TS. Nguyen Van Dang. (Foto: TGCC)

Der aktuelle nationale Kontext erfordert ein neues Bewusstsein für die Faktoren, Mechanismen und Maßnahmen zur Schaffung und Aufrechterhaltung von Solidarität innerhalb der Partei und der Gesellschaft.

Führung schafft Einheit

Präsident Ho Chi Minh war ein herausragender Politiker, der in der modernen Geschichte unseres Landes weithin als „Führer“ anerkannt wurde. Onkel Hos einzigartige Stellung beruhte auf vielen Faktoren, wie etwa seinen persönlichen Fähigkeiten und Qualitäten, seinen einschlägigen politischen und gesellschaftlichen Gedanken, die großen Einfluss und Inspiration hatten, und seinen Beiträgen zu revolutionären Aktivitäten.

Aus der Handlungsperspektive ist Führung der Prozess, andere zu beeinflussen und Unterstützung zu gewinnen, um gemeinsam positive Veränderungen für die Organisation oder Gemeinschaft umzusetzen. Aus Rollensicht ist Führung die Fähigkeit, Einfluss zu nehmen. Das bedeutet, dass eine Person eine Führungsrolle nicht ausüben kann, ohne Einfluss auf andere zu nehmen. Daher besteht die erste Herausforderung für jede Führungskraft darin, eine Führungsvision zu entwickeln und dafür zu sorgen, dass diese Vision von den Mitarbeitern geteilt wird.

Die zweite Herausforderung für Führungskräfte besteht darin, Zusammenhalt unter den Unterstützern zu schaffen und das Engagement zur Unterstützung der Führungsziele aufrechtzuerhalten. Mit anderen Worten: Neben der Fähigkeit, Unterstützung zu gewinnen und Unterstützer zu vereinen, sind die Loyalität und das Engagement der Unterstützer für die Ziele die entscheidenden Faktoren für die Fähigkeit jedes Einzelnen, in einer Führungsrolle erfolgreich zu sein.

Man kann sagen, dass eines der herausragendsten Führungsvermächtnisse von Präsident Ho Chi Minh darin besteht, Solidarität innerhalb der Partei zu schaffen und nachhaltige Unterstützung von gesellschaftlichen Kräften für die gemeinsamen Ziele des vietnamesischen Volkes zu gewinnen. Sein ganzes Leben lang hat Onkel Ho seinen Standpunkt und seine Führungsvision immer klar zum Ausdruck gebracht: „Nationale Unabhängigkeit und Sozialismus“. Der Slogan hat die Kraft, alle Bevölkerungsschichten zu bewegen und stark zu verbreiten. Dank dessen entwickelte sich die revolutionäre Bewegung rasch.

Um den Zusammenhalt und die Solidarität zwischen den gesellschaftlichen Kräften aufrechtzuerhalten, respektierte und erkannte er stets die Position, Rolle und den Beitrag jedes Einzelnen sowie der verschiedenen gesellschaftlichen Kräfte zur revolutionären Bewegung an. Unter der Führung der Partei, deren Schlüsselfigur Onkel Ho war, beteiligten sich Vertreter verschiedener gesellschaftlicher Kräfte nicht nur an der provisorischen Regierung, sondern gingen auch in die Widerstandszone, um dort einen langfristigen Widerstandskampf zur Verwirklichung revolutionärer Ziele zu führen.

Dank seiner überzeugenden Führungsvision und seiner Fähigkeit, Unterstützung zu sammeln und die Einheit zu wahren, hatte Onkel Ho Mitte des 20. Jahrhunderts eine herausragende Stellung und großen Einfluss in der revolutionären Bewegung unseres Landes. Dies zeigt sich unter anderem in sehr einfachen, aber respektvollen Anredeformen wie „Onkel Ho“.

Ein hervorstechendes und beständiges Merkmal der Ideologie und des revolutionären Lebens von Präsident Ho Chi Minh ist der Standpunkt: Einheit schafft Stärke. Um in der Führung erfolgreich zu sein, muss man Einheit schaffen und bewahren. Dies wird sowohl in der Unabhängigkeitserklärung als auch im Testament deutlich, wenn Onkel Ho darauf hinwies, dass Solidarität eine bleibende Tradition sei, ein Faktor, der dem vietnamesischen Volk in verschiedenen historischen Epochen Stärke verleiht.

Am 2. September 1945 verlas Präsident Ho Chi Minh auf dem Ba-Dinh-Platz in Hanoi die Unabhängigkeitserklärung, die die Demokratische Republik Vietnam ins Leben rief und eine neue Ära in der Geschichte der Nation einleitete. (Foto mit freundlicher Genehmigung)

Erfolg durch Einheit

In seinem Testament erklärte Onkel Ho: „Solidarität ist eine äußerst wertvolle Tradition der Partei und unseres Volkes.“ Wenn wir auf die Geschichte des Landes und der Bevölkerung Vietnams zurückblicken, können wir in allen Entwicklungsphasen ein gemeinsames Merkmal erkennen: Wir sind oft mit zwei kollektiven Bedrohungen konfrontiert: ausländischer Invasion und Naturkatastrophen.

