ตามพจนานุกรมภาษาเวียดนาม: “ความสุขคือสภาวะแห่งความยินดีเพราะรู้สึกว่าความปรารถนาของตนได้รับการตอบสนองอย่างสมบูรณ์ เช่น เพราะลูกๆ มีความสุข ครอบครัวก็มีความสุขมาก” “ความเรียบง่ายหมายถึงไม่มีส่วนประกอบหรือลักษณะมากมาย ไม่ซับซ้อนหรือสลับซับซ้อน ตัวอย่างเช่น การคำนวณอย่างง่าย ปัญหาไม่สามารถแก้ไขได้ง่ายๆ”

ในศตวรรษที่แล้ว นักเขียน เหงียน ตวน (1910 - 1989) เขียนไว้ว่า "ความสุขในชีวิตคือรางวัลที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับคนเรียบง่าย เพื่อชดเชยข้อเสียเปรียบอื่นๆ" เห็นได้ชัดว่าบทสรุปอันเปี่ยมด้วยความเห็นอกเห็นใจและมีเมตตาของเหงียน ตวน เปิดเผยแนวคิดที่สำคัญสองประการในชีวิตมนุษย์ ประการแรก หากใครใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย ไม่ทะเยอทะยานเกินไป และไม่ทำให้ชีวิตซับซ้อนเกินไป ก็จะพบกับความสุข ประการที่สอง ความสุขที่พบในคุณภาพชีวิตที่เรียบง่ายนั้นเป็นสิ่งทดแทนความทุกข์ยากและความขาดแคลนที่ทุกคนต้องเผชิญในชีวิตประจำวัน

ในสายตาของนักจิตวิทยาสมัยใหม่ เดล คาร์เนกี้ มีความแตกต่างระหว่าง “ความสำเร็จ” กับ “ความสุข” “ความสำเร็จคือการได้รับสิ่งที่คุณต้องการ ความสุขคือการปรารถนาสิ่งที่คุณได้รับ” เขาเขียนไว้

-

ความสุขในชีวิตคือรางวัลที่ถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับคนธรรมดาๆ เพื่อชดเชยข้อเสียอื่นๆ

เหงียน ตวน

เพื่อให้ชัดเจนและเข้าใจง่ายขึ้น นักปรัชญา La Cordaire (พ.ศ. 2345 - 2404) ได้ให้คำจำกัดความของความสุขไว้ดังนี้: "ความสุขเป็นเพียงทิศทางที่มนุษย์แสวงหา" หากเป็นเช่นนั้น “ความสุข” ก็ไม่มีที่อยู่ใดระบุชัดเจน แต่ในความเป็นจริงแล้ว “สิ่งเรียบง่าย” ค้นหาได้ง่าย ทำได้ง่าย และเหมาะสมกับความสามารถและกำลังของตน ถือเป็นสิ่งที่ค้นหาและบรรลุได้ง่ายที่สุด ทำไมจึงมีคนโง่เขลาคอยทำให้ชีวิตยุ่งยากขึ้น สร้างปัญหาให้ตัวเองเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ เพื่อจะได้มีชีวิตอยู่ตลอดไป หรืออาจต้องสูญเสียครึ่งชีวิตไป แต่ก็ยังคงไม่พบความสุข

นักปรัชญา เดอ ซิฟรี กล่าวอย่างตรงไปตรงมาว่า “การสับสนระหว่างเงินกับความสุขนั้น คือการมองว่าวิธีการคือเป้าหมาย ซึ่งถือเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ มันเหมือนกับการคิดว่ามีดและส้อมทำให้เราอยากอาหารมากขึ้น” เป็นตัวอย่างที่น่าสนใจและเหมาะสม

นักเขียนชาวตะวันตกอีกท่านหนึ่งมองว่า “ความสุข” ก็เหมือนบ้านที่ใหญ่โตเกินไปแต่มีเพียงห้องรออยู่ข้างในเท่านั้น

นักปรัชญา Gustave Droz อธิบายความสุขอย่างเรียบง่ายและง่ายดายว่า "เราจะเข้าถึงความสุขได้ก็ต่อเมื่อรวบรวมชิ้นส่วนแห่งความสุขอย่างระมัดระวังเท่านั้น" ประโยคนี้คุ้มค่าแก่การกล่าวซ้ำทุกวันเพราะถือเป็นประเด็นสำคัญ คือเคล็ดลับแห่งความสุข

“ความสุขทุกชิ้น” ที่เรามีทุกวันคือความสุขจากการเรียนและการทำงาน ไม่ว่าจะเป็นในเขตชนบทหรือเขตเมือง นั่นคือความกตัญญูต่อบ้านเกิด เมืองนอน ปู่ย่าตายาย พ่อแม่ และเพื่อนบ้านที่ช่วยให้ฉันผ่านพ้นความยากลำบากต่างๆ มากมายทุกวันจนเติบโตขึ้นทีละก้าว ผู้ใดมีความกตัญญูเป็นผู้มีสุข

