เส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอน

อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของประเทศเราในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตั้งแต่ทฤษฎีจนถึงการปฏิบัติ แสดงให้เห็นว่าการก้าวไปสู่สังคมนิยมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับมนุษยชาติ และเป็นเส้นทางที่ถูกต้องอย่างสมบูรณ์สำหรับประเทศของเรา ประชาชนของเรา และอนาคตที่เปิดกว้างมาก

เหตุใดระบบทุนนิยมจึงพยายามปฏิเสธเส้นทางสู่สังคมนิยมอย่างมาก?

การล่มสลายของแบบจำลองสังคมนิยมในยุโรปตะวันออกและสหภาพโซเวียตทำให้การปฏิวัติโลกเสื่อมถอยลง กองกำลังต่อต้านคอมมิวนิสต์และนักฉวยโอกาส ทางการเมือง ฉวยโอกาสนี้บิดเบือน บ่อนทำลาย และปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม แม้แต่ในหมู่คอมมิวนิสต์เองก็ยังมีคนจำนวนมากที่ยังคงสงสัย มองโลกในแง่ร้าย ลังเล และสงสัยในความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์และความเป็นไปได้ของลัทธิสังคมนิยม หลายคนถึงกับสะท้อนข้อโต้แย้งที่เป็นปฏิปักษ์ พยายามโจมตีและปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม ยกย่องลัทธิทุนนิยม สนับสนุนลัทธิทุนนิยม และใช้ตัวอย่างจากประเทศทุนนิยมที่ร่ำรวยเพื่อแสดงให้เห็นถึงคุณค่าสูงสุดที่มนุษยชาติต้องต่อสู้เพื่อบรรลุ

หนึ่งในข้อโต้แย้งที่ร้ายกาจและอันตรายที่สุดที่ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อความตระหนักทางการเมือง อุดมการณ์ และความรู้สึกของแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชน คือข้อโต้แย้งที่ว่า เส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอนและไม่เป็นจริง หลายคนมองสภาพทางวัตถุและระดับการพัฒนาของประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วด้วยความเชื่อผิดๆ ว่า ระบบทุนนิยมคือระบอบสังคมนิยมที่เหนือกว่า เป้าหมายที่มนุษยชาติมุ่งหมาย ในขณะเดียวกัน พวกเขาพยายามวิพากษ์วิจารณ์และปฏิเสธสังคมนิยม โดยอ้างว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมในเวียดนามเป็นเพียงความฝันลมๆ แล้งๆ ที่ขาดความเป็นจริง

เหตุใดระบบทุนนิยมและพลังต่อต้านจึงต่อต้านสังคมนิยมอย่างแข็งขัน และยืนกรานอย่างหนักแน่นว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอน เป็นเพราะเส้นทางสู่สังคมนิยมและเป้าหมายของการปฏิวัติสังคมนิยมกำลังคุกคามความอยู่รอดของระบบทุนนิยม เป็นเพราะเส้นทางสู่สังคมนิยมกำลังชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ และยืนยันถึงคุณค่าที่แท้จริงของมันมากขึ้นเรื่อยๆ

ภาพประกอบ. ที่มา: อินเทอร์เน็ต

อันที่จริง ประเทศทุนนิยมหลายประเทศได้พัฒนาไปถึงระดับสูงและยังคงพัฒนาต่อไป อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงมุมมองด้านเดียวของผลลัพธ์ของระบบทุนนิยมในปัจจุบัน ลองย้อนกลับไปดูประวัติศาสตร์การกำเนิดของระบบทุนนิยมกัน นับตั้งแต่ก้าวแรกในขั้นการสะสมทุนขั้นต้น ชนชั้นนายทุนได้ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์มนุษยชาติด้วยสายธารแห่งเลือดและน้ำตา ชนชั้นนายทุนในประเทศทุนนิยมตะวันตกพยายามปล้นสะดมความมั่งคั่ง เอารัดเอาเปรียบแรงงาน และปล้นสะดมทรัพยากรของอาณานิคมและแรงงานในประเทศแม่ เพื่อให้บรรลุถึงความมั่งคั่งที่ไร้ขีดจำกัด ช่องว่างระหว่างคนรวยและคนจนในสังคมทุนนิยมกำลังกว้างขึ้นเรื่อยๆ และไม่มีวันเติมเต็มได้ วี. เลนิน ยืนยันว่าธรรมชาติทางการเมืองของระบบทุนนิยมนั้นเน่าเฟะและล้าหลัง จักรวรรดินิยมเป็นเพื่อนคู่คิดของสงคราม ตราบใดที่ยังมีจักรวรรดินิยมอยู่ ก็ยังคงมีอันตรายจากสงคราม เห็นได้ชัดว่าจนถึงปัจจุบัน ข้อโต้แย้งดังกล่าวไม่เพียงแต่ยังคงใช้ได้ แต่ยังทำให้ธรรมชาติของระบบทุนนิยมร่วมสมัยมีความลึกซึ้งยิ่งขึ้นอีกด้วย

