ปัจจุบัน แม้ว่าพิธีแต่งงานจะไม่ได้ถูกปฏิบัติอย่างเต็มที่อีกต่อไปด้วยเหตุผลหลายประการ แต่พิธีแต่งงานก็ยังคงได้รับการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ที่วัด สำหรับคู่รักที่ต้องการแต่งงานตามหลักธรรม
ศาสตราจารย์หง็อก เจีย แถ่งห์ รักษาการพระสังฆราชแห่ง นครเตยนิ ญ ระบุว่า พิธีแต่งงานต้องจัดขึ้นก่อน ทั้งเจ้าบ่าวและเจ้าสาวต้องนับถือศาสนากาวได๋ นอกจากนี้ เจ้าบ่าวและเจ้าสาวต้องได้รับการยืนยันจากคณะกรรมการพิธีกรรมท้องถิ่นและวัดว่าไม่เคยสมรส รวมถึงใบทะเบียนสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมายจากทางราชการ เมื่อขั้นตอนทั้งหมดเสร็จสิ้น คณะกรรมการพิธีกรรมจะจัดทำแผนงานและบันทึกข้อมูลการแต่งงานลงในทะเบียนสมรส ซึ่งถือเป็นก้าวสำคัญในเส้นทางใหม่ของคู่บ่าวสาว
เจ้าบ่าวเจ้าสาวในชุดไทยที่จัดเตรียมโดยห้องพิธี
วันที่ 18 เดือน 5 จันทรคติ เป็นวันที่มีความหมายอย่างยิ่งในพิธีแต่งงานของนายกาว ฮู ลอย (แขวงลอง ฮวา จังหวัดเตยนิญ) และนางสาวเหงียน ดวน ตรุค เฟือง (นคร โฮจิมินห์ ) ภายใต้คำพยานของพระเจ้า ทั้งสองครอบครัวและผู้มีศรัทธามากมาย นายลอยและนางสาวเฟืองได้เป็นสามีภรรยากันอย่างเป็นทางการ นับเป็นการเปิดเส้นทางใหม่ที่ความรักผสานเข้ากับความเชื่อทางศาสนา
คุณตรุกเฟืองเกิดในครอบครัวที่ไม่นับถือศาสนา แต่การได้รู้จักกับคุณฮู่หลอย บุตรชายของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ทำให้เธอค่อยๆ เข้าใจและเรียนรู้เกี่ยวกับศาสนากาวได๋ ผ่านการเข้าร่วมกิจกรรมอาสาสมัคร รับประทานอาหารมังสวิรัติแบบง่ายๆ โอกาสเดินทางไปยังเตยนิญเพื่อเข้าร่วมเทศกาลใหญ่แห่งดึ๊กชีโตน งานเลี้ยงที่พระราชวังเตียวตรี... เธอสัมผัสได้ถึงความงดงามของศาสนาภายในอย่างลึกซึ้ง และหันมานับถือศาสนานี้ด้วยความสมัครใจ
พ่อแม่เจ้าสาว Truc Phuong เซ็นหนังสือแต่งงาน Cao Dai
ตั้งแต่เช้าตรู่ ทั้งคู่มาถึงห้องจัดพิธีเพื่อเตรียมงาน โคมไฟปักลายมังกรและนกฟีนิกซ์ ชุดอ๋าวหญ่าย ผ้าโพกหัว หมวกทรงกรวย... ได้รับการจัดเตรียมอย่างพิถีพิถันโดยห้องจัดพิธี เจ้าสาว Truc Phuong สวมชุดอ๋าวหญ่ายสีชมพูพลิ้วไหว สวมหมวกทรงกรวยอันมีเสน่ห์ ยืนเคียงข้าง Huu Loi เจ้าบ่าวผู้สง่างามในชุดอ๋าวหญ่ายแบบดั้งเดิมในชุดสีฟ้าครามอย่างเขินอาย ทั้งคู่ดูเหมือนจะสร้างภาพลักษณ์และบรรยากาศของงานแต่งงานแบบโบราณที่เปี่ยมไปด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติเวียดนาม
