De Twaalflampen-inwijdingsceremonie van het Dao-volk

De overgangsrite van het Dao-volk, genaamd "Lập tịnh", is een vorm van volkscultuur met een zeer kenmerkende inhoud die het proces van migratie, vestiging en de strijd tegen bovennatuurlijke krachten om een ​​welvarend en gelukkig leven te bereiken, uitbeeldt. Door de eeuwen heen en door de ups en downs van de geschiedenis is de overgangsrite binnen de Dao-gemeenschap een onmisbare bron van spirituele voeding gebleven. De ceremonie is een belangrijk ritueel dat de fysieke en spirituele rijpheid van een Dao-man erkent. Het Dao-volk hecht over het algemeen veel waarde aan de overgangsrite; elke man, ongeacht zijn leeftijd, moet deze vanaf zijn geboorte ondergaan, anders wordt hij, hoe oud hij ook is, nog steeds als een kind beschouwd. Pas na het ondergaan van de ceremonie zijn ze bevoegd om rituelen uit te voeren en met de geesten te communiceren. We nodigen u uit om meer te leren over dit ritueel via Vietnam.vn aan de hand van de fotoserie "De twaalflampen-initiatieceremonie van het Dao-volk" van auteur Do Truong Vinh. Deze fotoserie zal u helpen begrijpen dat de initiatieceremonie niet alleen de unieke cultuur van het Dao-volk laat zien, maar ook hun morele principes weerspiegelt, die hen leiden naar het goede, hun wortels en hun voorouders. Iedere Dao-man streeft ernaar geïnitieerd te worden en een hogere rang te bereiken. De initiatieceremonie kent verschillende niveaus: het eerste niveau omvat 3 lampen en 36 soldaten; het tweede niveau 7 lampen en 72 soldaten; en het derde niveau 12 lampen en 120 soldaten. Degenen die het eerste niveau bereiken, moeten blijven leren en zichzelf verder ontwikkelen om het tweede niveau te bereiken en te streven naar nog hogere niveaus. Hoe hoger de rang, hoe groter de eer voor de familie en de afstamming, een doel waar alle Dao-mannen naar streven. De fotoserie werd door de auteur ingediend voor de foto- en videowedstrijd "Happy Vietnam", georganiseerd door het Ministerie van Informatie en Communicatie .

De Dao geloven dat de initiatieceremonie de spirituele rijpheid bevestigt; hoe meer lampen men bezit, hoe meer geestensoldaten men heeft om ze te beschermen, wat belangrijker is dan het bereiken van rijpheid in termen van leeftijd. De heer Chảo Ỳ Sài, hoofd van de Chảo-clan in het dorp Van Hồ, gemeente Phìn Ngan, zei: "Na de initiatieceremonie met twaalf lampen kan men twaalfentwintig geestensoldaten meenemen. Zelfs als men oud is en de leeftijdsgrens heeft overschreden, kan men nog steeds zoveel soldaten meenemen, wat voordelig is omdat meer soldaten ook meer eer met zich meebrengen."

Hoewel het niet verplicht is, heerst er onder Dao-mannen een algemene opvatting dat iedereen minstens één keer in zijn leven ingewijd wil worden in de Dao-etnische groep. De kosten voor elke inwijdingsceremonie bedragen gemiddeld meer dan 10 miljoen VND per persoon; degenen die het zich niet kunnen veroorloven, kunnen dit compenseren door arbeid te verrichten tijdens de ceremonie. De inwijdingsceremonie met twaalf lampen vereist de expertise van de meest bekwame sjamanen uit de Dao-gemeenschap. Bij deze specifieke ceremonie in Phin Ngan waren veertien sjamanen betrokken, allemaal mannen, waaronder enkele uit Lai Chau en Ha Giang . Daarnaast hielpen drie oudere vrouwen bij de bereiding van het ceremoniële voedsel en ondersteunden ze de echtgenotes met rituelen en kleding. De inwijdingsceremonie omvat vele stappen, zoals het uitnodigen van de meester, het eren van de voorouders, het ophangen van schilderijen, het inpakken van rijst, het uitnodigen van de geesten, het uitnodigen van de Jade Keizer, het plaatsen van lampen en het verlenen van toestemming. Elke stap in de twaalflampenceremonie wordt complexer. Opmerkelijk is dat Dao-mannen die deze inwijding ondergaan niet alleen hun volwassenwording markeren, maar ook de mogelijkheid krijgen om zelf meester te worden. Een ander uniek aspect van de initiatieceremonie van het Dao-volk is het naleven van taboes. Vóór de ceremonie moeten echtparen zowel mentaal als fysiek rein blijven en zich onthouden van seksuele relaties, ontrouw, grof taalgebruik en ruzies. Gedurende de hele initiatieperiode eten ze uitsluitend vegetarisch voedsel om respect te betuigen aan hun voorouders en goden. De gebeden, bezweringen en zelfs de muziek in de Dao-initiatieceremonie weerspiegelen de aspiraties voor een welvarend leven en drukken concepten uit zoals moraliteit, ethiek, respect voor ouders, huwelijkstrouw en interpersoonlijke relaties. In 2024 zal de foto- en videowedstrijd "Happy Vietnam" opnieuw worden georganiseerd door het Ministerie van Informatie en Communicatie in samenwerking met de Vietnamese Vereniging van Fotografen op de website.   https://happy.vietnam.vn staat open voor alle Vietnamese burgers en buitenlanders van 15 jaar en ouder. De wedstrijd is bedoeld om individuen en groepen te eren met positieve informatieve producten die een praktische bijdrage leveren aan het promoten van een positief beeld van Vietnam in de wereld . Hiermee krijgen mensen in Vietnam, Vietnamezen in het buitenland en internationale vrienden toegang tot authentieke beelden van Vietnam, zijn bevolking, zijn prestaties op het gebied van mensenrechten en een gelukkig Vietnam. Elke wedstrijdcategorie (foto's en video's) kent de volgende prijzen en bijbehorende bedragen: – 1 Gouden Medaille: 70.000.000 VND – 2 Zilveren Medailles: 20.000.000 VND – 3 Bronzen Medailles: 10.000.000 VND – 10 Troostprijzen: 5.000.000 VND – 1 Meest Gestemde Inzending: 5.000.000 VND. De winnende auteurs worden door de organisatiecommissie uitgenodigd voor de prijsuitreiking en certificaatuitreiking, die live wordt uitgezonden op de Vietnamese televisie.

Vietnam.vn