Helt ærlig, jeg hadde ikke tenkt å lete etter betydningen av aprikosblomsten i folkesangen ovenfor, fordi «aprikosblomsten blomstrer i frodig grønt» mer eller mindre har blitt et surrealistisk symbol på kjærlighet, frodig grønt, vakkert, men likevel trist, uten noe igjen å håpe på. Jeg ville finne en annen aprikosblomst, en ekte en, varig midt i forgjengeligheten, ydmyk, men likevel verdt å vente på.
Nypen er en type rose ( vitenskapelig navn Rosa canina), også kjent som villrosen eller de ti søstrene. Den stammer fra Europa, Nordvest-Afrika og Vest-Asia, og har siden spredt seg over hele verden.
I vietnamesisk folketerminologi har navnet «tam xuan» (vårrose) mange betydninger. I tillegg til å være en metafor for «vårvarslende blomster», slik noen blomster som orkideer, aprikosblomster og ferskenblomster ofte representerer, er «tam» i «tam xuan» også assosiert med kjente, ville og rustikke ting som brenneslefibre og misteltein. Er det derfor «tam xuan»-rosen også kalles «villrose»?
Kaprifolen har en ekstremt kraftig vitalitet, og er den høyeste klatrerosen (opptil 10 meter høy). Den er den sterkeste og mest motstandsdyktige sammenlignet med andre eksotiske roser, som ofte er delikate og kresne, utsatt for sykdom ved den minste eksponering for sol, regn, dugg eller vind.
Denne vitaliteten gjør rosebusken til et svært populært valg for poding, enten det er en frittstilket podet rose («trerose») eller en klatrerose. Likevel slukkes rosebuskens livlige, instinktive vitalitet rett i dens egen kropp – i dens rolle som en «podet plante» – hver gang et nytt skudd eller en knopp dukker opp.
Jeg tror ikke det er et overlevelsesparadox, for kaprifolroten har levd sitt liv til det fulle, og viet all sin overflod av vitalitet fra stilk og røtter til å gi næring til det podede skuddet og blomsten.
Historien om hybridisering eller «originalitet», om opprinnelse eller «lån» i denne forseggjorte kunsten å dyrke roser, viser seg å bli overskygget av den sanne verdien av skjønnhet; inkludert den synlige og håndgripelige skjønnheten i blomstens duft og bladverk, eller den skjulte skjønnheten i det livskraftige livet til rosens stilk og røtter. Det viktigste er at vi ikke glemmer eller bevisst fornekter dens unike verdi og plass.
For ikke lenge siden beundret jeg tilfeldigvis et rosepalier i mars, vårsesongen, med knopper og blomster i full blomst, i en avsidesliggende landsby i Kon Tum-provinsen. Rosenes skjønnhet er ubestridelig. Men den fengslende tiltrekningen til dette espalieret lå i dens vitalitet. Ærlig talt hadde jeg aldri sett en klatrerose så hardfør, ikke engang de gamle variantene fra Son La, Hai Phong eller Snow Goose ...
Grenene og bladene er frodige grønne, robuste og tett dekket av knopper og blomsterklaser. Dette er absolutt ikke fargene til bortskjemte blomster og blader som lett blir skjøre og delikate. Tvert imot er den full av vitalitet, robust og strekker seg utover sine romlige grenser med utallige klaser av hvite, rosa og svakt lilla blomster som danner en vegg av blomster, praktfulle og duftende, som om man sto under Europas berømte rose-"paradiser". Først da jeg spurte, fikk jeg vite at det var et kaprifol-espalier.
Det viser seg at primulaen har blomster. Ikke bare det, blomstene er vakre og velduftende. I det øyeblikket ble jeg virkelig forbløffet! Denne blomsten blomstrer bare én gang i året om våren, som om «våren aldri kommer tilbake», som en skjønnhet som er begrenset, standhaftig og til og med barskt sjelden.
Jeg begynte å beundre de som dyrket kaprifol for blomstene. Det er kanskje den mest bekymringsløse og uhemmede sysselen. Det krever mye ro og tålmodighet å virkelig sette pris på den flyktige skjønnheten, skjønnheten som aldri gjentar seg ... midt i den slitne ventingen. Uten den bekymringsløse holdningen og tålmodigheten ville den sanne verdien av en ydmyk og ubetydelig plante kanskje aldri bli kjent for verden.
Plutselig tenkte jeg på to diktlinjer av Tang-dynastiets lærde Ouyang Xun, og syntes det var interessant hvordan betydningen av ordet «søke» (tầm) i «søke etter våren» og «søke» i tankegangen om å søke og vente på våren kom sammen: «For å søke etter våren må man gå før våren kommer / For å beundre blomster, ikke vent til de visner og faller.»
Til tross for lange måneder med sol og regn, til tross for de triste og triste tidene når grenene er nakne og bladløse, har kaprifolen i stillhet samlet sevje, stille strukket seg for å veve grenene sine, danne klaser og sprekke frem med vårens farger. Den fortjener en perfekt avslutning for blomsterdyrkeren, en mild og fullstendig belønning. Som om tro, kjærlighet og venting, utholdenhet og urokkelig besluttsomhet til slutt vil føre til kaprifolens blomstring.
Vårblomstens knopp, har den kanskje ikledd seg et nytt klesplagg, ikke lenger den illusoriske blågrønne fargen som rommer anger, men i stedet en metafor for ekte håp, som en enkel og tålmodig «venteblomst», som rolig varsler vårens ankomst gjennom utallige forandringer og stormer?
Kilde: https://baogialai.com.vn/cho-doi-tam-xuan-post315680.html
