Besonderheiten der konischen Hüte des Dorfes Chuong

Der konische Hut ist ein rustikales Symbol der vietnamesischen Kultur. Foto: VGP/Thuy Linh.

Der Kunsthandwerker Ta Thu Huong (52 Jahre alt) sagte: „Um einen konischen Hut herzustellen, muss er zehn Schritte durchlaufen: Blätter rollen, in der Sonne trocknen, im Tau trocknen, Blätter bügeln, Blätter spalten, Ringe zupfen, die Spatha spinnen, den Hut nähen, weben, den Bund aufreißen und ihn mit drei Lagen Blättern bedecken. Um einen vollständigen Hut zu erhalten, muss der Hutmacher in jedem Schritt sorgfältig, geduldig und geschickt mit Nadel und Faden umgehen.“

Frau Pham Thi Nu (70 Jahre alt) sagte insbesondere zu den einzelnen Schritten der Hutherstellung: „Zuerst werden die Blätter ausgewählt. Die Blätter werden zurückgebracht, in Sand zerstoßen und in der Sonne getrocknet, bis ihre grüne Farbe silbrig-weiß wird. Dann werden die Blätter unter eine Handvoll Lumpen gelegt und mit einer Pflugschar schnell geglättet, sodass sie flach, aber nicht brüchig oder zerrissen sind. Der Hutring besteht aus kleinen und gleichmäßigen Bambus- und Schilfrohrstäben. Beim Zusammenfügen muss er rund und darf nicht geflickt oder gewellt sein. Die Hüte der Dörfer Chuong bestehen aus 16 Lagen Ringen, damit der Hut haltbar und dennoch weich ist. Als Nächstes ordnet der Handwerker jedes Blatt im Hutring an, dazu eine Lage Bambus und eine weitere Lage Blätter, und dann wird genäht. Das Nähen ist ein Schritt, der das Geschick des Handwerkers erfordert, denn wenn er nicht geschickt ist, reißen die Blätter sofort.“

Das Talent der Handwerker des Dorfes Chuong besteht darin, dass die Nähte der gehäkelten Fäden beim Nähen verborgen bleiben und man beim Betrachten der Mütze nur die sauberen Stiche sehen kann. Wenn die Mütze fertig ist, erhitzt der Handwerker sie mit Schwefelgas, um ihr eine reinweiße Farbe zu verleihen und Schimmelbildung vorzubeugen.

Aufwändigere Hüte werden mit bunten Blumenmotiven aus Papier verziert oder mit vielen Fadenschlaufen, die an zwei gegenüberliegenden Stellen angenäht werden, um den Hutriemen zu befestigen …

Einer der wichtigsten Schritte ist die Herstellung von Hüten.

Laut Angaben der Dorfhandwerker wurden im Dorf Chuong in der Vergangenheit viele verschiedene Hutarten für viele Gesellschaftsschichten hergestellt, beispielsweise dreistufige Hüte für Mädchen, konische Hüte, lange Hüte, Hiep-Hüte und konische Hüte für Jungen und Adlige.

Während seiner Entwicklungsphase war das Dorf Chuong ein Ort, der viele Arten traditioneller Hüte wie Non Quai Thao und konische Hüte aus rohem, altem Laub bot. Der Quai Thao wurde von älteren Menschen getragen, wenn sie zu Pagoden gingen. Die konischen Hüte aus rohem, altem Laub wurden von Frauen getragen, die auf dem Feld arbeiteten, da diese Art von Hut sehr robust war und Sonne und Regen standhielt. Die Menschen auf den Feldern konnten ihn vielseitig verwenden.

Trotz der Höhen und Tiefen der Zeit ist der Beruf des Kegelhutmachers nicht mehr so ​​erfolgreich wie früher. Die Menschen im Dorf Chuong nähen noch immer fleißig jeden einzelnen Hut, die Alten geben ihn an die Jungen weiter, die Erwachsenen unterrichten die Kinder und so besteht der Beruf weiter. Sie glauben fest daran und bewahren den Kegelhut stillschweigend als Tradition und kulturelles Merkmal, das nicht verschwinden darf.