في الأيام المشمسة الدافئة بعد المطر، وفي انتظار قدوم الربيع، دعاني صديق لزيارة منطقة الحرب في با لونغ، وتذكرت فجأة بعض أبيات قصيدة لونغ آن: "قاربي يصعد ويهبط في با لونغ/ يحمل الكوادر عبر منطقة الحرب (...) من يذهب إلى رصيف الترام، عليه العودة مبكرًا، فمن الصعب التجديف في المطر ليلًا" (المعدية).

نهر ثاتش هان يتدفق عبر بلدة كوانغ تري - الصورة: V.LAN

تحمل القصائد حبًا كبيرًا لأرض وشعب كوانج تري، والذي تدفق عبر حربين للمقاومة، حتى يومنا هذا، بعد نصف قرن من السلام والتوحيد، لا يزال صداه يتردد على الأنهار، في الريف مع العديد من الأنهار، والعديد من الأرصفة والعديد من الشواطئ. هذه أيضًا هي قصيدة لونغ آن الأكثر شهرة، لدرجة أنه عندما يذكره الناس، يفكرون على الفور في "فتاة العبّارة" ويعتقد الكثير من الناس عن طريق الخطأ أنه لديه هذه القصيدة فقط، ويطلقون عليه لقب "شاعر القصيدة الواحدة".

في الواقع، على الرغم من أنه كان كادرًا سياسيًا/ثقافيًا، إلا أنه كانت له أيضًا مسيرة أدبية تركت بصمة قوية على الوطن الثقافي الذي ولد ونشأ فيه: نانغ هيين لونغ (شعر، 1962)، في تشونغ فا (بحث، 1984)، تو تونغ ثين فونغ مين تام (بحث، 1994)، تو ماي آم وهوي فو (بحث، 2002)، ومختارات لونغ آن (2004).

الاسم الحقيقي لـ Luong An هو Nguyen Luong An، المولود عام 1920، في Trieu Tai، Trieu Phong، Quang Tri. درس في مسقط رأسه ثم ذهب إلى مدرسة كووك هوك هوي، وتخرج من ثانه تشونغ، وكان يدرس للحصول على شهادة البكالوريا عندما انضم إلى فيت مينه (مايو 1945)، وثورة أغسطس، وعمل في اللجنة الإدارية المركزية، ثم اللجنة الإدارية الإقليمية كوانغ تري.

ومنذ ذلك الحين، شغل العديد من المناصب مثل الأنشطة الثقافية والفنية في لجنة الحزب الإقليمية، جبهة ليان فيت في مقاطعة كوانج تري، ثم لجنة الحزب ليان خو 4 (1949)، رئيس تحرير صحيفة الأنشطة الثقافية وتونغ نهات (1958-1972)، نائب رئيس القسم الثقافي في كوانج تري (1973)، عضو دائم في الجمعية الأدبية والفنية لمقاطعة بينه تري ثين (1983) حتى تقاعده (1984).

يقول البعض: "قبل ثورة أغسطس حوالي عام 1941، عمل موظفاً مدنياً إدارياً وبدأ في كتابة الشعر، ولكن دون نجاح كبير" (تران مان ثونج، كتاب الأدب الفيتناميون، المجلد الأول، دار النشر الثقافية والإعلامية، 2008، ص 1045). في الواقع، جاء لونغ آن إلى الشعر منذ الأيام التي غادر فيها مسقط رأسه للدراسة في مدرسة كووك هوك وبدأ في نشر قصائده الأولى في صحيفة ترانج آن ( الربيع في الوطن، بجانب نهر هوونغ، ثوي تروك، دان آو...).

وبطبيعة الحال، في الاتجاه العام لحركة الشعر الجديد في ذلك الوقت، فإن شعر شاب في التاسعة عشرة أو العشرين من عمره مثله شارك أيضًا نفس النغمة مع الشعر الرومانسي: "الربيع في مسقط رأسي يشبه زهرة تتفتح / الطريق المتعرج يعج بالناس الذين يمرون / الستار الرقيق من الضباب يلتصق بقدمي الدافئة / الفروع والأوراق تنتظر بهدوء ضوء الشمس الخافت" (الربيع في مسقط رأسي، مؤلف في هوي، 1939).

