risse und Blüten platzten, gab sie in einen Topf mit Regenwasser und kochte sie gründlich ab, damit ihre Kinder und Enkel sie trinken konnten. Das Wasser hatte keinen Geschmack, nur der Duft des jungen Reises berührte die Seele und sorgte dafür, dass die Menschen den Geschmack ihrer Heimatstadt nicht jedes Mal vergaßen, wenn die Reissaison kam.
Meine Familie freut sich sehr über das Duanwu-Fest. Meine Großeltern hatten viele Töchter, und der Tradition zufolge muss an diesem Tag jeder Schwiegersohn seinem Schwiegervater eine Gans, eine Ente oder ein Entenpaar bringen … je nach den Umständen. Meine Onkel und Tanten brachten Enten mit, manche brachten ihrem Schwiegervater Gänse. Ein warmes Tet-Essen ohne einen einzigen Lüftchen kühlte auch die Herzen meiner Großeltern.

Mit der Zeit wurden wir erwachsen und zogen von zu Hause weg. Doch jedes Jahr an diesem Tag mussten unsere Kinder und Enkelkinder, egal wie weit weg sie waren, nach Hause zurückkehren, um sich wieder zu vereinen. Meine Großmutter hatte diese Regel aufgestellt, damit wir die Familientradition nicht vergessen und bewahren. Und am Duanwu-Fest 1998 war es brütend heiß und es gab einen Stromausfall. Der gesamte Reisgarten meiner Mutter war der Sonne ausgesetzt. Meine Großmutter war krank und lag stickig im Haus, während sie darauf wartete, dass wir nach Hause kamen, um das Fest zu feiern. Dieses Jahr hatte niemand in der Familie Zeit, „die Würmer zu entfernen“, also machte sie eine Ausnahme und wartete auf uns, um das Ritual durchzuführen, nicht unbedingt am frühen Morgen. Doch unerwartet wurde die Hitze im Mai für sie unerträglich, und sie verließ uns und ging in die andere Welt … Sie starb am Duanwu-Fest, dem Jahrestag von Qu Yuans Tod.
Jetzt arbeite ich in einem klimatisierten Raum, esse und schlafe in einem klimatisierten Raum … nicht viele Leute achten darauf, wie dieses Tet-Fest in der Jahresmitte ist, aber ich vermisse es trotzdem, meine Seele brennt vor Nostalgie für die fernen Erinnerungen an meine Kindheit, an das Duanwu-Fest, an Dinge, die mit meinem Familienleben verbunden sind.
Jiangnan
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