Зобов'язання щодо захисту спадщини
Комуна На Хау розташована в центральній частині природного заповідника На Хау, площа якого становить понад 5640 гектарів, з яких понад 4500 гектарів – це природні ліси спеціального використання.
Ліс На Хау служить спільним домом для понад 500 домогосподарств з більш ніж 2500 мешканцями. Незважаючи на труднощі, з якими стикаються мешканці села, цей спільний дім зберігався селянами протягом поколінь завдяки традиційним звичаям, що передаються з покоління в покоління, і завжди підтримується завдяки щорічним святкуванням, що проводяться в останні дні січня.
Завдяки зусиллям партійних комітетів та органів влади всіх рівнів, від провінції до низових, у збереженні, захисті та просуванні традиційних культурних цінностей етнічних груп; а також з повагою та любов'ю до спадщини народу Монг у комуні На Хау, район Ван Єн, церемонія Лісового поклоніння, 10-та з 11 об'єктів нематеріальної культурної спадщини в провінції Єн Бай, була удостоєна честі бути включеною до Національного списку нематеріальної культурної спадщини Міністерством культури, спорту та туризму.
Це значна подія, можливість широко розголосити та пропагувати зміст і культурні цінності Церемонії Лісового Поклоніння; підвищити обізнаність про збереження природи та пропагувати культурні цінності в цьому районі у поєднанні з розвитком туризму, сприяючи соціально-економічному розвитку місцевості.
На церемонії керівництво Провінційного департаменту культури, спорту та туризму оголосило рішення № 3980/QD-BVHTTDL від 10 грудня 2024 року Міністра культури, спорту та туризму, яким було вирішено включити до Національного списку нематеріальної культурної спадщини «Соціальні звичаї та вірування Лісової церемонії поклоніння народу монг у комуні На Хау, район Ван Єн, провінція Єн Бай».
Виступаючи на церемонії, пан Хоанг В'єт Хоа, голова Народного комітету округу Ван Єн провінції Єн Бай, наголосив: «Отримання рішення про визнання Лісової церемонії поклоніння народу Монг у комуні На Хау Національною нематеріальною культурною спадщиною — це не лише велика честь для громади Монг, але й велика відповідальність для партійного комітету, уряду та народу округу Ван Єн у збереженні та популяризації цієї дорогоцінної спадщини».
Для популяризації цінності спадщини голова Народного комітету округу Ван Єн зобов'язався зберегти традиційні цінності Церемонії Лісового Поклоніння недоторканими, посилити дослідницькі, збиральні та документальні програми щодо Церемонії Лісового Поклоніння, забезпечити повне збереження ритуалів, молитов, підношень та священного простору церемонії; а також підтримати ремісників, сільських старійшин та лідерів громад у навчанні молодого покоління культурним цінностям, мові та звичаям, пов'язаним з цією церемонією.
Крім того, Церемонія Лісового Поклоніння повинна бути інтегрована в життя громади та освіту молодого покоління; збереження спадщини повинно поєднуватися з розвитком екотуризму та громадського туризму; захист та розвиток лісів повинні бути пов'язані з традицією поклоніння лісу; слід активізувати кампанії з підвищення обізнаності громадськості щодо важливості лісів у житті громади, заохочуючи людей суворо дотримуватися правил охорони лісів, пов'язаних з Церемонією Лісового Поклоніння; а також слід посилити зусилля з управління та захисту лісів, запроваджуючи суворі покарання за акти посягання на ліси, незаконну вирубку лісів та дії, що негативно впливають на місцеве екологічне середовище.
Клятва захищати ліс
По обидва боки дороги, що веде до центру комуни, простягаються величні зелені ліси з деревами настільки великими, що знадобиться двоє чи троє людей, щоб обійти їх. Це свідчить про давнє існування цього природного заповідника.
