Quang Nam'da bir kayanın üzerinde oturan yerli halk, Çam yazısına benzeyen yazıtlar görünce şaşırdı. Bunu yetkililere bildirdiler.

Doğal aşınma ve yıpranma nedeniyle karakterler artık net bir şekilde okunamıyor. Bununla birlikte, eski Çam yazısını inceleyen çeşitli uzmanlarla yapılan görüşmelere göre, dikili taşlar üzerindeki yazıtlar genellikle 9.-11. yüzyıllara tarihleniyor.

Daha önce derlenmiş Champa yazıtlarını araştırdık ve inceledik, ancak bu stel hakkında hiçbir bilgiye rastlamadık.

Çok az yerli halk bu dikilitaşın tam yerini biliyor, bu nedenle Quang Nam'da yeni keşfedilmiş bir dikilitaş olduğunu varsayıyoruz. Dikilitaşı, bulunduğu yer için yerlilerin kullandığı isimle adlandırıyoruz.

Champa kültürünün izleri

20. yüzyılın başından beri Fransız bilim insanları, Quang Nam'daki birçok yerde, örneğin Chiem Son, Hon Cup, My Son, Huong Que, Duong Mong, Dong Duong, Phu Thuan, An Thai gibi yerlerde, doğal taşlara, dikili taşlara veya tapınak komplekslerindeki mimari unsurlara, heykellere veya kabartmalara oyulmuş yazıtlar keşfettiler.

Quang Nam eyaleti, Nong Son ilçesi, Phuoc Ninh beldesinde bulunan bir Çam yazıtının taranmış kopyası.

Nong Son bölgesinde, daha önce hiçbir Çam mimarisine ait eser bulunmamış olmasına rağmen, Thach Bich dikilitaşı, Thu Bon Nehri'nin yukarı kesimlerinde, Hon Kem Da Dung'daki doğal bir kaya yüzeyinde bulunmuştur.

Aynı bölgede, Çam mimarisine dair net bir kanıt bulunamamış olsa da, Çam halkının bu topraklara çok erken dönemlerde yerleştiğini öne süren birçok hikaye mevcuttur.

Hikaye, geçmişte Trung An köyü bölgesini (Quế Trung beldesi) askeri üssü olarak seçen, olağanüstü yetenek ve güzelliğe sahip bir Cham kadın generali olan Leydi Thu Bồn (aynı zamanda Leydi Bô Bô olarak da bilinir) hakkındadır.

Burada, askerleri eğitmenin yanı sıra, birlikler için üretim organize etti, köylülere dut ağacı yetiştirmeyi ve ipekböceği beslemeyi öğretti ve onlara hastalıkları tedavi etmek için şifalı bitkileri nasıl kullanacaklarını öğretti.

Thu Bon Tanrıçası Tapınağı'nın inşasının kesin tarihi şu anda bilinmemektedir. Tapınağın, eski bir Champa mimari yapısının temelleri üzerine inşa edilmiş olması da mümkündür.

1908'de, Hoi An'daki Fransız Konsolosluğu'nda görevli bir Fransız yetkili, Hon Kem Da Dung'da (Que Lam beldesi) Thach Bich yazıtını keşfetti.

Arkeologların 7. yüzyılda oyulduğuna inandıkları iki satırlık metinden oluşan bu yazıt, My Son tapınak kompleksinin inşa tarihleriyle birlikte verilmiştir. Kabaca şu şekilde çevrilebilir: "Champa kralı İmparator Parkàcdhama, şanı sonsuza dek sürsün, bu toprakların efendisi, bu kurbanı Tanrı Şiva'ya sunuyor."

Tılsım benzeri yazıtların oyulduğu kayalık çıkıntıya yerel halk tarafından "Tılsım Kayaları" adı verilmiştir. Bu yazıtlar genellikle su altında kalır ve yalnızca nehrin çekildiği, ay takviminin 8. ayının 15. gününde yıllık olarak görünür hale gelir.

Çam halkının kronik yazma geleneği olmadığı için, tüm faaliyetler gelecek nesillere hatırlatmak amacıyla dikili taşlara kazınmıştır. Ho Nhi, Thach Bich ve Hon Cup gibi doğal kayalara oyulmuş dikili taşlar, yalnızca tarihi bir dönemde küçük bir krallığın sınırlarını belirlemek için değil, aynı zamanda o toprakların koruyucu tanrıları için yön gösterici işaretler olarak da oyulmuş olabilir.

Bu nedenle, Ho Nhi dikilitaşı, Nong Son'daki Cham kalıntıları arasında önemli bir keşiftir ve Champa krallığının tarihi ve kültürünü incelemek için değerli bilgi kaynaklarından biridir. Ho Nhi dikilitaşı, Champa halkının 9.-11. yüzyıllar arasında bu ıssız dağlık bölgeye gelişini işaretlemeye yardımcı olur.

Şifre çözme işlemi beklenirken korunmaya ihtiyaç duyuyor.

Doğal kayalar üzerindeki yazıtlar, tarihi bir dönemde küçük bir krallığın sınırlarını belirlemekle kalmayıp, aynı zamanda o toprakların koruyucu tanrıları için yön gösterici işaretler olarak da hizmet edebilir. Ho Nhi dikilitaşı da bu amaçlarla oyulmuş olabilir.

Taş levha üzerinde Çam alfabesiyle yazılmış bir kitabe bulunmaktadır.

Ho Nhi dikilitaşı, binlerce yıllık bir geçmişe sahip eşsiz bir tarihi alan olarak tanımlanmıştır. Ancak, şu anda ormanın derinliklerinde yer alması, araştırma ve koruma çalışmalarını oldukça zorlaştırmaktadır.

Zamanla, dikili taş sürekli olarak yağmur, rüzgar, ot ve sarmaşıklarla kaplanmış ve kayanın üzerindeki insanların günlük aktiviteleri yazıtların aşınmasına neden olmuştur. Dahası, dikili taş düzensiz bir yüzeye sahip volkanik kayadan oyulmuştur, bu da onu deşifre etmeyi, çevirmeyi ve kodunu çözmeyi çok zorlaştırmaktadır.

Bu nedenle, bu tarihi eseri araştırmaya, tercüme etmeye, korumaya ve muhafaza etmeye devam etmek sadece Nong Son bölgesi halkının görevi değil, aynı zamanda kültür sektörünün de ortak sorumluluğudur.

Şu anda bu dikilitaşın fotoğrafik dokümantasyonu Çam dili konusunda uzman birkaç kişiye gönderilmiştir; ancak birçok çizginin solmuş olması nedeniyle tüm karakterleri çözmek zordur. Umarım yakın gelecekte bu dikilitaş üzerindeki yazıt hakkında daha fazla bilgi yayınlanacaktır.