1. 여러분 중 많은 분들이 음악가 Duong Thu가 만든 "Saturday Coffee" 클럽의 주간 "토요일 커피" 세션에 대해 알고 계실 것입니다. 저는 이곳에서 두 번의 강연을 하게 되어 행운입니다. 첫 번째는 3년 전 Tran Xuan Hoai 교수의 제안으로 시작되었습니다. 두 번째는 정확히 1년 전, 두옹 투 씨가 동손 문화의 발견과 연구 100주년을 준비하며 동손에 대해 이야기하자고 다시 문자를 보냈을 때였습니다. 저는 동선 문화 100년 후의 인식을 시작하고 싶었고, "베트남 동선 문화가 존재했던 동안 일어난 역사적 사건"이라는 주목할 만한 주제를 다루고 싶어서 기쁘게 수락했습니다.

동선의 역사적 사건은 전국시대를 종식시키고 고대 중국(기원전 5~3세기)의 진나라 제국을 탄생시킨 사건 등 동아시아 지역 전체에 큰 변화를 가져온 사건과 관련이 있습니다. 주나라의 남부 속국인 팔숙, 초, 오, 월 등은 장강 유역의 가장 비옥한 지역(장강)에 위치하여 차례차례로 서로를 파괴하거나 섬멸하면서, 영남 지역(총칭하여 백월)과 서남적(박복)의 '비중국' 세계에 직접적인 영향을 미치는 끊임없는 전쟁이 발생했습니다. 그 시작은 5세기 중반 진나라의 침략으로 인해 고대 바특나라가 붕괴된 것입니다.

동손 전사의 이미지. 왼쪽 이미지: 단검 자루에 전투 도끼를 얹고 있는 남자 전사(하노이 동손 드럼 레스토랑 소장) 오른쪽 사진: 적의 두개골이 등에 매달려 있는 단검을 찬 전사(Pham 컬렉션, 파리, 프랑스)

바슈는 삼성퇴, 금사와 같이 한때 매우 높은 문화 수준에 도달했던 "비중국" 국가였습니다. 패배한 바슈 귀족의 대부분은 지역 부족 지도자들과 함께 서쪽과 남쪽으로 피난하여 남서쪽 디 권에 새로운 작은 국가를 건설했습니다. "툭 판"이라는 이름의 "툭 부옹 투"가 그러한 배경에서 어우락이라는 나라를 세웠습니다. 한때 양쯔강 유역을 번갈아가며 지배했던 주, 오, 월족 블록도 이후 몇 세기에 걸쳐 점차 붕괴되었습니다. 주나라, 오나라, 베트나라 귀족들은 원래 중국 출신이 아니었습니다. 전투에서 패배한 후, 그들은 링난으로 피난한 후 바이웨로 내려갔고, 동쪽으로는 한국과 일본으로 피난했습니다.

진나라는 기원전 3세기 말에 중국을 통일했습니다. 그것은 불과 수십 년 동안만 존재했지만, 중국의 긴밀하게 통합된 핵심을 형성했습니다. 50만 명의 병력을 동원하여 남부의 소규모 베트남 국가들, 주로 링난 지역을 정복하고, 광둥과 현재 광서성의 동쪽 절반을 포함하는 주강 하류 지역을 점령했습니다. 회사는 판위(지금의 광저우)에 본사를 두었습니다.

큰 전쟁이 동선에서 일어났고, 역사책에는 서부 베트남 사람들이 진나라 군대에 저항하여 진나라 장군 도투를 죽인 사건이 기록되어 있습니다.

중부평원에서 전국시대의 대격변이 일어나던 시기에, 윈난성의 디엔족과 홍강유역 및 주강 상류의 동선족, 떠이아우족의 벼농사 부족들 사이에서도 전쟁이 치열하게 벌어졌습니다. 그 결과, 동선 떠이아우의 북서쪽 일부는 디엔 국에 종속되었고, 남아 있던 떠이아우 구역은 락비엣 지도자들과 합병하여 떠이아우 지도자 툭 판 안 즈엉 브엉이 이끄는 어울락 국가를 건국했습니다.

한초연합군이 진나라를 멸망시킨 후, 한나라와 초나라의 두 세력 사이에 중원 전쟁이 일어났고, 초나라 귀족인 항우와 항희가 권력을 잃었습니다. 한나라는 기원전 3세기 말에 탄생했으며, 남응아오와 찌에우다가 시작한 진나라의 잔재에서 린남의 토착 베트남 귀족의 지원을 받아 남비엣이 탄생했습니다.

2. 고고학적 자료에 따르면 동선 문화의 전형적이고 특징적인 청동 유물은 기원전 4~2세기에 대량으로 생산되었으며, 이는 서유럽과 락비엣족 간의 전쟁과 일치한다. 먼저 기원전 3세기 말에 진나라 군대의 침략에 대항했고, 두 번째로는 윈난성의 유목민 디엔족에 대항했고, 세 번째로는 광둥(현재의 중국) 광서성의 남비엣군에 대항했다. 동선 이전 시대와 비교했을 때 무덤 속 청동 무기, 의례용품, 귀족의 매장용품의 통계가 0.3%에서 50~60%로 크게 증가했습니다.

