Co Tu 사람들은 이 마을을 다음과 같이 명명했습니다.

이름은… "마을의 수장"의 이름을 따서 지어졌습니다.
오랜 세월에 걸쳐 동부 쯔엉선 지역의 많은 고대 꼬뚜 마을의 이름이 점차 바뀌어 왔습니다. 이는 이후의 이주와 행정 구역 합병의 결과입니다.

알랑 단 씨는 부트 투아 그룹(송콘사, 블로 벤 마을, 동장)에 거주하는 사람으로, 블로 벤에 합병된 썬, 벤, 클루 등 3개 마을과 함께 옛 부트 투아 마을의 "첫 번째 세대"입니다.

댄 씨는 "붓 투아(But Tua)"라는 이름은 원래 "마을의 추장"인 콘 두아(Conh Dhua, 두아의 아버지)의 이름을 따서 지어졌다고 말했습니다. 이후 송콘(Song Kon) 땅에 킨족(Kinh)이 정착하면서 꼬 투(Co Tu)어로 발음되던 두아(Dhua)라는 이름이 왜곡되어 지금의 투아(Tua)가 되었다고 합니다.

당시 꼰 두아는 마을의 촌장으로 여겨졌습니다. 그는 꼬뚜 마을에서 품행이 좋고 재력이 풍부하며 권위 있는 인물로 유명했습니다. 마을 사람들을 위해 책임감 있게 살았고, 매년 쌀을 계량하고 가난한 가정에 돼지와 닭을 기꺼이 나눠주었습니다. 꼰 두아는 마을에서 결혼식, 장례식, 노동 지원, 밭을 개간하고 쌀을 수확하는 등 어떤 공동 작업도 거부하지 않았습니다.

그는 마을의 모든 공동 업무를 항상 주도하는 사람이기도 했습니다. 그래서 부트 찌앙족(부트 투아의 옛 이름)은 그를 마을의 영웅으로 여겼고, 나중에는 그의 이름을 따서 마을 이름을 짓기로 했습니다. 공동체에 헌신한 아들에게 감사하는 의미에서였습니다." - 댄 씨가 전했습니다.

합병 이후, 블로 벤의 꼬투족은 점차 마을 이름에 익숙해졌습니다. 꼬투족 언어로 블로는 전설을 의미합니다.

수많은 흥미로운 이야기를 품은 이 전설적인 땅은 산간 공동체의 역사를 통해 그 특징을 형성해 왔습니다. 쏭콘 마을에는 붓 투아 외에도 "마을 수장"의 이름을 딴 마을들이 많이 있습니다.

예를 들어, But conh Ngar(But의 아버지의 마을, 일반적으로 But Nga로 알려짐); But conh Nhot(But의 아버지의 마을, But Nhot 그룹에 속함, Pho 마을, Song Kon 공동체).

마을의 수장을 따라 마을 이름을 짓는 것은 코투 지역 사회의 특징이 되었는데, 이는 마을을 세우는 초기부터 큰 공헌을 한 뛰어난 아이들에게 감사를 표하기 위한 것입니다.

산과 강의 이름을 가져오다

꼬뚜 문화에 따르면, 마을을 세울 땅을 고르기 전에 마을 원로들은 종종 땅의 위치를 ​​논의하고 결정한 후, 그 땅을 숭배하고 신에게 기도하는 의식을 거행합니다. 숭배 절차는 매우 간단하며, 보통 수탉(또는 메추라기 알), 달팽이 껍질, 노래기, 맑은 물 한 그릇, 그리고 대나무 막대기만 가져오면 됩니다.

마을 원로이자 동장현 인민위원회 전 위원장인 이 콩(Y Kong)은 꼬뚜족은 마을을 세울 땅을 고르는 데 매우 신중하다고 말했습니다. 그들의 생각에 따르면, 이는 마을 사람들이 살아가면서 겪을 수 있는 위험과 불운을 피하기 위한 것입니다. 과거 꼬뚜족은 강, 개울, 산, 언덕, 심지어 가장 명예로운 인물인 "촌장"의 이름까지 새 마을의 이름을 짓는 데 사용했습니다. 사람들은 이러한 이름 짓기가 기억하기 쉽고 공동체의 전통 문화와도 부합한다고 믿기 때문입니다.

"꿍 레 마을처럼, 현재 따 루(Ta Lu) 마을의 아레-드롱(Aréh-Dhrôong) 마을도 마을 뒤편에 있는 아레 산에서 이름을 따왔습니다. 꼬뚜(Co Tu)어로 꿍(Coong) 또는 꿍(k'coong)은 산을 뜻하는데, 이러한 이름 짓기는 후손들에게 조상들이 오랫동안 살았던 땅을 기억하고, 그 산을 함께 보존하고 보호하기 위한 것입니다.

송콘, 조응아이(동장), 랑, 아브엉(따이장)과 같은 공동 행정 단위의 이름조차도 그 지역을 형성한 강과 하천의 이름을 따서 지어졌습니다. 그래서 오늘날에도 꼬뚜 사람들은 여전히 ​​그 이름들을 보존하고 자랑스러워합니다." - 장로 이콩이 말했습니다.

전쟁 중에는 꼬뚜족 언어로 산과 강 이름이 새겨진 마을 이름 덕분에 장교와 병사들이 주민들의 방공호를 쉽게 찾을 수 있었습니다. 비밀 보고가 접수되었을 때, 지휘관은 거점이 발각될까 봐 걱정하지 않고 적과 싸우기 위해 전투 임무를 수행하기 위해 지명만 알면 되었습니다.

수백 년 전, 지방, 군, 그리고 공동체의 경계라는 개념이 오늘날처럼 명확하지는 않았지만, 꼬뚜족은 이미 마을 규모를 형성하고 있었습니다. 각 마을은 강, 개울, 산, 언덕의 이름을 따서, 또는 공동체를 직접 관리하는 사람, 대개는 가장이나 명망 있는 인물의 이름을 따서 고유한 이름을 지었습니다.

"블로 손, 블로 벤, 블로 차다오, 보 히엔 등 유명한 고대 꼬투 마을이 오늘날에도 여전히 존재하며, 마을 이름이 꼬투 지역 사회의 의식과 삶에서 항상 매우 중요했다는 것을 증명합니다."라고 장로 Y 콩이 말했습니다.