เทอร์รี่ อีเกิลตัน นักวิชาการชาวอังกฤษ ได้ยอมรับอย่างขมขื่นในงานเขียนของเขาเรื่อง “เหตุใดมาร์กซ์จึงถูกต้อง” ว่า “ประเทศทุนนิยมสมัยใหม่เป็นผลจากประวัติศาสตร์ของการค้าทาส การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ความรุนแรง และการเอารัดเอาเปรียบที่น่ารังเกียจ”

ในปัจจุบัน ประเทศทุนนิยมยังคงทำสงคราม ขัดแย้ง บังคับข่มเหง ยัดเยียดค่านิยมประชาธิปไตยแบบทุนนิยมไปทั่ว โลก เพื่อแพร่กระจายความเจ็บปวด ความไม่เท่าเทียม การกดขี่ และการเอารัดเอาเปรียบไปยังชนชั้นกรรมาชีพ ผู้ใช้แรงงาน และประเทศอื่นๆ และถือเป็นคุณค่าตามธรรมชาติ

การเก็บเกี่ยวกาแฟที่ ลัมดง ภาพประกอบ: VNA

เส้นทางสู่สังคมนิยมมีจุดหมายปลายทางที่สมจริง

มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ยืนยันได้อย่างแน่ชัดว่า เส้นทางสู่สังคมนิยมในโลกโดยรวม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวียดนาม ไม่ได้ไร้ซึ่งความเป็นจริงและไม่แน่นอนอย่างที่ระบบทุนนิยมและกองกำลังศัตรูได้บิดเบือนไป ในทางตรงกันข้าม สังคมนิยมได้รับการพิสูจน์อย่างชัดเจนและชัดเจนทั้งในเชิงทฤษฎีและการปฏิบัติ

ประการแรก สังคมนิยมคือความเคลื่อนไหวที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ของประวัติศาสตร์ ด้วยการค้นพบครั้งสำคัญสองประการ ได้แก่ ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกินและวัตถุนิยมประวัติศาสตร์ ซี. มาร์กซ์ ได้อธิบายความเคลื่อนไหวและพัฒนาการของสังคมมนุษย์ได้อย่างน่าเชื่อถือ โดยอาศัยกฎภายในของความเคลื่อนไหวของสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกฎความสัมพันธ์การผลิตที่สอดคล้องกับระดับของกำลังผลิต และกฎความสัมพันธ์เชิงวิภาษวิธีระหว่างโครงสร้างพื้นฐานและโครงสร้างส่วนบน ซี. มาร์กซ์ ได้ข้อสรุปว่า "การพัฒนารูปแบบทางสังคมและเศรษฐกิจเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ตามธรรมชาติ"

ณ ที่นี้ ซี. มาร์กซ์ และ เอฟ. เองเงิลส์ ได้พัฒนาสังคมนิยมจากอุดมคติสู่วิทยาศาสตร์ โดยโต้แย้งจากกฎการเคลื่อนที่ของประวัติศาสตร์ เช่น การเคลื่อนไหวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของกฎเศรษฐกิจและกฎสังคมที่ก่อตัวขึ้นภายในระบบทุนนิยม ดังนั้น วิภาษวิธีเชิงวัตถุวิสัยของประวัติศาสตร์คือการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม ดังนั้น รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมนิยมแบบสังคมนิยมจะเข้ามาแทนที่รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมแบบทุนนิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เส้นทางข้างหน้าของมนุษยชาติไม่ใช่อะไรอื่นใดนอกจากลัทธิคอมมิวนิสต์ ซึ่งขั้นล่างสุดคือลัทธิสังคมนิยม นั่นคือความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ภาพลวงตาหรือการแก้ตัวของลัทธิคอมมิวนิสต์