기원전 2세기 전반에 남비엣이라는 나라는 서한나라의 침략을 막기 위해 제국으로 확장하려는 야망을 품고 있었습니다. 어울락(서쪽과 남쪽), 즈엉비엣(북서쪽), 만비엣(북동쪽)은 찌에우다에 합병되기를 원했습니다. 기원전 2세기 후반에 살았던 역사가 사마천은 역사 기록에서 남비엣에 어우락이 합병된 것에 대해 다음과 같이 기록했습니다. "찌에우다는 군대를 국경으로 데려와 재물을 사용하여 떠이아우, 어우락, 만비엣을 정복했습니다."

2008년에 저는 Trieu Da와 관련된 비문이 새겨진 동손 항아리를 발견했습니다. 이 항아리는 광저우에 있는 조막황제의 무덤에 묻힌 항아리만큼이나 크고 아름답습니다. 찌에우맛은 남비엣의 두 번째 황제였습니다(찌에우다의 손자인 쫑투이의 둘째 아들로, 137년에 왕위에 올랐고 기원전 122년에 42세의 나이로 사망했습니다). 찌에우 다(Trieu Da)와 관련된 비문이 새겨진 항아리의 유래를 살펴보면, 이 항아리는 쑤언랍(토쑤언, 타인호아)에 있는 무덤에 묻혔다는 사실을 알 수 있습니다. 이 곳에는 서유럽 스타일의 귀중한 동손 유물이 많이 보관된 큰 무덤이 있습니다.

이 항아리에 대한 발표를 하면서, 나는 이것이 트리우 다가 오락의 장군들에게 뇌물을 주고 제압하는 데 사용한 "보물" 중 하나일 것이라고 의심했습니다. 어울락과 남비엣이 합병된 후, 남비엣의 영토는 자오치와 꾸찬이라는 두 개의 큰 지역으로 나뉘었습니다. 락후와 락뜨엉은 여전히 ​​예전처럼 어울락 사회를 감독하고 규제했으며, 트리우 다(Trieu Da)는 두 명의 역사가, 즉 후작이라는 직함을 가진 사람만을 남비엣 법에 따라 세무서를 편찬하도록 파견했습니다. 이전 글에서 언급한 "투포하우안" 도장은 아마도 당시 투포의 꾸찬에서 세금 징수를 담당하던 후작의 것이었을 것입니다.

왼쪽 그림은 동손의 청동 항아리와 청동 북에서 흔히 볼 수 있는 장면입니다. 중앙에 북을 두드리는 사람, 키를 쥔 사람, 뒤에 석궁을 든 전사, 도끼와 창을 든 사람이 있고 앞에 적의 두개골을 든 군함(미국 캘리포니아주 CQK 컬렉션에 있는 동손 청동 항아리의 패턴 복제품)입니다. 오른쪽 그림은 현재 스위스 제네바에 있는 바르비에-뮐러 박물관에 전시되어 있는 트리에우 다(Trieu Da)와 관련된 비문이 새겨진 청동 항아리에 담긴 동손 전함입니다.

3. 기원전 111년, 당시 남비엣국의 중요한 지역이었던 동선 지역에서 큰 전쟁이 일어났습니다. 서한나라는 부바 장군 노보덕이 이끄는 대군을 다랑국의 지원군과 합세하여 남비엣의 수도인 피엔눙을 공격했습니다. 남비엣 왕조가 붕괴되었습니다. 남베트남 내부에서도 분열과 싸움이 있었고, 옛 오우락 출신의 장군들도 전쟁에 참여했습니다. 전쟁이 끝나자, 교지와 꾸찬에 있던 남비엣 사절 두 명이 소와 술, 호적장을 가지고 로박득에게 제출하여 한나라의 이 두 지역의 사절로 계속 활동하게 했습니다.

기원전 110년부터 동선 문화는 한나라의 지방 행정 체계에 속했으며, 9개 현으로 이루어진 자오저우라는 이름의 행정 구역이 있었는데, 가장 남쪽에 위치한 나트남 현은 데오응앙에서 현재의 꽝남 지역까지 이어졌습니다.

기원전 1세기 후반, 서한이 이민을 늘리고 한족 관리를 임명하여 교주 지역을 더욱 엄격하게 통치하기 시작하자 백성들이 봉기하여 대규모 봉기를 일으켰습니다. 예를 들어 남쪽에서 꾸찬을 공격하여 남디엔이 양보하고 평화를 맺게 되었습니다.

가장 큰 봉기는 중자매봉기로, 교주 전 현의 65개 성읍을 끌어들여 한나라 태수를 쫓아 죽인 뒤 3~4년간(서기 39~43년) 권력을 장악했다. 한나라는 마원과 도안지를 파견하여 반란군을 진압하고 몰아내어 오늘날의 중부 지방으로 오게 했습니다. 다음은 2세기에 나트남 지역에서 일어난 쿠리엔 봉기로 권력을 잡았고, 3세기 초에는 꾸찬에서 찌에우 형제가 봉기를 일으켰습니다.

동선의 정치적, 사회적 상황은 동선 유물, 특히 손에 든 무기, 의상, 도구, 귀족의 의례용 물건의 혁신과 다양성과 밀접하게 연관되어 있습니다. 동선 문화 유적에는 전사와 전쟁의 많은 증거가 남아 있습니다. 그러나 약 7세기 동안 매우 빠르게 일어난 주요 정치적 사건을 나열하는 것 외에도, 실제로 동선 평화기는 전쟁보다 더 큰 비중을 차지합니다. 그러므로 전쟁과 평화는 함께 섞여 동손 문화의 독특한 고고학적 문화적 특징을 만들어내는 두 가지 요소입니다.

응우옌 비엣 박사

출처: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75341/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh.html