หากเราทำสิ่งดี ๆ ช่วยเหลือคนยากจน ผู้ขัดสน และให้ผู้ขัดสนเอาชนะความยากลำบากหรือความยากลำบากบางประการ นั่นก็ถือเป็นความสุขอย่างหนึ่งเช่นกัน ดังที่ Gustave Droz สอนไว้

ปู่ย่าตายายมักแนะนำเราว่า “จงรักคนอื่นเหมือนรักตัวเอง” หรือ “ใบทั้งใบปกคลุมใบที่ฉีกขาด” หรือ “แตงไทยก็รักแตงไทยเหมือนกันนะ ถึงแม้จะเป็นคนละสายพันธุ์แต่ก็อยู่บนต้นเดียวกัน” ... ซึ่งสอนให้เรารู้จักสะสมเศษเสี้ยวแห่งความสุขที่หากเราพยายามอย่างเต็มที่ เราก็จะมีได้

แม่ชีเทเรซาแห่งกัลกัตตา ประเทศอินเดียเป็นนักบุญแห่งความเมตตากรุณา เธออุทิศชีวิตของเธอเพื่อคนยากจนและคนป่วย แม่เคยกล่าวไว้ว่า “พวกเราเป็นเพียงคนตัวเล็ก เราไม่สามารถทำสิ่งยิ่งใหญ่ได้ แต่เราสามารถทำสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ได้” คำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของแม่ชีเทเรซาแห่งกัลกัตตานี้เองที่กระตุ้นให้คนทำงานหลายล้านคนทั่วโลกมีความอดทนและความพากเพียรในการเอาชนะความยากลำบากเพื่อชัยชนะในชีวิตสำหรับตนเองและสำหรับชุมชน

เพื่อให้แยกแยะได้ชัดเจนยิ่งขึ้น นักปรัชญา เอมีล เดอ จิราแดง (1806 - 1881) ได้ให้คำแนะนำไว้อย่างชัดเจนว่า “ความสุขมีอยู่ 2 ประเภท คือ ความสุขทางวัตถุและความสุขทางอารมณ์ ความสุขประเภทนี้เป็นความสุขทางสังคม ส่วนความสุขประเภทอื่นเป็นความสุขภายใน”

อนิจจา วิธีการที่ Giradin แยกแยะความสุขช่างสูงส่งเหลือเกิน เพราะวิธีการนี้ทำให้แม้แต่ผู้คนที่น่าสงสารที่สุดในสังคมได้รับความอบอุ่นใจ และยังกระตุ้นและกระตุ้นให้พลเมืองที่ซื่อสัตย์ดำเนินชีวิตอย่างสงบสุขได้แม้จะต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่น่าขันและน่าสังเวชต่างๆ ในชีวิตประจำวันก็ตาม ความสุขภายในที่แท้จริงเป็นของบุคคลในสถานการณ์เฉพาะเจาะจงที่เป็น “ที่นี่และตอนนี้”

“ที่นี่และตอนนี้” เป็นวิธีคิดที่เจาะจงและเรียบง่ายสำหรับทุกคนที่มุ่งมั่นอย่างแท้จริงที่จะบรรลุความปรารถนาและความสุขที่สร้างขึ้นด้วยมือของตนเอง ได้รับการเตือนใจและมุ่งมั่นมาอย่างต่อเนื่อง จะยั่งยืนมากขึ้นและมีโอกาสถูกทำลายน้อยลงกว่าการพึ่งพาความช่วยเหลือจากผู้อื่นจากอิทธิพลจากภายนอก

ที่นี่เราสามารถคิดถึงนิสัยง่าย ๆ ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ เช่น เวลาที่เรากินอาหาร เวลาที่เราพูด เวลาที่เราคิด ด้วยสุภาษิตฝรั่งเศสเก่าแก่ที่หลายคนเรียนรู้ รู้จัก และท่องจำไว้: "ผู้คนกินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน" ดังนั้นการรับประทานอาหารและเครื่องดื่มจึงควรทานอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการ ตรงเวลา ทานอย่างช้าๆ เคี้ยวให้ละเอียด ทานอาหารที่ปรุงสุกแล้ว และดื่มน้ำต้มสุก หากใครรับประทานอาหารประจำวันอย่างจริงจังเกินไป เช่น ดื่มเบียร์ ดื่มแอลกอฮอล์ และปาร์ตี้ จะต้องประสบกับความเจ็บป่วยร้ายแรง ดังคำที่คนโบราณสอนไว้ว่า “โรคภัยไข้เจ็บเกิดจากปาก” ซึ่งหมายถึง ผู้คนจะป่วยเป็นโรคนี้หรือโรคนั้นเนื่องมาจากสิ่งที่กินและดื่ม

ในการพูดคุยก็ควรเรียนรู้ที่จะคิดอย่างรอบคอบก่อนจะพูดด้วย พูดหนึ่งดีกว่าพูดสอง คำพูดควรสั้น กระชับ และมีความหมายเพียงพอเพื่อให้คู่ค้าเข้าใจปัญหาและตอบสนองได้อย่างง่ายดาย คุณควรหลีกเลี่ยงการพูดอ้อมค้อม การใช้คำอุปมาอุปไมยที่น่าโง่เขลา พูดนานเกินไป หรือพูดมากเกินไป เพราะจะทำให้การสนทนาสูญเสียความน่าสนใจและไม่เกิดผลลัพธ์ใดๆ