Man kann sagen, dass die oben genannten historischen und natürlichen Merkmale über viele Generationen hinweg ein Gefühl der Solidarität in den Köpfen aller Vietnamesen gefördert haben. Aus einer einfachen Logik heraus: Ohne Solidarität und Einheit wird die vietnamesische Gemeinschaft nicht in der Lage sein, schwierige Herausforderungen und Bedrohungen für das Überleben einer ganzen Nation und eines ganzen Landes zu überwinden.

Es bedeutet auch, dass wir eine offensichtliche Wahrheit bekräftigen können: Einer der Schlüsselfaktoren, der Vietnam zu seiner heutigen Form verholfen hat und dem vietnamesischen Volk zu seiner heutigen Position verholfen hat, ist die Solidarität. Die über viele Generationen hinweg angesammelte und gepflegte Solidarität ist zu einer selbstbewussten Eigenschaft geworden, die dem vietnamesischen Volk helfen kann, seine Kraft für gemeinsame Anstrengungen zu steigern.

Onkel Ho verstand einen charakteristischen Charakterzug der Nation und erkannte bald die Gefahren, die von der Verschwörung ausländischer Mächte zur Spaltung der Nation und zur Abspaltung des Landes ausgingen. In der Unabhängigkeitserklärung wies Onkel Ho klar auf die bösen Absichten der französischen Kolonialisten hin: „Sie errichteten drei verschiedene Regime in der Mitte, im Süden und im Norden, um die Vereinigung unseres Landes zu verhindern, um die Vereinigung unseres Volkes zu verhindern.“

Um die oben genannte Gefahr auf keinen Fall Wirklichkeit werden zu lassen, bekräftigte die Unabhängigkeitserklärung : „Eine Nation, die mehr als achtzig Jahre lang mutig der französischen Sklaverei widerstanden hat, eine Nation, die jahrelang mutig an der Seite der Alliierten gegen den Faschismus stand, diese Nation muss frei sein! Diese Nation muss unabhängig sein! … Die gesamte vietnamesische Nation ist entschlossen, ihren ganzen Geist und ihre ganze Kraft, ihr Leben und ihr Eigentum der Wahrung dieser Freiheit und Unabhängigkeit zu widmen.“

Die historischen Entwicklungen in unserem Land seit der Verkündung der Unabhängigkeitserklärung haben die Richtigkeit der Ansichten und Visionen von Präsident Ho Chi Minh bestätigt und bewiesen. Nur mit Einheit und Konsens kann das vietnamesische Volk im revolutionären Kampf schrittweise glorreiche Siege erringen und die Unabhängigkeit und Einheit des Landes und der Nation wiedererlangen.

Mehr als jeder andere war es Onkel Ho, der die Bedeutung der Solidarität für die Führungskompetenz und Stärke der Partei klar erkannte. In seinem Testament wies Onkel Ho darauf hin: „Dank der engen Solidarität und des aufrichtigen Dienstes für die Arbeiterklasse, das Volk und das Vaterland hat unsere Partei seit ihrer Gründung unser Volk vereint, organisiert und dazu gebracht, mit Begeisterung zu kämpfen und von einem Sieg zum nächsten zu gelangen.“

Sein Bewusstsein für die besondere Bedeutung der Solidarität innerhalb der Parteiorganisation zeigte sich auch in seiner Einschätzung der negativen Entwicklungen in den Beziehungen zwischen kommunistischen Parteien in der Welt zum Zeitpunkt der Abfassung seines Testaments. Onkel Ho drückte sein Bedauern über die „derzeitige Zwietracht zwischen den Bruderparteien“ aus und wünschte, „die Solidarität zwischen den Bruderparteien wiederherzustellen“.

Onkel Ho betonte die besondere Bedeutung der Solidarität innerhalb der Partei und verglich auch „die Wahrung der Solidarität und Einheit der Partei mit der Wahrung der Pupille des eigenen Auges“. Das bedeutet, dass die Leistungsfähigkeit und Stärke der Partei ernsthaft eingeschränkt werden, wenn innerhalb der Partei die Einheit fehlt. Das ist vergleichbar mit dem Verlust eines wichtigen Körperteils und der damit einhergehenden Behinderung.

Neben der Fortführung des revolutionären Ziels der Vereinigung des Landes wurden in Onkel Hos Testament auch neue Aufgaben festgelegt: „Die Partei muss einen guten Plan zur Entwicklung der Wirtschaft und Kultur haben, um das Leben der Menschen ständig zu verbessern.“ Um diese neuen Aufgaben zu erfüllen, darf es laut Onkel Ho nicht an Solidarität mangeln: „Unsere gesamte Partei und unser gesamtes Volk müssen sich vereinen und danach streben, ein friedliches, vereintes, unabhängiges, demokratisches und prosperierendes Vietnam aufzubauen.“

Onkel Hos Testament (Quelle: hochiminh.vn)

Vereint dienen

Es ist offensichtlich, dass das vietnamesische Volk zu der Zeit, als Onkel Ho die Unabhängigkeitserklärung verfasste, noch immer von ausländischen Mächten beherrscht wurde. Als Onkel Ho sein Testament schrieb, war das Land noch geteilt und nicht vereint. Daher sind nationale Unabhängigkeit und nationale Vereinigung zu kontextuellen Merkmalen geworden, die nicht nur das Bedürfnis nach Solidarität fördern, sondern auch die Überzeugungskraft von Onkel Hos Ideologie der Solidarität innerhalb der Partei und in der Gesellschaft erhöhen können.