بعد الانتهاء من دراسته في ثانه تشونغ، واصل دراسته للحصول على شهادة البكالوريوس لعدة أشهر، ولكن لأن عائلته كانت فقيرة ولديها العديد من الأشقاء، لم يكن لديه المال لمواصلة الدراسة. "ثم شارك لونغ آن في امتحان الخدمة المدنية في عهد الأسرة الجنوبية في عام 1941 وتم تعيينه كـ "ثوا في" - وهو منصب سكرتير يومي لإدخال الوثائق الرسمية في وزارة شؤون الموظفين.

خلال هذه السنوات، وبفضل العيش في أرض تجمع فيها العديد من الشعراء الموهوبين في البلاد، وأيضًا بسبب وقت فراغه، نشر لونغ آن قصائده الأولى في صحيفة ترانج آن، الصحيفة التي تعاون معها بانتظام كـ "مراسل رياضي" (نجوين خاك في، خاتمة ثاي لوي، كتاب توين تاب لونغ آن، دار نشر ثوان هوا، 2004، ص 568-569). وفي هذا المنصب، قدم معلومات مفيدة للفيت مينه، من خلال مواطنه وزميل دراسته، الصحفي هونغ تشونج.

بالإضافة إلى قصيدة "Giọt mẫu chung" ، التي يزيد طولها عن ألف بيت (نُشرت لأول مرة في مجموعة Luong An، عام 2004)، والتي كتبت عن نضال شعب Kinh Thuong في المرتفعات الوسطى، يمكن القول أنه طوال مسيرته الكتابية التي استمرت أكثر من ستين عامًا، غمر Luong An قلمه بعمق في أرض وشعب Binh Tri Thien، حيث ولد وعمل، بما في ذلك الأنواع الأدبية الثلاثة التي شارك فيها: الشعر والبحث والتصوير. إنها منطقة جمالية كثيفة، تنشأ فيها المشاعر والمحتوى الجمالي، وهي موطن الإبداع لدى المؤلف.

مجرد إلقاء نظرة على عناوين الأعمال يمكن أن يخبرنا بذلك. مع الشعر، هناك شمس هيين لونغ المتألقة، العودة إلى هيين لونغ، بنوك هيين لونغ، طريق فين كيم، أمواج كوا تونغ، تذكر وطن كوا فيت، على نهر سا لونغ، الاستماع إلى أسطورة نهر داكرونغ، أغاني عن نهر ثاتش هان، ليلة هاي لانغ، تام جيانج، بجانب نهر هوونغ، أوه هوي 16 عامًا بعيدًا ... ثم هناك الناس - الناس الذين ضحوا ذات يوم من أجل المقاومة، بسيطون ولطيفون مثل البطاطس وحبوب الأرز، يعملون بجد ولكنهم أذكياء للغاية ومرنين حول منطقة الحدود، مجرد قراءة العناوين يمكن أن تتخيل أنهم الناس الذين يلمعون في دخان ونيران الرصاص والقنابل: فتاة العبارة، الجندي العجوز، الرجل العجوز في منطقة المنبع، الرجل العجوز بجانب النهر، الفتاة بجانب النهر، إرسالك عبر الحدود، في الحافلة لمقابلة طبيبة شابة من الجبال، إحدى عشرة فتاة من هوي ...

قصائده سردية بطبيعتها، قصص عن الناس والأرض والأنهار والمياه، معبرة عن الرغبة في السلام والوحدة، وأفكار الناس في الريف الفقير، المليئة بالألم والاستياء بسبب الانقسام والقنابل: "عندما يتحدث لونغ آن عن وطنه في الجنوب، لا يشعر بالألم والحزن، ولا بالصراخ الفارغ والكراهية. يحاول الإنصات واختيار الأحداث التي تمس عقل القارئ" (هوانغ مينه تشاو، قصائد عن النضال من أجل التوحيد ، مجلة الأدب، 207).

وفيما يتعلق بالنثر، فإن أعماله المتقنة والمدروسة والعلمية والرائدة في التجميع والبحث تدور أيضًا حول الأرض والأشخاص الذين يحبهم، مثل "أشعار ضد الفرنسيين" (التي تم جمعها أيضًا بشكل رئيسي في منطقة بينه تري ثين والمنطقة القديمة 4)، و"تونغ ثين فونغ مين تام"، و"تو ماي آم"، و"هيو فو"، وهي أعمال لا تقل شأناً عن أي باحث محترف حاصل على أي درجة أكاديمية.

