유언장(일명 "극비" 문서)은 호치민 주석이 남긴 마지막 국가적 보물이다. 지난 55년 동안 호치민의 이념과 유언은 항상 국가를 따라다니며, 전체 당, 인민, 군대가 그의 혁명적 사명과 이상에 항상 확고부동하고 충성하도록 이끌고 이끌어 왔습니다. 당은 공무원들이 부자가 되기 위해 존재하는 조직이 아니다. 당의 창설자이자 훈련자로서, 당을 진정으로 깨끗하고 강하게 건설하고 강화하여 인민의 지도자이자 충성스러운 하인으로서의 자격을 갖추게 하는 방법에 늘 관심을 가졌던 호치민 주석이 유언에서 "처음으로 당에 대해 언급한" 이유를 이해하기는 쉽습니다.

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그러나 특별한 점은 유언장이 혁명가이자 언론인인 호치민의 수천 개 문서 중에서 그가 "집권당"이라는 개념을 매우 구체적인 기준, 즉 당의 "중요한" 특성인 단결과 통일을 포함하여 공식적으로 사용한 유일한 문서라는 점입니다. 인민을 위하여 전심으로 계급에 봉사하고, 인민에 봉사하고, 조국에 봉사한다. 민주주의를 널리 실천하다 자기 비판과 심각한 비판 혁명적 윤리: 근면, 검소, 정직, 공정성. 이러한 자질은 인민들 사이에서 당의 독특한 성격, 우월성, 힘, 권위, 위신, 문화를 형성하여 당이 우리나라의 혁명 과정 전반에 걸쳐 투쟁력과 지도력을 강화하고 통치 역할을 유지할 수 있도록 보장합니다. 호치민 주석은 유언에서 가장 지속 가능하지만 가장 어려운 통치 방법을 주창하고 제안했습니다. 즉, 각 당원에게 표현되는 당의 도덕적 개성에 따른 통치입니다. 호치민의 사상에 따르면 혁명적 도덕성은 혁명가의 뿌리이자 기초이기 때문입니다. 순수한 혁명적 윤리를 지닌 사람만이 고귀하고 영광스러운 일을 할 수 있습니다. 도덕이 없으면, 아무리 재능이 있어도 국민을 이끌 수 없습니다. 나라를 해방하고, 인류를 해방하려는 것은 엄청난 일이기 때문입니다. 하지만 도덕이 없고, 토대가 없고, 타락하고 사악하다면 무엇을 할 수 있겠습니까? 8월 혁명의 성공 직후, 우리 당은 비밀 활동에서 집권당으로 전환했습니다. 모범적인 간부와 당원의 사례 외에도, 관료주의, 명령주의, 권위주의, 지방주의, 친분주의 등 타락하고 부패한 간부와 당원이 여전히 있었습니다. 이 집단은 당의 위신과 명예를 훼손하고 당의 생존에 영향을 미치며 인민의 신뢰를 잃고 점차 당에서 멀어지게 하는 "벌레"였습니다. 그러므로 한편으로는 호치민 주석이 “당은 관료들이 부자가 되기 위한 조직이 아니다”라고 강조하셨습니다. 한편, 그는 “사업 방식을 바로잡을 것”과 당을 바로잡아 계급과 국가의 선봉적 역할에 걸맞게 만들 것을 엄격히 요구했습니다. 당을 깨끗하고 강하게 만들기 위한 자체건설과 자체수정은 우리 당의 존재법칙이자 발전법칙입니다. 그는 유언에서 국가의 미래와 전망, 그리고 일단 지위와 권력을 차지한 많은 간부와 당원들의 타락과 부패에 대해 걱정했습니다. 따라서 그는 이렇게 지적했습니다. "가장 먼저 해야 할 일은 당을 바로잡는 것입니다. 모든 당원, 모든 청년동맹원, 모든 당 세포가 당이 부여한 임무를 완수하고 전심전력으로 인민을 위해 봉사하도록 해야 합니다. 그렇게 할 수 있다면, 아무리 크고 어려운 임무라도 반드시 이길 것입니다." 일단 간부와 당원들이 혁명적 윤리를 갖추고 개인주의를 버리면, 그들은 필연적으로 단결하여 "자신의 눈동자를 지키듯 당의 통일과 공감대를 지킬" 것입니다. 오직 도덕성이 있을 때에만 좋은 통일이 이루어질 수 있습니다. 