중부 고원의 징 문화를 보존하려면 지역 사회, 정부, 장인 및 오늘날의 젊은 세대의 협력이 필요하며, 이는 개발 추세에 맞는 올바르고 과학적인 방법을 기반으로 합니다.

음악 연구가 부이 트롱 히엔이 하노이 크리에이티브 디자인 페스티벌 2023에서 대중을 대상으로 징 음계를 해석하고 있다.

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유네스코에 인정받은 지 20년이 지난 중부 고원 징의 문화 공간을 보존하고 유지하는 데 어려움을 겪고 있다고 문화체육관광부(VHTT&DL) 문화경영국장인 콘 뚬 다우 응옥 호아이 투는 말했다. 그는 전문적인 관점에서 볼 때 징의 신성함이 예전만큼 강하지 않다는 것을 알 수 있다고 말했다. 오늘날 가장 우려되는 문제는 징소리 시스템의 현대화입니다. 징은 평균 음계(도, 레, 미…)에 따라 연주됩니다. 그 밖에도 많은 기관과 부서가 공 문화 보존 사업에 참여하고 있습니다. 각 단위와 개인은 서로 다른 접근 방식을 선택합니다. 전문성이 없으면 오래된 징은 사라질 것입니다.

음계는 중부 고원 지역의 징 소리에 독특함을 부여하는 기본 요소입니다. 잘못된 음계를 연주하거나 여러 민족의 음계를 섞으면 표준 음계가 사라지게 됩니다. 20여 년 전 유네스코 공 문화 공간 프로젝트에 참여했을 당시 음악 연구가 부이 트롱 히엔은 바나, 자라이, 쏘당 등의 공 합주단에서 각기 다른 음계가 얼마나 다양하고 풍부한지에 놀랐습니다. 하지만 2022년 콘툼 문화체육관광부가 주최한 공 축제를 심사할 때 그는 거의 모든 공 합주단이 잘못된 음계를 연주하는 것을 보고 "충격"을 받았습니다. "하이브리드 사운드" 현상이 널리 퍼져 있습니다. 소당의 징 세트를 연주하면 바나나 지아라이의 징 세트와 비슷한 소리가 납니다. 이러한 징후는 중부 고원 징의 독특한 음계가 혼합되어 원래의 요소를 잃어버릴 위험이 있음을 보여줍니다.

이러한 주장은 나중에 열린 징 튜닝 수업에서 학생들과 소통하는 과정에서 더욱 확증되었는데, 연구자 부이 트롱 히엔은 전통 음계가 점점 더 뚜렷하게 사라지는 것을 알아차렸습니다. 더 위험한 것은 체계적인 오류입니다. 그는 이 기사를 쓴 사람들과 공유하고, 최근 소셜 네트워크와 언론에 올린 몇몇 댓글과 경고를 통해 현재의 상황을 지적했다. 징을 연주하고 징을 조율하는 사람들이 잘못 가르쳐서, 사람들이 잘못 배우지만 알지 못하는 상황이 벌어지고 있다는 것이다. 표준 음계는 사라지고, 서양의 평균적인 음계가 오늘날의 음악 생활에 넘쳐났습니다. 중부 고원지대의 소수민족의 전통 악기인 토룽, 클롱풋, 리소폰 등도 현대 음계로 연주됩니다.

수년 전, 연구원 부이 트롱 히엔은 중부 고원 전역을 여행하며 유명한 장인들로부터 징 조율을 배웠습니다. 가장 중요한 점은 그가 20년 전에 고대 징의 표준 음계를 주의 깊게 기록했다는 것입니다. 튼튼한 기초가 갖춰진다면 전통적인 규모를 되살릴 가능성도 전혀 없는 것은 아니다. 그는 징을 보존하기 위한 여행에서 말레이시아, 인도네시아, 미얀마 등을 여행하며 징 제작과 조율에 대해 배웠습니다. 이를 통해 징 음계 제작 원리와 간단한 징 조율 방법을 터득했고, 이를 실천하기 쉽고 전달하기 쉽다는 것을 알게 되었습니다.

지난 2년 동안 음악 연구가 부이 쫑 히엔은 콘툼과 자라이 성에서 공 조율 수업을 가르치는 데 노력해 왔습니다. 2024년, 음악 연구가 부이 쫑 히엔과 그의 동료들은 20년 전에 측정한 규모 매개변수를 바탕으로 처음으로 콘툼성 응옥호이구의 소당 공 앙상블 전체를 복원했습니다. 이러한 "표준 척도"를 찾기 위한 여정에는 문화 연구자들의 노력과 오래된 것과 새로운 것, 보존과 개발의 연결이 모두 필요합니다.

의식을 복원하고 재연하는 것은 공 전통을 유지하는 데 도움이 됩니다.