เจ้าบ่าวและเจ้าสาวฟังคำสั่งของผู้ประกอบพิธี
ณ วัดศักดิ์สิทธิ์ ภายใต้การชี้นำของศาสตราจารย์หง็อกเจีย ถั่นห์ พร้อมด้วยครอบครัว บุคคลสำคัญ และผู้มีจิตศรัทธาร่วมเป็นสักขีพยาน พิธีดังกล่าวจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนร่วมอธิษฐานขอให้คู่บ่าวสาวได้รับพรจากพระเจ้า และอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและสันติ
หลังเสร็จสิ้นพิธี ณ วัดศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสถานที่สักการะองค์พระผู้เป็นเจ้าสูงสุด ตัวแทนของพระบิดาแห่งสรวงสวรรค์ ทั้งสองครอบครัวจะเดินทางต่อไปยังเป่าอันถู ซึ่งเป็นสถานที่สักการะพระแม่กวนอิม ของเหยาชี กิมเมา อันเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักอันยิ่งใหญ่ของมารดา ณ ที่นี้ เจ้าบ่าว เจ้าสาว และทั้งสองครอบครัวจะกราบไหว้เพื่อขอบคุณการอบรมเลี้ยงดู และขอความคุ้มครองจากบรรพบุรุษทั้งเก้ารุ่นและเจ็ด พร้อมสวดภาวนาขอให้ชีวิตสมรสมีความสุขสมบูรณ์และมีชีวิตที่สมบูรณ์
พิธีแต่งงานจัดขึ้นต่อหน้าญาติพี่น้อง ผู้มีจิตศรัทธา และมิตรสหายทั้งสองฝ่าย
ความงามที่เป็นเอกลักษณ์ของงานแต่งงานแบบกาวได๋คือ หลังจากพิธีแต่งงานเสร็จสิ้น แขกในงานแต่งงานทั้งหมดจะจัดแบบมังสวิรัติ เพื่อแสดงถึงความบริสุทธิ์และความกตัญญูต่อพระหรรษทานอันศักดิ์สิทธิ์
หลายครอบครัวถึงกับเชิญเราไปร่วมงานเลี้ยงฉลองหลังพิธีแต่งงาน ครั้งหนึ่ง ผมเคยได้ชมพิธีแต่งงานของคู่บ่าวสาว ซึ่งประกอบด้วยเจ้าสาวชาวเวียดนามและเจ้าบ่าวชาวต่างชาติ แม้จะมีความแตกต่างทางวัฒนธรรม แต่พวกเขาก็ยังคงประกอบพิธีร่วมกันและมีงานเลี้ยงมังสวิรัติที่เคร่งขรึม" ศาสตราจารย์หง็อก เจีย ถั่นห์ กล่าว
พิธีแต่งงานไม่เพียงแต่เป็นก้าวสำคัญที่น่าจดจำในชีวิตของคู่บ่าวสาวชาวกาวได๋ทุกคู่เท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของความเข้าใจ บ่มเพาะด้วยศรัทธาและการแบ่งปัน นับแต่นั้นมา การแต่งงานก็กลายเป็นการเดินทางที่คนสองคนก้าวผ่านทุกขั้นตอนไปด้วยกัน คอยเกื้อหนุนและผูกพันกันตลอดชีวิต ดังเช่นสองประโยคสุดท้ายของบทสวดวิวาห์ของเคาได๋ที่ว่า กลางวัด เว้นระยะห่างจากเมืองสักนิ้วหนึ่ง เกิดร่วมกัน ตายร่วมกัน เราต้องพึ่งพาอาศัยกัน
ไคตวง
ที่มา: https://baolongan.vn/thieng-lieng-le-hon-phoi-trong-dao-cao-dai-a200417.html
การแสดงความคิดเห็น (0)