수도 시민들이 처음으로 여신 두르가의 청동상을 감상할 수 있게 됐다.

(댄 트리) - 네 개의 팔을 가진 여신 두르가 동상은 긴 해외 여행을 마치고 2024년 6월에 베트남으로 반환되어 국립 역사 박물관에 전시되어 있습니다. 이것은 참파 문화의 전형적인 유물이다.

Lần đầu người dân Thủ đô được chiêm ngưỡng tượng đồng Nữ thần Durga

8월 28일 오전, 하노이 국립역사박물관에서 두르가 여신 청동상 수령 및 환수 결과 발표식이 거행되었습니다. 행사에 참석하여 결과를 발표한 사람은 문화체육관광부 차관 호앙 다오 꾸엉, 베트남 주재 미국 대사 마크 E. 내퍼, 국립 역사 박물관장 응우옌 반 도안, 베트남 주재 영국 대표단, 수집가, 대표단, 손님, 수도 시민들이었습니다. 베트남에서 유래된 여신 두르가의 청동상은 불법 유물 밀매를 조사하던 중 미국 법무부와 국토안보부가 런던 경찰(영국)과 협력하여 압수하여 베트남으로 반환했습니다. 다양한 부서의 많은 노력 끝에 2024년 6월 18일 여신 두르가의 청동상이 국립 역사 박물관의 보관 시설로 안전하게 운반되었습니다(사진: 지앙퐁).

네 개의 팔을 가진 여신 두르가 동상은 크기가 크고 전체 높이가 191cm이며, 몸통은 높이 157cm, 무게는 101kg입니다. 7세기에 만들어졌지만 아직도 비교적 온전하게 보존되어 있습니다.

이 조각상은 베트남에서 유래되었으며 참파 문화 예술 양식에 속합니다. 그러나 여신 두르가의 동상이 발견된 기원과 구체적인 위치에 대한 정보는 계속 연구되고 있습니다.

베트남 국민이 처음으로 참파 문화의 전형적인 유물인 두르가 여신의 청동상을 직접 보고 감상할 기회를 얻었습니다. 이 유물은 미국과 영국을 거쳐 베트남으로 송환되었습니다. 국립역사박물관장 응우옌 반 도안 박사는 "이 동상은 현재까지 발견된 참파 문화 예술의 전형적이고 독특한 대표작 중 가장 큰 청동상이며, 역사적으로 베트남 문화와 미술에 큰 가치를 지닌 희귀 유물입니다. 특별하고 희귀한 가치를 지닌 두르가 여신 동상은 박물관의 보안, 안전, 그리고 특별한 조건, 기준 및 보존 환경이 보장되는 창고에 보관되고 있습니다."라고 말했습니다.

같은 날, 국립 역사 박물관이 수집가 다오 다잉 득과 협업하여 기획한 "참파 보물 - 시간의 흔적" 전시회도 박물관에서 개최되었습니다.

전시는 두 부분으로 나뉘며, '종교적 조각상과 마스코트'와 '종교적 상징과 왕의 권위를 담은 보석과 물건'을 소개합니다. 많은 관광객이 수년간 이어져 온 샴파의 가치를 지켜보고 경험하기 위해 왔습니다. Nguyen Thanh Binh씨(하노이 호안끼엠 주 츄옹즈엉도)는 국립역사박물관을 방문하기 위해 친구 2명을 더 초대했습니다. 빈 씨는 건물 밖에 있는 두르가 여신상이 매우 인상적이었고, 안으로 들어가니 지금까지 보존되어 있는 참파의 유물들에도 매우 흥분했다고 말했습니다.

시바 경은 힌두교의 중요한 신 중 하나입니다. 힌두교의 정통파인 샤이바 종파에서는 시바가 최고신으로 여겨진다. 시바의 주요 상징적 특징은 이마에 있는 제3의 눈, 목에 걸려 있는 뱀 바수키, 몸을 장식하고 있는 초승달, 머리카락에서 흐르는 성스러운 강인 갠지스, 무기인 트리슐라(삼지창), 악기인 다마루(탬버린)입니다. 시바 경은 종종 링가의 형태로 숭배됩니다.

마카라와 꽃잎으로 장식된 모자는 17~18세기에 사용된 보석 장신구 디자인입니다.

17~18세기에 만들어진 금으로 만들고 보석으로 장식한 신과 여신의 조각상 두 개.

전시회에는 신성한 황소 난딘의 황금 조각상이 전시되어 있습니다. 인도와 인도 밖의 다른 고대 힌두교 국가에서는 흰 황소 난딘의 이미지가 종종 시바 신과 함께 또는 그 옆에 나타납니다. 힌두교 가정에서 가장 흔한 상징은 시바와 파르바티, 그리고 그들의 아들 스칸다가 거대한 흰 황소의 등에 올라탄 모습입니다. 난딘은 "부의 신"으로 여겨지며, 시바 신의 충성스러운 수행원이자 장관이며, 대규모 군대의 사령관입니다. 난딘은 또한 시바의 링감의 수호자이며, 마하데바(시바의 또 다른 이름으로 "위대한 신"이라는 뜻)의 모든 성지를 지키는 문지기입니다.