ประการที่สอง เป้าหมายของสังคมนิยมไม่ได้อยู่ไกลเกินจริง แต่มีความเฉพาะเจาะจงอย่างยิ่ง นั่นคือการยกเลิกระบอบที่มนุษย์เอารัดเอาเปรียบมนุษย์ ยกเลิกการแบ่งแยกชนชั้น และสร้างสังคมที่เท่าเทียม เสรี และมีความสุข ในสังคมนิยมมีความแตกต่างอย่างพื้นฐานมากเมื่อเทียบกับรูปแบบการผลิตทั้งหมดในอดีต ซึ่งอยู่ที่เป้าหมายหรือเส้นทางที่จะไปถึง ในสังคมยุคก่อนๆ สังคมนิยมเป็นเพียงการแทนที่รูปแบบการผลิตหนึ่งด้วยอีกรูปแบบหนึ่งผ่านการปฏิวัติทางสังคม อย่างไรก็ตาม นั่นเป็นเพียงการแทนที่ชนชั้นปกครองหนึ่งด้วยอีกรูปแบบหนึ่ง มวลชนกรรมกรยังคงเป็นชนชั้นปกครอง ยังคงถูกเอารัดเอาเปรียบไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง สังคมนิยมคือสังคมที่สร้างขึ้นเพื่อเป้าหมายของการปลดปล่อยชนชั้น การปลดปล่อยมนุษยชาติ และการกำจัดระบอบที่มนุษย์เอารัดเอาเปรียบมนุษย์อย่างสิ้นเชิง

วี. เลนิน ชี้ให้เห็นแนวโน้มที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของยุคสมัย คือการเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยมทั่วโลก โดยมีเป้าหมายเฉพาะเจาะจงในการสร้างสังคมนิยมให้ประสบความสำเร็จ อย่างไรก็ตาม ในแต่ละประเทศและชาติ ย่อมมีการเลือกเส้นทาง วิธีการ และมาตรการที่แตกต่างกันไป แต่ละประเทศต้องอาศัยสถานการณ์เฉพาะของตนเพื่อกำหนดเส้นทางที่เหมาะสมสู่สังคมนิยม เส้นทางสู่จุดหมายปลายทางจะมีความยาวและระยะทางที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับแนวคิด ความตระหนักรู้ การจัดองค์กร และวิธีการปฏิบัติของแต่ละพรรคคอมมิวนิสต์และแต่ละประเทศ

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ชี้ให้เห็นว่า: "สังคมนิยมมุ่งหวังที่จะปรับปรุงชีวิตทางวัตถุและวัฒนธรรมของประชาชน และถูกสร้างขึ้นโดยประชาชนเอง"

ประการที่สาม สังคมนิยมคือระบอบสังคมที่เกิดขึ้นจริงในความเป็นจริง มีความแตกต่างเชิงคุณภาพจากระบอบสังคมในอดีต

จากหลักคำสอนมาร์กซิสต์ของสังคมนิยมเชิงวิทยาศาสตร์ ชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคมของรัสเซียทำให้สังคมนิยมกลายเป็นความจริงในรูปแบบสังคมแห่งอนาคตอย่างสมบูรณ์: การปลดปล่อยชนชั้นกรรมาชีพจากการกดขี่และการเอารัดเอาเปรียบของชนชั้นกลาง การปลดปล่อยชาวนาจากพันธนาการของเจ้าที่ดินศักดินา... ความสำเร็จในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยมในเวียดนามและจีนแสดงให้เห็นว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นสมจริงอย่างสมบูรณ์ โดยมุ่งเป้าไปที่การสร้างสังคมใหม่ที่ดีกว่าสังคมเดิม ไม่ใช่สังคมในอุดมคติ

