مشط السر، تمسك بالروح القديمة

وفقًا لكتب التاريخ المحلية و"هوتش تراش نهو تاب فا"، الذي جمعه الدكتور نهو دينه توان (1701 - 1773) في منتصف القرن الثامن عشر، اجتاز السيد نهو دينه هيين، وهو من سكان قرية هوتش تراش، امتحان الدكتوراه في عام كانه ثان (1680)، وفي عام دينه سو (1697)، تم تعيينه نائبًا للمبعوث لتقديم الجزية إلى أسرة تشينغ، وكان برفقته زوجته السيدة لي ثي هيو. عندما ذهبوا إلى الصين، التقوا بقرية تصنع أمشاط الخيزران وطلبوا منهم تعلم هذه التجارة. وعند عودتهما إلى المنزل، قام الشيخان بتعليم القرويين مهنتهم. كان أهل القرية يحترمون الشيخين باعتبارهما أستاذين مقدسين في التمشيط، وأقاموا مذبحًا في معبد القرية، وعبدوهما مع إله القرية الوصي. تم تصنيف معبد عائلة نهو في بحيرة ثاي لاك دينه القديمة، والذي يعد أيضًا مكانًا لعبادة مؤسس مهنة نسج الأمشاط، كنصب تذكاري وطني في عام 1993.

في أوائل القرن التاسع عشر، أصبحت مهنة صناعة الأمشاط مشهورة وأُدرجت في التاريخ المحلي. ولهذا السبب سُجِّلت الجملة في "هاي دونغ فونغ فات خوك خاو ثيتش":

"Lược Hoạch Trạch لديه ميزة صغيرة،

رائحة عباد الشمس ورائحة الريح العذبة.

السيد نهو دينه ثانغ، أحد مسؤولي مكتب لجنة الشعب في بلدية هوك التايلاندية، هو من الجيل السابع عشر من أحفاد أجداد قرية صناعة الأمشاط. لقد كان يعرف تاريخ القرية الحرفية عن ظهر قلب منذ الأيام التي لم يكن فيها متمكناً بعد من نسج الخيزران، لأن كبار السن في عائلته نقلوه إلى أجيال لاحقة لغرس الفخر في نسل العائلة.

وبناءً على ذلك، أُطلق على قرية فاك القديمة اسم هواش تراش. "Hoạch" تعني المرجل و "trach" تعني الفضل. Hoach Trach تعني "فضل المرجل الذي يطبخ الأرز". ولا يزال كبار السن يقولون إن القرية كانت تطبخ الأرز لإطعام جيش الملك بالمراجل، ومن هنا جاء الاسم. وفي وقت لاحق، أطلق الناس عليها اسم قرية فاك.