공의 영혼을 되살리기 위해 한 걸음씩

영어: 변화하는 징 문화 공간의 현실에 직면하여, 콘텀성 문화, 스포츠, 관광부 부국장인 판 반 황은 다음과 같이 말했습니다. "우리는 징 요소와 마을 활동부터 시작합니다. 매년 이 지방은 사람들이 징을 연주할 수 있는 공간을 갖도록 여러 축제를 조직합니다. 콘텀성에서 가장 중요한 것은 인력과 자원을 현장 조사, 고대 징 조각 수집, 체계화 및 디지털화에 집중하는 것입니다. 지금까지 콘텀성은 145개의 고대 징 조각을 수집했고, 이를 기반으로 각 단계를 복원하여 징 문화 공간의 요소를 복원하고 보존했습니다. 현재 콘텀에는 여전히 공동 징 세트가 없는 마을이 많이 있습니다. 이 지방은 올해 말까지 소수 민족 마을의 100%가 지역 사회 활동을 위한 징 세트를 갖추는 것을 목표로 합니다.

공문화의 공간은 변화하고 좁아졌지만, 중부 고원 지방에서는 공문화와 관련된 문화 관광을 개발하고, 관광객을 유치하는 관광 상품을 만드는 동시에 국민의 생계를 개발할 수 있는 공간이 생겼습니다. 점점 더 많은 지역 관광 마을이 알려지면서, 중부 고원의 문화적 정체성을 경험하고 배우는 관광객을 위한 징과 예술단이 설립되고 있습니다. 이 문화 유산을 보존하는 데 가장 중요한 열쇠는 다음 세대를 교육하고 징에 대한 지식을 연습하고 습득하는 장인 팀을 돌보는 것입니다. 그래서 다크락, 잘라이, 콘뚬 등지에서는 수년 전부터 문화계에서 정기적으로 수업을 열어 청소년을 가르치고 훈련시키고, 어린이 꽹과리 팀을 구성해 왔습니다. 선생님들은 그 지방의 뛰어난 장인들이자, 자국민의 전통 문화를 자녀들에게 가르치는 사람들입니다. 이 유산을 직접 관리하는 장인들 역시 징을 가르치고 조율하는 수업을 적극적으로 열고 있습니다. 점점 더 많은 젊은이들이 국가 문화를 사랑하고 있습니다. 5학년과 7학년부터 학생들은 기본적인 징 연주법을 배우기 시작합니다.

민속문화유산을 전반적으로 보존하고 특히 궁문화공간을 보존하는 것은 긴 여정이며, 뚜렷한 성과를 보려면 총력적인 노력과 자원을 동원해야 합니다. 공문화공간모델의 발전방향에 대한 의견 및 제안 외에; 일부 지역에서는 문화 유산 보존과 생계 개발을 연계하여 민속 지식과 전통적 정체성을 교과서와 지역 교육 프로그램에 통합할 것을 제안했습니다. 이는 장기적 유산을 보존하기 위한 지속 가능한 보존 방향으로 간주됩니다.

잘못된 길로 가지 않으려면 더 많은 조언이 필요합니다.

그러나 이 과정에서 문화 전문가와 연구자들은 지역 사회가 유산을 변화시키는 영향에 대해 매우 신중해야 한다고 지적합니다. 예술단, 연령대, 징 공연의 선택은 각각의 상황과 행사에 적합해야 합니다. 관광지 개발 지역에서는 여러 민족 간의 징이 문화 간 전승되어 멜로디에 혼란을 일으키거나 징의 원래 요소가 손상되거나 사라지는 일이 없도록 주의해야 합니다. 이와 함께 중부 고원 지방에서는 2~3년마다 징 페스티벌을 번갈아가며 개최해야 합니다. 이 활동은 공 문화를 보존하기 위해 서로 연결하고 협력하는 방법인 동시에 사람들이 국가의 전통 문화적 가치를 보존하고 존중하기 위해 경험을 교환하고, 공연하고, 공유할 수 있는 기회입니다.

사실, 공 문화 공간 자체도 시간이 흐르면서 새로운 공간적 차원에서 이동하고 발전해 왔으며, 더 이상 마을 공동체, 사당 축제, 부두 숭배, 새해 축하에만 국한되지 않고 중부 고원 공 문화가 중부 고원 지방과 전국의 축제, 기념일, 교류 행사에 포함되었고, 더 나아가 국제적으로 퍼져나갔습니다. 그러므로 시대의 변화에 ​​대해 개방적이고 긍정적인 태도를 갖는 것이 필요합니다. 현재 맥락에 적합한 특성을 필터링하고 선택하여 궁 문화 공간의 요소를 보존합니다. 그와 함께, 사람들이 유산의 가치, 귀중한 민족적 정체성을 이해하도록 하기 위해 원주민 사회의 의식을 전달하고 홍보하고 직접적으로 영향을 미치는 것도 매우 중요합니다. 거기에서 사람들이 현재와 미래의 개발 추세에 따라 징의 문화적 가치를 보존하고 홍보하도록 격려하고, 존중하고, 동기를 부여합니다.

출처: https://baogialai.com.vn/khoang-lang-cong-chieng-ky-3-tiep-suc-cho-di-san-the-gioi-post319444.html