لا تدع الهوية تُنسى

في مؤتمر "نظرة إلى حركة وتطور الأدب والفن الفيتنامي بعد 50 عامًا من إعادة توحيد البلاد"، الذي عُقد مؤخرًا في هانوي ، أشار العديد من الخبراء إلى الآثار التي تُعرّض الهوية الثقافية الوطنية لخطر التلاشي. ويُعدّ تأثير المنتجات الثقافية الكورية والصينية والغربية على الشباب مثالًا على ذلك.

في عالم الموسيقى ، يتبع العديد من الفنانين الشباب أسلوب الكيبوب: من تصميم الرقصات والأزياء إلى الفيديوهات الموسيقية... لكنهم يفتقرون إلى شخصيتهم الخاصة وعمقهم الثقافي. وتتأثر السينما الفيتنامية أيضًا بالمثل. يغرق السوق بالأعمال المُعاد إنتاجها (المُعاد إنتاجها من أعمال أصلية أجنبية)، لكن معظمها مُخيب للآمال لأن نصوصها نمطية، وتفتقد الهوية، ولا تعكس الروح الفيتنامية. يخشى العديد من صانعي الأفلام الاستثمار في نصوص فيتنامية خالصة خوفًا من مخاطر السوق، التي تُبعد الجمهور تدريجيًا عن القيم الثقافية ذات الهوية الراسخة.

الخطر الأكبر هو تراجع الفنون التقليدية. ففنون مثل "تونغ"، و"تشيو"، و"كاي لونغ"، و"هات زام"... تتراجع حضورها في الحياة العامة بشكل متزايد. يعرف الشباب أسماء الفرق الموسيقية الكورية، لكنهم لا يعرفون ما هو "هات زام"، ولم يشاهدوا "تونغ" قط على المسرح. ويتناقص عدد الفنانين الذين سيخلفون هذه الفنون، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ضعف دخلهم، وجزئيًا إلى افتقارهم إلى بيئة مناسبة للإبداع وممارسة حرفتهم والحصول على التقدير المناسب.

في ظل هذا الوضع، لا يقتصر الحفاظ على الهوية الثقافية على الفنانين فحسب، بل يُعدّ أيضًا استراتيجية وطنية. ومن الأمثلة على ذلك إدخال التعليم الثقافي التقليدي في المدارس لتنمية ذوق الجيل الناشئ وتقديره للفنون التقليدية. وفي الوقت نفسه، لا بد من وضع سياسات دعم قوية لرعاية الفنانين الشباب المهتمين بالفنون التقليدية، مثل إنشاء صناديق استثمار، ومنح ثقافية، ومسارح عروض مختارة.

على وجه الخصوص، ينبغي النظر إلى التكنولوجيا الرقمية كأداة داعمة، لا كتهديد. العديد من المنتجات، مثل " دي مي نوي تشو مانغه" (هوانغ ثوي لينه) أو "باك بلينغ" (هوا مينزي)، تُعدّ أمثلةً نموذجيةً تُظهر أنه إذا عرفنا كيف نبتكر، فلا يزال بإمكاننا الوصول إلى شريحة كبيرة من الجمهور الشاب عبر منصات مثل يوتيوب وتيك توك.

الحفاظ على الهوية لا يعني رفض الاندماج. الجوهر هو كيفية إطلاق الثقافة الفيتنامية للعالم بروح استباقية وواثقة. لا تتلاشى، بل تبقى قادرة على ترك بصمتها الخاصة، وهذا هو جوهر الثقافة الفيتنامية في عصر العولمة.

المصدر: https://www.sggp.org.vn/dung-de-ban-sac-bi-lang-quen-post802749.html