بالإضافة إلى ذلك، لديه أيضًا صور جريئة، مثل مذكرات شخصية عن أشخاص مشهورين ومؤلفين وأشخاص ساهموا في البلاد، مليئة بالاكتشافات المرتبطة بتاريخ وثقافة وطنه، مثل دونغ فان آن، نجوين هام نينه، لي ثانه فان، دونغ تونغ، تران شوان هوا، نجوين دوك دون...

حتى أنه كان لديه رؤية كاملة ومتسقة نسبيًا عبر تاريخ المؤلفين قبل عام 1945 من مقاطعة كوانغ تري، مثل دانج دونج، وبوي دوك تاي، ونغوين هو ثان، ونغوين كونغ تيب، ونغوين فان هين، ونغوين كو ترونغ، وتران دينه توك، وفان فان هوي، وهوانغ هو شونغ، ونغوين نهو خو، ونغوين ترونغ، ولي دانج ترينه، ونغوين هو باي، وهوانغ هو كيت، ولي ذي تيت، وفان فان هي، وفان فان دات، مع الاهتمام اللامتناهي والشعور بالمسؤولية تجاه وطنه: "بإحصاء سلالة نجوين فقط، كان لدى كوانغ تري 4 أطباء ملكيين، و11 طبيبًا، و10 نواب أطباء، وأكثر من 165 حاصلًا على بكالوريوس في الدراسات الصينية، ولكن حتى الآن، فإن عدد المؤلفين الذين لديهم فهم راسخ لها ليس متناسبًا بعد. بالتأكيد، بالإضافة إلى "إن أبحاثنا غير الحاسمة هي أيضًا سبب للخسائر الناجمة عن الكوارث الطبيعية والحرائق والحروب" (مختارات لونغ آن، المرجع السابق، ص 375).

بالإضافة إلى ذلك، بصفته من المطلعين، قدم أيضًا منظمات أدبية وفنية خلال حرب المقاومة في كوانج تري مثل مجموعة نجوون هان (ليس في نفس البلد مثل مصدر الهان)، وكان له آراء أو ناقش بعض القضايا الأدبية الحالية، مثل بعض الآراء من خلال أعمال التجميع والترجمة في بعض الكتب المنشورة مؤخرًا بمحتوى يتعلق بـ Thua Thien Hue، مزيد من المناقشة حول قضية مؤلف المقال "أسنان تعض اللسان"، قراءة التبادل مع السيد "نام تشي ..."؛ أو في اتجاه آخر، خاض في البحث الجغرافي حول الأرض والجبال والأنهار في وطنه، مثل أسطورة نهر داكرونغ، وأدب شوان مي، ونهر نون ماي هان، والنهر المتدفق إلى الأبد...

أعماله البحثية ومذكراته الشخصية مليئة بالأحداث والوثائق الموثوقة، غنية بالاكتشافات والنقد، متماسكة الحجج، مليئة بالصور، بحيث تكون مقنعة للقارئ. وعلى وجه الخصوص، من خلف صفحات الكتاب، يمكن للمرء أن يسمع نفس كل كلمة، وتحت عمق الرواسب الثقافية الغنية في ريف كوانج تري، وعلى نطاق أوسع، الكائنات الروحية المتموجة الممتدة من ديو نجانج إلى هاي فان.

عندما التقيت بالفتيات الجميلات الصغيرات، أحفاد أحفاد المرأة العجوز التي كانت "تسافر بصحبة أبنائها في با لونج" في أيام الربيع المشرقة، شعرت بالحزن فجأة في قلبي، وتمنيت حدوث شيء لن يتحقق أبدًا، وهو لو كان لونج آن لا يزال على قيد الحياة اليوم ليرى بأم عيني وطنه الحبيب يتغير يومًا بعد يوم. أصبحت مدينة كوانج تري الآن مشرقة مثل الربيع، وأكثر جمالا، مع الطريق السريع عبر آسيا، والمتنزهات الصناعية، والموانئ البحرية... وحتى مشروع بناء المطار. تستقبل منطقة كوانج تري بأكملها الربيع بكل سرور مع أزهار المشمش الصفراء الرائعة.

فام فو فونغ