Allerdings deutet die aktuelle Lage unseres Landes auf drei neue Merkmale hin, die die Solidarität beeinträchtigen könnten.

Erstens übernimmt die Partei sowohl die Rolle der „Führung als auch der Regierung“. „Unsere Partei ist eine Regierungspartei“ ist eine Tatsache, auf die Onkel Ho in seinem Testament hingewiesen hat. Das heißt, die Partei ist nicht mehr nur eine politische Organisation, sondern verfügt über zusätzliche Autorität zur Umsetzung von Führungszielen. Parteimitglieder sind nicht nur Revolutionäre, sondern können auch Positionen im Regierungssystem innehaben.

Zweitens entwickelt Vietnam derzeit eine sozialistisch orientierte Marktwirtschaft. Die Anerkennung und Wahrung individueller und kollektiver Interessen ist die wichtigste Triebkraft für wirtschaftliches Wachstum, kann aber gleichzeitig auch Selbstsucht und Egoismus einzelner fördern.

Drittens wird der zunehmend tiefere und umfassendere internationale Integrationsprozess die Auseinandersetzung mit neuen Ideen fördern und so die Entstehung vieler unterschiedlicher Standpunkte zu gemeinsamen nationalen Themen fördern.

Die Kombination aller drei oben genannten Kontextmerkmale führt heute in unserem Land zu einer Vielfalt an Interessen, Weltanschauungen und Gesellschaften. Im Gegensatz zu dem hohen Maß an Einheitlichkeit in allen drei oben genannten Faktoren in früheren revolutionären Kämpfen wird die Vielfalt nun zu einer neuen Herausforderung für die Solidarität, sowohl innerhalb der Parteiorganisation als auch auf gesellschaftlicher Ebene.

Selbst als die gesamte Nation noch eng vereint war und alle Ressourcen der Aufgabe der nationalen Einigung widmete, erkannte Onkel Ho die potenziellen Gefahren, die eine Distanzierung vom gemeinsamen Interesse und die damit verbundene Entstehung von Uneinigkeit mit sich bringen könnte. Obwohl nicht direkt niedergeschrieben, spiegelten sich Onkel Hos Anliegen teilweise in den Anweisungen in seinem Testament wider: „Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss wahrhaftig von revolutionärer Ethik durchdrungen, wahrhaft sparsam, ehrlich, unparteiisch und selbstlos sein. Wir müssen unsere Partei wahrhaft rein halten, sie muss einer Führungsrolle würdig sein und ein wahrhaft loyaler Diener des Volkes sein.“

Die Realität des Landes in den ersten Jahrzehnten des 21. Jahrhunderts zeigt, dass Onkel Hos Bedenken und Sorgen hinsichtlich der Risiken, die eine Machtübernahme der Partei mit sich bringt, völlig begründet sind. Die Zahl der Beamten auf allen Ebenen, die in den letzten Jahren disziplinarisch belangt oder sogar strafrechtlich verfolgt wurden, lässt darauf schließen, dass es einer beträchtlichen Zahl von Beamten und Parteimitgliedern an Verantwortungsbewusstsein mangelte und sie von ihrer Pflicht, dem Volk und dem Land zu dienen, abgewichen sind.

Die offensichtlichen Folgen der Zunahme der Zahl negativer Kader wirken sich nicht nur negativ auf das Ansehen der Partei aus und können zu Uneinigkeit innerhalb der Partei sowie zu einer Zerstörung der Bindung zwischen Partei und Volk führen. Noch schwerwiegender ist jedoch, dass die Führungsziele des Landes in puncto Entwicklung scheitern könnten. Daher erfordert der aktuelle Kontext ein neues Bewusstsein und ein neues Denken in Bezug auf Solidarität, um die richtigen ideologischen Werte von Onkel Ho anwenden und fördern zu können.

Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass der Aufbau von Solidarität im gegenwärtigen Kontext des Friedens, einer Regierungspartei, einer Marktwirtschaft und einer tiefen internationalen Integration weitaus schwieriger sein wird als während der Zeit des Kampfes um nationale Unabhängigkeit und Wiedervereinigung. Die Kommunistische Partei Vietnams steht offensichtlich vor der Herausforderung, nicht nur eine inspirierende Führungsvision zu präsentieren und breite Unterstützung zu gewinnen, sondern auch Druck auf Mechanismen und Maßnahmen auszuüben, um im neuen Kontext Solidarität zu schaffen und aufrechtzuerhalten.