เมื่อคิดก็ควรเรียนรู้ที่จะมองปัญหาอย่างตรงไปตรงมา อย่าคิดแบบสุ่มสี่สุ่มห้าและวกวน ตัวอย่างเช่น: หากคุณมีผลการเรียนไม่ดี ให้พยายามเรียนให้จบชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6 เพื่อบรรลุเป้าหมายในการสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย แค่มีปริญญาก่อนแล้วค่อยคิดและคำนวณขั้นตอนต่อไป มีนักเรียนจำนวนหนึ่งที่เรียนได้ไม่ดี บังคับให้ผู้ปกครองขายที่ดินและบ้านเพื่อเข้าเมืองเพื่อเข้าชั้นเรียนเตรียมสอบแห่งนี้ สุดท้ายก็สูญเงิน เจ็บป่วย สูญเงิน และต้องอยู่ห่างบ้านไปหลายปี เร่ร่อนไปวันๆ อย่างไร้ประโยชน์

การเรียนรู้วิธีการกิน การเรียนรู้การพูด การคิดอย่างกระชับ ถือเป็นทักษะที่จะติดตัวเราไปตลอดชีวิต

กวีชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่ Nicolas Boileau (1636 - 1711) เคยแนะนำไว้ว่า “คิดให้เรียบง่าย สง่างามโดยไม่ต้องหยิ่งผยอง สวยงามตามธรรมชาติโดยไม่ต้องแต่งหน้า” แน่นอนว่านี่คือก้าวสำคัญของความพยายามทั้งหมด แต่ยังเข้าใจง่าย ปฏิบัติได้จริง และสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อีกด้วย

ในรายการสรรเสริญคนดีและความดี ทุกคนจะเห็นสิ่งหนึ่งอย่างชัดเจน นั่นคือ คนเหล่านั้นคือประชาชนธรรมดา กรรมกรที่ต้องทำงานหนักเพื่อหาเลี้ยงชีพทุกวัน แต่ความแตกต่างใหญ่ๆ ในตัวแต่ละคนคือความรักบ้านเกิด ความรักประเทศชาติ ความรักเพื่อนร่วมชาติในถิ่นห่างไกล และคนงานที่ยังต้องทำงานหนักและประสบความยากลำบาก

ความรักชาติคือความแข็งแกร่งที่ช่วยให้นักสู้เพื่อการแข่งขันและวีรบุรุษด้านแรงงานพยายามและมีส่วนสนับสนุน ดังที่ Boileau วิเคราะห์ไว้ว่า "เป็นสิ่งที่สูงส่งแต่ไม่หยิ่งผยอง" เราจะรู้สึกขอบคุณตลอดไปต่อผู้ที่นำความสุขมาสู่ผู้อื่นในสังคม "หนึ่งเดียวเพื่อทุกคน" ของเรา

นักปรัชญา ราล์ฟ วัลโด เอเมอร์สัน ยืนยันว่า “ไม่มีใครมอบความสงบสุขและความสุขให้คุณได้ นอกจากตัวคุณเอง” ยิ่งคุณวิเคราะห์และวิเคราะห์คำพูดนี้มากเท่าไร คำพูดนั้นก็จะยิ่งเป็นความจริงมากขึ้นเท่านั้น ทำไม เพราะมันได้นำพาผู้คนไปสู่ทักษะที่สูงขึ้น นั่นก็คือ “จากการให้แก่ตัวเอง”

คนที่ผ่านการผ่านวัยรุ่นสู่วัยผู้ใหญ่และวัยกลางคนจะมีความมั่นคงมากและได้สัมผัสถึงกลไกของ "ตัวตน" ที่ถูกต้องและแท้จริงอย่างสมบูรณ์ การพึ่งพา การสนับสนุน การพึ่งพาอาศัย และการสนับสนุนทั้งหมดจะล้มเหลวอย่างสิ้นเชิง หากบุคคลนั้นไม่สามารถยืนหยัดมั่นคงต่อความเป็นจริงอันเลวร้ายของกาลเวลา การเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ และสถานการณ์ทางสังคม

เพื่อสรุปบทความเรื่อง “ความเรียบง่ายและความสุข” ซึ่งคือการแสวงหาความสุข เราควรจำคำพูดอันโด่งดังของวิลเลียม แฮซลิตต์ (1778 - 1830) ที่ว่า “แก่นแท้ของความเรียบง่ายคือข้อสรุปที่เป็นธรรมชาติของความคิดอันล้ำลึก” เพราะเป็นบทสรุปธรรมชาติของความคิดอันล้ำลึก “ความเรียบง่าย” จึงเป็นสิ่งที่ยากจะพบเจอและยากจะมองเห็นในชีวิตประจำวันของคนธรรมดาอย่างเราๆ ทุกคน วิธีเดียวที่เหลืออยู่คือพยายาม พยายาม และอดทนเรียนรู้ที่จะคิดอย่างเรียบง่ายในทุกเรื่องเพื่อให้ตัวเองมีความสุข