Quang Ngai mempunyai dua tapak warisan budaya tidak ketara kebangsaan.

Sehubungan itu, antara 2,000 dan 2,500 tahun yang lalu, penduduk budaya Sa Huynh menghasilkan pelbagai jenis tembikar dengan bentuk yang kaya, corak yang rumit, dan motif hiasan yang pelbagai, mencapai tahap kemahiran teknikal dan estetika yang tinggi. Tembikar Sa Huynh kaya dengan jenis, pelbagai gaya, dan bahan mentah diperoleh terus dari kawasan tempat tinggal orang Sa Huynh. Ini termasuk balang, periuk, pasu, mangkuk, pinggan, dan sebagainya, dengan gaya pembuatan tembikar yang unik yang mencerminkan budaya penduduk pesisir Vietnam dari akhir Neolitik hingga awal Zaman Besi.

Tembikar Sa Huynh mempunyai sejarah yang panjang, diwarisi dari bapa ke anak. Lama-kelamaan, bilangan isi rumah yang masih mengamalkan kraf tradisional ini boleh dikira dengan jari sebelah tangan, tertumpu di dusun Trung Son dan Vinh An, komune Pho Khanh, pekan Duc Pho. Kawasan ini terletak betul-betul di sebelah lagun An Khe, yang juga merupakan tempat kelahiran budaya Sa Huynh. Tidak seperti jenis tembikar berlapis licin yang lain dengan corak yang berwarna-warni dan menarik perhatian, tembikar Sa Huynh sepenuhnya tidak berlapis, dibuat dengan tangan selama 14 hingga 24 jam.

Kebangkitan semula tembikar Sa Huynh purba ditandai dengan penubuhan Koperasi Tembikar Prasejarah Sa Huynh pada akhir November 2023. Koperasi ini diwujudkan hasil daripada projek "Membangunkan produk pelancongan komuniti yang berkaitan dengan Tapak Budaya Sa Huynh dan Lagun An Khe," yang dibiayai oleh Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Wilayah Quang Ngai. Tujuannya adalah untuk menyokong tukang tembikar yang tinggal di Sa Huynh dalam memulihkan dan mereplikasi teknik dan corak untuk menghidupkan semula tradisi tembikar ini.

Selain pembuatan tembikar di Sa Huynh, Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan juga mengiktiraf seni menghias tiang upacara orang Cor di daerah Tra Bong sebagai warisan budaya tidak ketara kebangsaan.

Seni menghias tiang upacara (cây nêu) kumpulan etnik Cor telah wujud dan berkembang seiring dengan perayaan makan kerbau selama ribuan tahun, diturunkan dari generasi ke generasi, mencerminkan identiti budaya dan jejak kuat komuniti Cor. Orang Cor biasanya mempunyai tiga jenis tiang upacara, setiap satu sepadan dengan aktiviti budaya dan sosial yang berbeza. Yang tertinggi ialah tiang yang didirikan pada perayaan Ngã Rạ Tet (kira-kira 10-15 meter). Terutamanya, badan tiang dihiasi dengan corak hitam dan merah, melambangkan langit dan bumi. Tiang ini juga menampilkan set Gu yang tergantung (kepingan kayu yang dicat atau diukir dengan imej atau motif yang mewakili kepercayaan rohani orang Cor) dan dulang persembahan. Set Gu ini unik kepada orang Cor dan boleh dianggap sebagai karya seni rakyat, arca, dan lukisan yang luar biasa.

Bersama-sama dengan set Gu, tiang upacara itu juga dihiasi dengan patung burung pekak laut yang diperbuat daripada kayu. Burung pekak laut juga dipasang di bahagian atas tiang. Ini melambangkan burung yang memburu serangga, belalang, dan cengkerik untuk melindungi tanaman padi. ​​Orang Cor menganggap burung pekak laut sebagai burung cakerawala yang diturunkan oleh dewa-dewa untuk membantu mereka. Oleh itu, orang Cor tidak pernah memburu atau memakan burung pekak laut.

Ritual mendirikan tiang upacara adalah unik bagi orang Cor. Setiap kali mereka mendirikan tiang, orang Cor melakukan upacara dengan ritual yang sangat suci. Tiang tersebut berfungsi sebagai jambatan rohani yang menghubungkan orang Cor dengan dewa-dewa. Doa-doa dibacakan pada pelbagai peringkat, seperti ketika memasang tiang atau menggantung Gu (alat muzik tradisional Vietnam).