Природний заповідник На Хау було створено у 2006 році, але місцеві жителі жили там вже давно. Мешканці села створили власні звичаї та правила охорони лісів, з чіткими нагородами та покараннями для порушників. В результаті заходи щодо захисту лісів суворо виконувалися, а посягання на ліси та їх вирубка значно зменшилися.
Пан Доан Зяо Луонг, керівник відділу охорони лісів району Ван Єн провінції Єн Бай, сказав: «Історія заповідника На Хау — це історія незайманого лісу з довгою історією, його лісова структура залишається недоторканою, а його флора налічує майже 400 видів, з яких 27 є рідкісними та зникаючими рослинами, занесеними до Червоної книги В'єтнаму. Що стосується тварин, то тут налічується понад 70 видів ссавців, 240 видів птахів та 48 видів рептилій, багато з яких занесені до Червоної книги В'єтнаму та Всесвітнього червоного списку, такі як сероу, ведмідь, чорний гібон, сірий лангур, великоголова черепаха та варан».
Пан Сунг Ня Пао з села Бан Тат, один з перших людей, які оселилися в комуні На Хау, коли ця місцевість була заснована, розповів: «У 1986 році, коли ми сюди приїхали, тут було ще дико та неосвоєно, багато тварин, і все це було оточене віковими лісами з древніми деревами, яким сотні років. У той час у всьому селі було лише кілька розкиданих будинків. Поступово люди побачили, що це місце родюче, тому сюди мігрувало все більше людей».
«Спочатку життя було дуже важким. Усі виживали завдяки лісу. Багато людей ходили в ліс рубати дерева для будинків, обробляти поля для вирощування касави та кукурудзи, а також полювати на тварин заради їжі».
Більшість людей у селі розуміють важливість лісу для свого життя та своєї громади. Тому, живучи в гармонії з лісом протягом поколінь, селяни встановили правила та звичаї, які поважаються та підтримуються громадою з покоління в покоління для збереження та захисту лісу.
Пан Ву Сюань Ба, секретар партійного комітету комуни На Хау, району Ван Єн, провінції Єн Бай, сказав: «Лісовий Тет (Місячний Новий рік) — це не лише унікальний ритуал з духовним значенням для пошуку благословень та сприяння збереженню матеріальних і духовних цінностей в етнічних громадах, але й практичний внесок в управління та захист лісових ресурсів, а також захист екологічного середовища. Під час Лісового Тету села організовують церемонію складання клятви охорони лісу, щоб оцінити результати роботи з охорони лісу, похвалити сім'ї, які добре попрацювали, та нагадати та розкритикувати тих, хто не дуже добре впорався. Усі зобов'язуються працювати разом для захисту лісу, і нікому не дозволено порушувати загальні правила села».
У кожному селі хмонгів комуни На Хау є священний ліс, місце, де сходиться духовна енергія неба та землі, де богу лісу поклоняються за непорушними правилами.
Пан Зіанг А Сон, шаман, який часто представляє громаду під час проведення лісових ритуалів поклоніння, сказав: «Згідно з віруваннями народу хмонг, це місце, яке захищає селян від вітру, раптових повеней та зсувів, забезпечуючи їх їжею, питною водою та водою для зрошення їхніх полів».
Церемонія починається з процесії жертвоприношень, включаючи пару півнів та свиню, яких несуть двоє чоловіків та дві жінки від центру комуни до входу в ліс. Ритуал відбувається під стародавнім деревом акації. У сприятливу годину шаман шанобливо підносить ладан, повертається на чотири сторони, б'є в дерев'яний гонг і молиться, запрошуючи духів стати свідками, взяти участь у жертвоприношеннях, благословити та дарувати людям лісові благословення, а також помолитися за сприятливу погоду, пишну рослинність та рясний урожай.
Джерело: https://www.baogiaothong.vn/le-cung-rung-cua-nguoi-mong-na-hau-duoc-chung-nhan-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-192250226225144962.htm