ประการที่สี่ สังคมนิยมกำลังถูกสร้างขึ้นอย่างครอบคลุมทั้งในด้านเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม และสังคมในเวียดนาม นี่คือตัวอย่างที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรมของแบบจำลองสังคมนิยม ซึ่งกำหนดผ่านคุณลักษณะพื้นฐานของเป้าหมาย 8 ประการ ได้แก่ ระดับของกำลังผลิต ความสัมพันธ์ในการผลิต วัฒนธรรม ประชาชน หลักนิติธรรมสังคมนิยม รัฐ... คุณลักษณะทั้ง 8 ประการนี้เป็นภาพรวมของแบบจำลองสังคมนิยม ไม่ได้หยุดอยู่แค่เพียงกลยุทธ์ในการแก้ปัญหา แต่เกิดขึ้นจริงในชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคม การแสดงออกที่ชัดเจนอย่างยิ่งของประชาธิปไตยสังคมนิยมคือ "ประชาชนรู้ ประชาชนอภิปราย ประชาชนกระทำ ประชาชนตรวจสอบ ประชาชนกำกับดูแล ประชาชนได้ประโยชน์" นั่นคือตัวอย่างที่ชัดเจนและน่าเชื่อถือของการตระหนักถึงความหมายแฝงของเส้นทางสู่สังคมนิยม เพราะท้ายที่สุดแล้ว คุณค่าของการปฏิวัติสังคมนิยมนั้นตกผลึกในสิ่งที่ประชาชนควบคุมและสิ่งที่พวกเขาได้รับ และสิ่งนี้ยังยืนยันถึงความแตกต่างในธรรมชาติระหว่างระบอบสังคมนิยมและระบอบทุนนิยมอีกด้วย

เลขาธิการใหญ่เหงียน ฟู จ่อง ยืนยันว่า สังคมที่เรากำลังสร้างคือสังคมที่การพัฒนาทั้งหมดเป็นไปเพื่อประชาชนอย่างแท้จริง ไม่ใช่เพื่อแสวงหากำไรที่เหยียบย่ำศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ นอกจากนี้ยังเป็นสังคมแห่งมนุษยธรรม ความสามัคคี และการสนับสนุนซึ่งกันและกัน มุ่งสู่คุณค่าแห่งความก้าวหน้าและมนุษยธรรม ไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวของบุคคลหรือกลุ่มคนเพียงไม่กี่คน พรรคและรัฐของเรา ประชาชนของเราทุกคน มุ่งมั่นที่จะสร้างระบบการเมืองที่อำนาจเป็นของประชาชนอย่างแท้จริง โดยประชาชน และรับใช้ผลประโยชน์ของประชาชน ไม่ใช่แค่เพื่อชนกลุ่มน้อยที่ร่ำรวยเท่านั้น

เห็นได้ชัดว่าค่านิยมที่ดีที่เรากำลังสร้างนั้นไม่ได้เกินจริงหรือไร้เหตุผล แต่ตรงกันข้าม ค่านิยมเหล่านั้นคือค่านิยมที่แท้จริงของสังคมนิยม ซึ่งเราสามารถสถาปนา พัฒนา และบรรลุผลได้อย่างสมบูรณ์ นั่นยังยืนยันว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอนเหมือนที่คนเลวๆ จำนวนมากแพร่กระจาย แต่เป็นเส้นทางที่เป็นจริง มีจุดหมายปลายทางที่ชัดเจนซึ่งเรามีสิทธิ์เลือก มีสิทธิ์ที่จะมุ่งมั่น มุ่งมั่น ปฏิบัติอย่างไม่ลดละ และมีสิทธิ์ที่จะเชื่อว่าสังคมนิยมจะประสบความสำเร็จในเวียดนาม อย่างไรก็ตาม สังคมนิยมไม่ใช่สิ่งที่สำเร็จรูป ต้องถูกหล่อหลอมด้วยเป้าหมายและวิธีการก่อสร้าง ต้องต่อสู้ สถาปนา และสร้างขึ้นด้วยมือ สติปัญญา และความมุ่งมั่นทางการเมืองอันแรงกล้าของคอมมิวนิสต์และกรรมกร

ดร. PHUNG MANH CUONG และอาจารย์ HOANG ANH TUAN (สถาบันการเมือง)