국가의 발전과정에서 문화와 인민은 언제나 우리 당과 국가에 의해 중심에 놓여 있습니다. 이것이 바로 "발전과정의 규제체계"입니다. 그리고 이는 모든 지속 가능한 개발을 위한 근본적인 원동력으로서 진보적이고 문명화된 환경을 조성하는 데 기여하는 근본적인 요소들이기도 합니다.
동까오 마을 관문(농콩) - 타인호아성의 첫 번째 문화 마을. 사진: 코이 응우옌
끊임없는 노력
탄호아 성채는 베트남 문화유산 지도에서뿐만 아니라 세계 문화유산에서도 눈에 띄는 이름입니다. 그 매우 독특하고 구별되는 가치 덕분입니다. 우리가 유물을 이전 세대가 다음 세대에 전수하는 구체화된 "메시지"로 간주한다면, 탄냐호는 기적, 아름다움, 가치, 신비에 대한 "메시지"입니다. 600년 이상 "시간의 시험을 견뎌낸" "돌의 메시지"로, 우리 조상들의 민족 정신, 인도주의 정신, 훌륭한 노동 정신과 창의성이 깃든 이야기를 미래 세대에 전해줍니다.
세계문화유산에 등재된 지 10년이 넘은 지금, 탄호아성에서는 호 왕조 성채를 점차 매력적인 문화유산 관광지로 탈바꿈시키기 위해 관리와 보존에 많은 노력을 기울이고 있습니다. 이 문제에 대해 호 왕조 성채 문화유산 보존 센터 소장인 응우옌 바 린 박사와 대화한 결과, 다음과 같은 사실이 알려졌습니다. 호 왕조 성채 문화유산 관리를 위한 법적 근거를 마련하기 위해, 타인호아성 인민위원회는 문화유산의 구체적인 관리 조건에 맞는 규정과 규칙을 발표했습니다. 동시에 호 왕조 성채 유적지의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 총괄 계획이 수립되었고, 2015년 8월 12일자 호 왕조 성채 유적지와 관광 개발과 관련된 주변 지역의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 총괄 계획에 대한 결정 제1316/QD-TTg호에서 총리의 승인을 받았습니다. 이는 호 왕조 성채 유적지의 가치를 보존하고 홍보하기 위한 법적, 과학적 기반을 마련한 중요한 결정입니다. 이와 함께, 지방정부는 문화유산 보존 및 복원 프로젝트를 시행하는 중요한 기반이 되는 문화유산 현장에서 전략적 고고학 프로그램을 시행하는 데 주력해 왔습니다. 또한, 세계문화유산인 호 왕조 성채에서 관광을 개발하고 활용하기 위한 프로그램과 프로젝트를 구축하고 시행했습니다.
지방의 관심에도 불구하고, 호 왕조 성채를 국내외 관광객을 유치할 수 있는 "베트남의 미선 성지"로 바꾸는 문제는 여전히 논의 중이다. 실제로 호 왕조 성채를 방문하는 관광객 수는 매년 증가하고 있지만, 세계문화유산으로서의 지위와 잠재력에 비하면 여전히 매우 적은 수준입니다. 예를 들어, 2024년에 호 왕조 성채는 26만 명의 방문객을 유치했습니다. 이 중 국내 방문객은 257,008명, 해외 방문객은 2,992명이었습니다. 또한, 문화유산지의 인프라, 숙박 서비스, 관광 상품에 대한 투자는 목표 및 요구 사항에 비해 여전히 느린 편이다.
최근 몇 년 동안, 탄호아 성은 당과 국가의 문화 정책과 지침을 시행하는 것과 함께, 이 지역의 문화 활동을 촉진하기 위한 많은 메커니즘과 정책을 개발하고 시행해 왔습니다. 2014~2024년 기간 동안만 해도 이 지방은 국가 예산에서 6조 5,019억 동, 사회적 재원에서 3조 4,122억 동을 문화유산 가치의 보존과 증진에 투자했습니다. 휴일, 기념일, 문화 및 스포츠 활동, 전통 축제를 조직합니다. 문화 시설의 건설 및 수리 문화 직원의 지식을 보완하고 향상시킵니다.
그러나 현실적으로 문화적 자원을 사회경제적 발전에 활용하는 것은 언제나 어려운 일이며 양면적인 문제입니다. 예를 들어, 문화유산을 활용해 관광을 개발하는 것은 쉽지 않습니다. 왜냐하면 문화유산의 잠재력을 경제적 이익으로 전환하려면 충분한 영향력을 갖춘 여러 메커니즘과 정책이 필요하기 때문입니다. 그 양면적 성격은 관광 경제학에 대한 과학적이고 체계적인 사고방식을 요구하기 때문입니다. 특히, 경제활동(관광)으로 인해 문화유산이 훼손되지 않도록 관리하는 것과 효과적인 개발(많은 관광객 유치) 사이에 조화가 필요합니다. 말할 것도 없이, 문화유산(특히 세계문화유산과 국가문화유산)을 관광으로 효과적으로 활용하기 위해서는 관광시설(식당, 숙박시설, 쇼핑시설 등)의 보존, 복원, 투자에 주의를 기울이는 것이 필요합니다. 그러기 위해서는 문화재법, 건설법, 투자법 등 관련 규정을 많이 '이해'해야 합니다.
개발을 위한 문화자원의 개발과 촉진에 어려움이 있는 것 외에도, 안전하고 건강하며 문명화된 문화 환경을 조성하는 것 역시 많은 과제에 직면해 있습니다. 이는 사회적 악이며, 소셜 네트워크의 부정적인 영향을 포함하여 법률 위반 상황은 여전히 복잡합니다. 즉, 혐오감과 낭비를 유발하는 다양한 변형이 있는 일부 지역에서는 결혼식, 장례식, 축제에서 문명화된 생활 방식을 실천한다는 의미입니다. 이것이 유물이 훼손된 상태이며 유물 복원에 대한 성급하고 임의적인 판단으로 인해 전문가와 일반 대중 사이에 나쁜 여론이 형성되고 있는 상황입니다. 즉 농촌지역의 기초문화기관 체계는 행정단위를 통합한 후에도 여전히 지방적 과잉과 부족 현상이 존재하고 기능의 활용이 여전히 단조롭고 형식적이다...
내생적 자원을 해방하는 "열쇠"
문화적 자원을 개발을 위한 내생적 강점으로 전환하는 데 있어서 어려움과 과제는 새로운 문제가 아니다. 하지만 "엉킨 매듭"을 풀기 위한 효과적이고 실행 가능한 해결책을 찾는 것은 하루 이틀 만에 되는 일이 아닙니다. 따라서 새로운 시기에 타인호아 문화와 인민을 지속적으로 건설하고 발전시키는 것에 관한 지방 당위원회의 2024년 7월 4일자 제17-NQ/TU 결의안을 철저하고 효과적으로 시행하면 타인호아 문화 발전 사업의 기존 단점을 점차 극복할 수 있을 것으로 기대됩니다. 이를 통해 지역 사회에서 건강한 문화생활과 좋은 문화적 생활양식이 형성되고 발전할 수 있는 토대를 마련합니다. 동시에 전체 지역사회, 각 지역, 기관, 단위, 가족, 각 개인의 발전을 지배, 조정, 지향할 수 있는 보편적이고 지속 가능한 가치로 압축합니다.
탄호아 성채 - 관광 개발에 큰 잠재력을 지닌 목적지.
이를 위해 제17-NQ/TU 결의안에서는 무엇보다도 먼저 지역 사회와 각 시민의 문화의 역할에 대한 생각과 인식을 "정리"하는 것이 필요하다고 분명히 밝혔습니다. 본토 개발을 위한 타인호아의 인간 문화에 대한 관점, 목표, 중요성 및 효과에 관한 것입니다. 이를 통해 각 탄호아 시민의 애국심, 국가적 자부심, 양심, 책임감을 자신과 가족, 지역 사회, 사회, 조국과 국가에 대해 일깨우고 장려합니다. 특히 오늘날과 같이 과학과 기술이 폭발적으로 발전하는 강력한 통합의 맥락에서, 전통적 관습에 반하는 외국 문화의 부정적인 영향에 맞서 싸우는 것이 필수적입니다. 그러기 위해서는 애국심, 단결, 자립, 충성심, 정직, 책임감, 규율, 창의성과 같은 핵심 가치를 지닌 국가 문화에 의지해야 합니다. 이러한 국가 문화는 선진 베트남 문화의 토대 위에서 육성되고 발전되어야 하며, 국가적 정체성이 고취되어야 하며, 국가적-민주적-인본주의적-과학적 가치 체계와 결합되어야 합니다. 이를 통해 국가적 전통과 관습에 반하는 해로운 문화적 흐름을 예방하고 격퇴할 수 있을 만큼 강력한 "항체"를 생성합니다.
문화는 끝없는 창의성의 산물이므로, 새로운 문화적 가치의 창출을 장려하고 타인호아의 대표적인 문화상품에 대한 브랜드를 구축하는 것이 필요합니다. 그러기 위해서는 새로운 시대의 베트남 국민의 국가적 가치체계, 문화적 가치체계, 가족적 가치체계, 기준을 바탕으로, 타인호아 국민이 도덕성, 지성, 체격, 미적 측면에서 종합적으로 발전하도록 건설하는 데 주력해야 합니다. 동시에 가족부터 지역사회까지 건강한 문화적 환경과 문명화된 생활방식을 구축하는 데 주력합니다. 정치, 경제 등에서 문화를 건설합니다. 이를 통해 연대, 정직, 인간성, 충성심의 정신을 장려하고 법치주의와 연계된 민주주의를 촉진합니다. 모든 시민, 특히 젊은 세대에게 전통적 가치관, 인도주의적 생활 방식, 명예에 대한 존중, 사회에 대한 책임감, 과학적 세계관, 이상과 공헌에 대한 열망을 함양하는 데 중점을 둡니다. 자존심을 갖고 살고, 나쁜 것, 사악한 것에 맞서 싸울 용기를 갖고, 사회에서 아름다움과 선을 존중하세요...
개발을 위한 문화자원을 활용하려면 문화에 대한 투자자원이 필요합니다. 이 자원은 단순히 문화유산 보존, 문화 활동 조직, 운동 및 캠페인 실행 등에 투자된 국가 예산이 아닙니다. 하지만 인사부, 인사담당자도 있죠. 동시에 문화는 전인민의 사업이므로 지역사회에서 최대한의 인적, 물적 자원을 동원하여 안전하고 건강하며 문명화된 문화 환경, 즉 '인민의', '인민에 의한', '인민을 위한' 대중문화를 구축하는 사회화 메커니즘과 정책을 실행하는 것이 필요합니다. 이는 또한 제17-NQ/TU 결의안에서 핵심 과제이자 해결책으로 강조되었습니다. 이에 따라, 새로운 시기에 타인호아 문화와 인민을 건설하고 발전시키기 위한 메커니즘과 정책을 연구, 개발, 보급하고 자원을 우선시하는 것 외에도, 또한, 지방정부는 문화 분야에서 일할 우수한 인력을 유치하기 위한 적절한 메커니즘과 정책을 구축합니다. 예술가와 문화 관계자에 대한 대우에 관한 메커니즘과 정책. 동시에, 도의 대표적인 문화기관과 사업, 기초문화기관 제도를 완성하는 데 투자하고, 기관이 인민의 창조와 문화적 향유의 환경으로서의 기능을 발휘하도록 한다.
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호치민 주석은 "문화는 국가가 나아갈 길을 밝혀야 한다"고 단언했습니다. 이를 위해서는 제17-NQ/TU 결의안의 이행이 탄호아의 문화적 전통을 굳건히 기반으로 하여 새로운 문화적 가치를 '심고' 창조하거나, 좋은 가치관을 육성하고 발전시켜야 합니다. 그 이후로, 수천 년에 걸쳐 형성된 정체성 가치와 새로운 문화적 가치를 지닌 탄호아의 문화와 사람들은 고국의 혁신과 발전을 촉진하는 근본적인 "내적 힘"이 되었습니다.
코이 응우옌
마지막 수업: 깊이 침투하여 강력하게 퍼지다
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출처: https://baothanhhoa.vn/nghi-quyet-so-17-nq-tu-ve-van-hoa-va-con-nguoi-thanh-hoa-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-bai-2-kien-tao-moi-truong-tien-bo-van-minh-237570.htm
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