يعتبر شعب داو في بلدية هو ثاو، منطقة تام دونغ (لاي تشاو) أن حفل "القفز فوق النار" طقس مهم في حفل عبادة بان فونغ (سلف شعب داو). مع مفهوم أن "رقص النار" ليس للأداء، فهذه طقوس تحتوي على قيم روحية عميقة مثل: درء الحظ السيئ، والصلاة من أجل الصحة للمجتمع، والحصاد المزدهر...

بفضل جمالها الطبيعي، أصبحت قرية سي ثاو تشاي في بلدية هو ثاو وجهة سياحية مجتمعية جذابة للزوار.

يعيش شعب الداو (مجموعة داو داو بانغ) في 7 قرى تابعة لبلدية هو ثاو، وهي: سي ثاو تشاي، تشو لين، جيا خاو، تا تشاي، نهيو سانغ، فو هو ثاو، رونغ جوافة خيو ثاو، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 3000 نسمة. مثل المجموعات العرقية الأخرى في الجبال، فإن المهنة الرئيسية لشعب داو هو ثاو هي الزراعة والحرق. بالإضافة إلى العمل اليومي الشاق، لا يزال شعب الداو هنا فخورًا بكنوزهم الثقافية الشعبية الغنية مثل: حفل القبعة، حفل عبادة الغابة، حفل صلاة المحصول...؛ أحد الطقوس الغامضة التي لها هويتها الفريدة هي طقوس "القفز فوق النار".

قال رئيس قرية سي ثاو تشاي، لو أ نغي، إنه وفقًا للخطة، سيقام مهرجان "القفز فوق النار" هذا العام في قرية سي ثاو تشاي، وهي قرية سياحية مجتمعية في بلدية هو ثاو. الشخص الذي اختاره مجتمع داو في سي ثاو تشاي ليكون عريف الحفل هذا العام هو المعلم تان أ ديو. وفقًا لشعب الداو، فإن السيد تان أ ديو هو شخص مرموق ومعلم ماهر ترأس العديد من الطقوس المهمة لشعب الداو في هو ثاو.

الشامان أمام المذبح، يجهز القرابين لتقديمها إلى "إله النار"

وأوضح المعلم تان أ ديو أن حفل "القفز فوق النار" لهذا العام سيتم تنظيمه بطريقة أبسط من الحفل التقليدي، مما يضمن التوفير، ويمنع الهدر، مع الحفاظ على السمات الثقافية التقليدية. تقام مراسم "القفز فوق النار" عادة في نهاية العام، عندما ينتهي موسم الحصاد، بدءًا من الشهر القمري العاشر وحتى نهاية يناير من العام التالي. بحسب العادة، يتم اختيار مراسم "القفز على النار" حسب سلالة العائلة، والتي يجب أن تكون عائلة نموذجية، وتشارك بنشاط في الأنشطة المجتمعية، ولديها العديد من الأمثلة المتقدمة والنموذجية في الدراسة والعمل. تقام مراسم "القفز فوق النار" في مكان كبير، عادة في وسط القرية.

سيتم هذا العام اختيار 7 شباب أصحاء وفاضلين لأداء مراسم "القفزة النارية". وهذا ليس مصدر فخر للعائلات التي يتم اختيار أبنائها فحسب، بل هو أيضًا شرف للعشائر التي يحضر أعضاؤها الحفل. قال لو آ مان، البالغ من العمر 20 عامًا، من قرية سي تاو تشاي: "أسعى جاهدًا لاختياري من قِبل القرية كعضو في طقوس "القفز فوق النار" هذا العام. منذ صغري، علّمني أجدادي أنه بصفتي رجل داو، يجب أن أعرف كيفية القفز فوق النار. القفز فوق النار يزيد من قوتي وتحملي للتغلب على قسوة الطبيعة. بالتغلب على النار، يصبح الناس أكثر ذكاءً وصفاءً في التفكير في الحياة..."

رجال من عرقية داو في بلدية هو ثاو يظهرون مهارات "الاستحمام بالنار" التي تتميز بها مجموعتهم العرقية.

قال السيد فان أ كساو من قرية تشو لين، الذي يمارس مراسم "القفز على النار" منذ سنوات عديدة: "يبدأ وقت تنظيم مراسم "القفز على النار" في المساء، عندما لم تغرب الشمس بعد. في ذلك الوقت، سيقوم الشامان الرئيسي بدعوة الآلهة للحضور، على أمل منح القوة للأعضاء المشاركين في رقصة النار. عندما اشتعلت النار، تم قبول دعوة الشامان، وبدأ الأولاد بالرقص، وظلوا يرقصون حتى انطفأت النار، واحترقت الفحم. هناك نقطة خاصة، على الرغم من أنهم قفزوا إلى وسط النار المشتعلة بأقدامهم الحافية، كانت الجمر الحمراء متوهجة، وكان الأولاد "يستحمون" في النار ولكن لم يحترق أحد أو يصاب ببثور. يلعبون بالنار دون أن يشعروا بأي حرق أو خوف. وبين هتافات وتصفيق المتفرجين، بدا وكأن الأولاد قد حصلوا على المزيد من القوة الغريبة.

فخر رجال داو هو ثاو عندما يرقصون بالنار

هناك قانون عرفي يتطلب من شعب داو في هو تاو المشاركة في هذه الطقوس المقدسة: يجب أن يتمتع الرجال المختارون في حفل غزو إله النار بأرواح نقية وأخلاق جيدة، بحيث عندما يقفزون في النار، سيتم حمايتهم من قبل الآلهة. يعتقد شعب داو داو بانج في هو ثاو أنه: عند القدوم إلى حفل "القفز فوق النار"، يجب على المرء أن يكون لديه الإيمان للتغلب عليه. عندما يقفزون إلى النار، يبدو أنهم يرون الآلهة من حولهم يساعدونهم على التغلب على المخاطر من أجل البقاء وكسب لقمة العيش؛ حيث أن الإله الأعلى هو "إله النار" والنار تجلب الحظ والازدهار للقرية. يمكن لأي شخص أن يشارك في رقص النار عدة مرات، وبالتالي إظهار القوة والبراعة وخفة الحركة. رقص النار مخصص للرجال فقط، مما يؤكد قوة رجال عرقية داو، ولا يوجد عائق لا يمكن التغلب عليه.

بعد أن تنطفئ النار، يقوم الشامان بجمع الأولاد في الخلف لإنهاء الحفل. انحنوا وشكروا الآلهة على حضورهم للاحتفال مع القرويين وصلوا إلى الآلهة أن تبارك القرويين بالازدهار والمحاصيل الوفيرة والصحة الجيدة. في نهاية الحفل، يجب على الشامان أن يبدد التعويذة حتى يتمكن الأولاد من العودة إلى حالتهم الأصلية. وفقًا للأسطورة، إذا لم يسمح الشامان للأطفال بالعودة إلى منازلهم بعد الحفل، فإنهم سيرغبون في القفز إلى أي نار يرونها.

في أوقات فراغهن، تنقل نساء داو في هو ثاو الحرف اليدوية إلى الجيل التالي.

من خلال صعود وهبوط التاريخ، بالنسبة لشعب داو هو ثاو، فإن احتفال "القفز فوق النار" هو نشاط روحي وثقافي عميق، "خيط" يوحد المجتمع. ومن خلال ذلك، ومع الرغبة في إظهار القدرة على قهر الطبيعة والسيطرة على حياة شعب الطاوي في مرتفعات الشمال الغربي.

صحيفة ها مينه هونغ / دان توك

المصدر: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm