Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиеп (1723-1804, коммуна Ким Сонг Чыонг, Канлок, Хатинь) прославился не только своим военным талантом, который он проявил, помогая королю Куанг Чунгу разгромить 290 000 вторгшихся войск Цин весной 1789 года, но и оставил после себя множество ценных культурных ценностей.

Статуя короля Куанг Чунга и Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа (слева)

Деревня Мат — священная земля, рождающая талантливых людей

Однажды в октябре 2023 года мы отправились в старую деревню Мат, ныне деревушку Луй, коммуну Ким Сонг Чыонг (Кан Лок), родной город Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа. Прошло 300 лет со дня его рождения, но это место по-прежнему носит на себе отпечаток образа и имени Ла Сона.

Нгуен Тхиеп родился в деревне Мат, коммуна Нгует Ао, кантон Лай Тхать, район Ла Сон (префектура Дук Тхо), ныне деревня Луй, коммуна Ким Сонг Труонг. Его родной город расположен посреди полей на берегах реки Ла, считается хорошей землей, с множеством полей и большим населением. Деревня Нгует Ао окружена горами. На юго-востоке расположена гора Нхак Сак, которую Ла Сон Фу Ту часто упоминает в своих поэмах. К северо-востоку от Нгует Ао находится гора Хонг Линь, которая хранит множество легенд и знаменитых пейзажей региона Хоан Чау... Наряду с деревней Труонг Лу (коммуна Ким Сонг Труонг), деревней Тьен Диен (Нги Суан)..., деревня Мат, родной город Нгуен Тьепа, также славится многими трудолюбивыми и успешными людьми.

Уголок деревни Луй (коммуна Ким Сонг Чыонг, Канлок) сегодня.

Нгуен Тхиеп родился в семье, где существовала традиция сдавать экзамены на китайском языке, многие из членов которой достигли высоких степеней, например: доктор Нгуен Бат Ланг, доктор Нгуен Хань (дядя Нгуен Тхиепа)... Мать Нгуен Тхиепа была дочерью семьи Нгуен Хюй - Труонг Лыу. Поэтому с самого детства его образованием занимались родители и дядя. Благодаря своему уму и прилежному характеру в возрасте 20 лет (1743) Нгуен Тхиеп сдал экзамен Хыонг.

После многочисленных семейных событий он удалился в родной город, чтобы жить в уединении. Только на экзамене в Хой в год Мау Тхина (1748) Нгуен Тхиеп принял участие в экзамене и сдал экзамен Там Труонг. Король Ле назначил его наставником Ань До, а затем главой уезда Тхань Чыонг. Однако в 1768 году Нгуен Тхиеп ушел в отставку и жил в уединении на горе Буйфонг (в современной коммуне Нам Ким, Нам Дан, Нгеан).

Храм Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп, национальная историческая реликвия в деревне Луй (коммуна Ким Сон Чыонг, Кан Лок).

С того момента, как Нгуен Тхиеп родился и вырос в деревне Мат, и до того, как он стал чиновником, он на протяжении 34 лет был привязан к своему родному городу Канлок. Ландшафт родины горы Хонг - реки Ла, а также культурные традиции и люди сформировали интеллект, талант и личность Нгуен Тьепа. Это было выражено в стихах Ла Сон Фу Ту в Хань Ам Тхи Као.

В настоящее время в деревне Луй, рядом с храмом Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп, признанным национальной исторической реликвией, находится сад, где живет его семья. Здесь клан также построил отдельную церковь под названием Хан Ам (прозвище Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиеп).

Потомки Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа возносят благовония в храме Хан Ам, в семейном саду, в деревне Луй (коммуна Ким Сонг Труонг).

Г-н Нгуен Ван Тай (глава семьи Нгуен, потомок Нгуен Тьепа в 8-м поколении в деревне Луй) сказал: «У г-на Нгуен Тьепа была только одна жена, г-жа Данг Тхи Нги (из Нги Суан, сестры жены доктора Нгуен Хана, брата великого поэта Нгуен Ду). У них было 9 детей (5 мальчиков, 4 девочки), кроме первого сына, который рано умер, остальные 4 сына обосновались в разных регионах.

Среди них младший сын, выросший в родном городе, достиг 9-го поколения. Каждый год по случаю годовщины смерти Нгуен Тьепа 25 декабря, помимо проведения церемонии в храме, потомки со всей страны также собираются на родовой земле, чтобы воскурить в его честь благовония.

Институт Сунг Чинь на горе Буй Фонг

Покинув деревню Мат, место рождения Ла Сон Фу Ту, мы направились на северо-запад примерно на 20 км, чтобы найти гору Буй Фонг (обитель отшельника Хан Ама господина Нгуен Тьепа). Пересекая мост Тхо Туонг через чистую реку Ла, через коммуну Труонг Сон (Дук Тхо) в коммуну Нам Ким (Нам Дан, Нгеан), мы видим гору Буй Фонг на хребте Тхиен Нхан. Здесь, рядом с могилой Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиепа и его жены, также можно увидеть следы дома, в котором Нгуен Тхиеп жил в уединении с 1768 по 1804 год.

Гробница Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп на горе Буй Фонг (коммуна Нам Ким, Нам Дан, Нге Ан).

В дыму благовоний, поднимающемся от потомков, могила Нгуена Тьепа и его жены, расположенная глубоко в лесу, словно напоминает нам об отшельнике, которого не волновали слава и богатство, но чье сердце болело за дела страны. Г-н Нгуен Тунг Линь, руководитель отдела управления культурой (Департамент культуры, спорта и туризма Хатиня), сказал: «Каждый раз, когда я приезжаю сюда, я все больше восхищаюсь духом и талантом Ла Сон Фу Ту.

Особенностью является то, что, хотя его не волновали слава и богатство, но перед лицом мирских потрясений, когда вторглись иностранные государства, сын родины горы Хонг - реки Ла в преклонном возрасте все еще был готов помочь королю уничтожить врага. Его талант, честность, достоинство и преданность делу оставили много уроков потомкам, в том числе любовь к родине и стране.

Реликвия института Сунг Чинь, где король Куанг Чунг назначил Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа директором института, отвечающим за реформу образования.

Рядом с мавзолеем находится дом Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа, а также Институт Сунг Чиня, основанный королем Куанг Чунгом. В доме до сих пор сохранилось много остатков, таких как: фундамент дома, некоторые части стены, построенной из монолитного латерита, экран в форме полумесяца перед воротами дома... Территория Института Сунг Чиня имеет площадь более 100 м2 и состоит из 3 частей: главного дома, двора и крыльца. Впереди находится экран в форме полумесяца, построенный из камня и раствора. Дом выходит фасадом на горный хребет Дай Туэ на севере, а его задняя часть примыкает к вершине Хоанг Там (самая высокая вершина горы Буй Фонг) на юге. По словам доцента, доктора Нгуен Куанг Хонга (исторический факультет Университета Винь), направление и структура дома свидетельствуют о том, что Ла Сон Фу Ту был мастером фэн-шуй.

Именно здесь, после ухода в уединение (с 1768 года), Нгуен Тхиеп жил в нищете, не заботясь о славе или богатстве. Он вместе с женой и детьми занимается сельским хозяйством, читает книги, пишет стихи и преподает. Однако репутация выдающегося таланта Нгуена Тьепа по-прежнему гремела по всей стране. Многие короли и лорды приглашали его к себе на работу, оказывая ему щедрые услуги. Нгуен Хюэ дважды отправлял приглашения, но Нгуен Тхиеп отказывался.

Доцент, доктор Нгуен Куанг Хонг (справа, исторический факультет Университета Винь) и г-н Нгуен Тунг Линь (руководитель отдела управления культурой, департамент культуры, спорта и туризма Хатиня) заново открыли руины Института Сунг Чиня.

В конце 1788 года, когда Ле Чиеу Тонг привёл 290 000 солдат Цин, чтобы вторгнуться в нашу страну, король Куанг Чунг отправился из Фусуана на север, чтобы сражаться с врагом, и Нгуен Тхиеп согласился поддержать его. Благодаря советам Нгуен Тьепа и других талантливых людей Нгуен Хюэ быстро разгромил вторгшуюся армию Цин и вернул себе границы страны весной Кизау (1789).

После того, как в стране воцарился мир, король назначил Нгуена Тьепа главным экзаменатором экзамена Хыонг в Нгеане, а затем назначил его директором Института Сунг Тинь на горе Буй Фонг. Здесь Нгуен Тхиеп посвятил все свое сердце и душу переводу китайских книг на язык нонь, проведению образовательных реформ и обучению талантливых людей. Несмотря на то, что династия Тэй Сон просуществовала недолго, исследователи отмечают, что у нее было много выдающихся достижений, включая образовательную реформу, проведенную Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепом.

Помимо гробницы Нгуен Тьепа и руин института Сунг Чиня, на горном хребте Тхиен Нян находится также цитадель Люк Ниен, построенная армией Ле Лоя и Лам Сона, которая также тесно связана с жизнью Ла Сон Фу Ту, когда он приехал сюда, чтобы жить в уединении.

Часть сохранившейся стены Института Чунчжэн на горе Буйфонг

Доцент, доктор Нгуен Куанг Хонг сказал: «Нгуен Тхиеп — выдающаяся знаменитость, его талант и преданность нации во многих областях, таких как политика, военное дело, литература, география... чрезвычайно велики. Это показывает, что необходимо проводить исследования, чтобы чтить, сохранять и продвигать ценность наследия Ла Сон Фу Ту. Одной из необходимых задач в настоящее время является восстановление и обновление реликвий и наследия, которые все еще имеют следы, таких как Вьен Сунг Чинь, где он провел много лет, работая и внося свой вклад».

Покидая гору Буйфонг осенним днем, когда солнечный свет постепенно исчезал за горным хребтом Тхиен Нян, мавзолеем Ла Сон Фу Ту, реликвией Института Сунг Чинь, цитаделью Люк Ниен..., мы думали о наших предках. Прошло 300 лет со дня рождения Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа и более 200 лет со дня его кончины, но вклад философа в развитие страны, его талант и личность по-прежнему вечно сияют в сердцах нации.

Ангел