Açıkçası, yukarıdaki halk şarkısındaki kayısı çiçeğinin anlamını aramayı amaçlamamıştım, çünkü "kayısı çiçeği yemyeşil açar" ifadesi, yeşil, güzel ama hüzünlü, umut edilecek hiçbir şey kalmamış bir aşkın gerçeküstü sembolü haline gelmişti. Ben başka bir kayısı çiçeği bulmak istiyordum, gerçek bir çiçek, geçiciliğin ortasında varlığını sürdüren, mütevazı ama yine de beklemeye değer bir çiçek.
Kuşburnu, bilimsel adı Rosa canina olan ve yabani gül veya on kız kardeş olarak da bilinen bir gül türüdür. Avrupa, Kuzeybatı Afrika ve Batı Asya kökenli olup o zamandan beri tüm dünyaya yayılmıştır.
Vietnam halk dilinde "tam xuan" (bahar gülü) adı birçok anlam taşır. Orkide, kayısı çiçeği ve şeftali çiçeği gibi bazı çiçeklerin sıklıkla temsil ettiği gibi "baharı müjdeleyen çiçekler" için bir metafor olmasının yanı sıra, "tam xuan"daki "tam" eki, ısırgan otu lifleri ve ökseotu gibi tanıdık, yabani ve kırsal şeylerle de ilişkilendirilir. Acaba bu yüzden mi "tam xuan" gülü aynı zamanda "yabani gül" olarak da adlandırılıyor?
Hanımeli, son derece güçlü bir canlılığa sahip olup, en uzun tırmanıcı gül türüdür (10 metreye kadar ulaşabilir). Genellikle narin ve hassas olan, güneş, yağmur, çiğ veya rüzgara en ufak bir maruz kalmada bile hastalanmaya yatkın diğer egzotik güllere kıyasla en güçlü ve en dayanıklı olanıdır.
Bu canlılık, ister serbest gövdeli aşılanmış gül ("ağaç" gülü) ister tırmanıcı gül olsun, gül çalısını aşılama için çok popüler bir seçim haline getirir. Ancak, gül çalısının canlı, içgüdüsel canlılığı, her yeni sürgün veya tomurcuk ortaya çıktığında, "aşılanmış bitki" rolünde, kendi gövdesi içinde söner.
Bence bu bir hayatta kalma paradoksu değil, çünkü hanımeli kökü ömrünü sonuna kadar yaşadı ve gövdesinden ve köklerinden gelen tüm bol enerjisini aşılanmış sürgünü ve çiçeği beslemeye adadı.
Gül yetiştiriciliğinin bu incelikli sanatında melezleme veya "özgünlük", köken veya "ödünç alma" öyküsü, güzelliğin gerçek değeri tarafından gölgede bırakılıyor; bu güzellik, çiçeğin kokusunun ve yapraklarının görünür ve somut güzelliğini veya gülün gövdesinin ve köklerinin güçlü yaşamındaki gizli güzelliği içerir. Önemli olan, onun eşsiz değerini ve yerini unutmamamız veya kasıtlı olarak inkar etmememizdir.
Çok uzun zaman önce değil, Mart ayında, bahar mevsiminde, Kon Tum eyaletinin uzak bir köyünde, tomurcukları ve çiçekleri tam açmış bir gül sarmaşığını hayranlıkla izledim. Güllerin güzelliği yadsınamazdı. Ancak o sarmaşığın büyüleyici cazibesi, canlılığında yatıyordu. Dürüst olmak gerekirse, Son La, Hai Phong veya Snow Goose'un eski çeşitleri de dahil olmak üzere, bu kadar dayanıklı bir tırmanıcı gül hiç görmemiştim…
Dalları ve yaprakları yemyeşil, sağlam ve tomurcuklarla, çiçek kümeleriyle yoğun bir şekilde kaplı. Bunlar kesinlikle kolayca kırılgan ve hassas hale gelen şımartılmış çiçeklerin ve yaprakların renkleri değil. Aksine, canlılık dolu, güçlü ve sayısız beyaz, pembe ve hafif mor çiçek kümesiyle mekânsal sınırlarını aşarak, Avrupa'nın ünlü gül "cennetlerinin" altında duruyormuş gibi muhteşem ve güzel kokulu bir çiçek duvarı oluşturuyor. Sadece sorduğumda bunun bir hanımeli sarmaşığı olduğunu öğrendim.
Meğer çuha çiçeğinin çiçekleri varmış. Üstelik çiçekleri çok güzel ve hoş kokuluymuş. O an gerçekten hayrete düştüm! Bu çiçek yılda sadece bir kez, ilkbaharda açıyor, tıpkı "ilkbahar bir daha geri dönmüyor" der gibi, sınırlı, kalıcı ve hatta son derece nadir bir güzellik.
Hanımeli çiçeği yetiştirenleri takdir etmeye başladım. Belki de en kaygısız ve kısıtlamasız uğraş bu. Geçici güzelliği, asla tekrarlanmayan güzelliği gerçekten takdir etmek için büyük bir boş zaman ve sabır gerekiyor... yorucu bekleyişin ortasında. Bu kaygısız tavır ve sabır olmadan, mütevazı ve önemsiz bir bitkinin gerçek değeri dünyaya asla bilinemeyebilir.
Birdenbire, Tang Hanedanı bilgini Ouyang Xun'un iki şiir dizesi aklıma geldi ve "baharı aramak"taki "aramak" (tầm) kelimesinin anlamı ile baharı arama ve bekleme zihniyetindeki "aramak" kelimesinin anlamının nasıl örtüştüğünü ilginç buldum: "Baharın gelmesi için bahar gelmeden önce gitmek gerekir / Çiçeklere hayran kalmak için solup dökülmelerini beklememek gerekir."
Uzun aylar süren güneş ve yağmurlara, dallarının çıplak ve yapraksız kaldığı kasvetli ve iç karartıcı zamanlara rağmen, hanımeli sessizce özsuyu biriktirdi, dallarını örerek kümeler oluşturdu ve baharın renkleriyle coştu. Çiçek yetiştiricisi için mükemmel bir sonu, nazik ve eksiksiz bir ödülü hak ediyor. Sanki inanç, sevgi ve bekleyiş, azim ve sarsılmaz kararlılık sonunda hanımelinin çiçek açmasına yol açacakmış gibi.
Bahar çiçeğinin tomurcuğu belki de yeni bir elbise giymiş, artık pişmanlığı barındıran yanıltıcı mavi-yeşil tonunu değil, gerçek umutların bir metaforunu, sayısız değişim ve fırtınanın ardından baharın gelişini sakin bir şekilde müjdeleyen, basit ve sabırlı bir "bekleyiş çiçeği"ni mi almıştır?
Kaynak: https://baogialai.com.vn/cho-doi-tam-xuan-post315680.html