선하고 긴밀한 단결을 실천하는 것은 당원들이 혁명적 도덕을 몸에 익히게 되는 것을 의미하는데, 이를 통해 우리 당은 참으로 깨끗하고 강해질 것입니다. 호치민 주석에 따르면, 사회주의와 공산주의의 매력은 무엇보다도 공산주의자들의 도덕적 가치, 도덕적 자질, 그리고 개성에 있습니다. 이처럼 도덕성과 개성, 고귀한 생활방식을 가진 사람들이 사는 문화권에서는 나쁜 것, 낡고 부패한 것들은 반드시 없어질 것입니다. 유언장의 활력과 지속적인 매력 공산당의 통치 문화 개념에 나타난 위의 인본주의적 가치는 유언장의 아름다움, 활력, 지속적인 매력을 만들어냅니다. 유언장은 호치민 주석의 보물이자, 국가와 인민의 보물이며, 항상 길을 밝히고 베트남 인민이 발전과 진보의 모든 길로 나아갈 수 있도록 동행합니다. 지난 55년간 호치민 주석의 유언을 관철하면서 이룩한 중요한 업적 중 하나는 진정으로 단결되고 깨끗하고 강력한 당을 건설하고, 당 내부와 사회 전반에 마르크스-레닌주의와 호치민 사상에 대한 교육을 강화한 것입니다. 마르크스-레닌주의와 호치민 사상은 당의 행동에 대한 이념적 기초이자 지침이며, 국가 생활에서 지배적인 정치 이념이 되었습니다. 당의 건설과 정풍 사업은 줄곧 전국당대회를 통해 추진되고 총괄되어 왔습니다. 지난 10년 동안만 해도 매 임기 초부터 중앙집행위원회 제4차 회의에서 당 건설과 정정 사업에 대한 극히 중요한 결의, 결론, 규정을 토의하고 발표해 왔으며, 그때마다 이전 회의보다 더욱 심오하고 전면적이며 구체적이고 명확해졌습니다. 부패와 부정부패를 예방하고 퇴치하는 사업은 매우 높은 정치적 결의에 따라 단호하고 동시적이며 전면적이고 체계적이며 심도 있게 지도하고 지휘되었으며, 많은 뚜렷하고 획기적인 성과를 거두었고, 국민의 공감대와 지지를 받았으며 높은 평가를 받았습니다. 간부, 당원, 인민의 당과 국가에 대한 신뢰를 굳건히 하고 강화한다. 많은 결의안, 지시, 규정, 결론은 실질적인 성과를 가져왔으며, 당과 사회에 광범위한 영향을 미쳤습니다. 특히, 제12정치국 제05호 지시 "호치민 사상, 도덕, 생활양식에 대한 학습 및 추종 촉진"을 지속적으로 이행하기 위한 지시 제05호와 결론 제01은 간부 및 당원, 특히 지도자, 관리자, 조직, 기관, 단위의 책임자들 사이에서 사상, 정치, 도덕, 생활양식의 저하와 "자기 진화" 및 "자기 변혁"의 발현을 효과적으로 방지하는 데 기여했습니다. 이를 통해 우리는 강력한 정치적 의지, 순수한 도덕적 자질, 책임감과 올바른 동기를 갖춘 간부 팀을 구축할 수 있으며, 개척적이고 모범적이며, 할당된 작업을 잘 완수하고, 사회 경제적 발전의 돌파구를 만드는 데 기여하고, 국가를 건설하고 보호할 수 있습니다. 유언장에 표현된 공산당의 통치 문화에 대한 호치민 주석의 지시와 소망은 단순하고 고귀하며 신성하며 당 건설 사업에 극히 깊은 의의를 지닌다고 단언할 수 있습니다. 각 간부와 당원은 그의 지시를 검토하여 혁명적 도덕 이상을 꾸준히 수양하고 실천해야 하며, 개인주의에 단호히 맞서 싸우고, 검소하게 절약하며, 낭비와 부정성에 맞서 싸워야 합니다. 용감한 자기 비판과 비판 적극적이고 윤리와 생활 방식의 모범을 보이는 선구자입니다. 권력의 타락, 부패, "집단 이익", 정치 이념, 도덕, 생활 양식의 타락, "자기 진화", "자기 변혁"에 단호히 맞서 싸워야 합니다. 이는 "민족 쇄신의 대업은 반드시 큰 승리를 거둘 것이며, 조국은 더욱 번영하고, 우리 인민은 더욱 행복하고 풍요로워지며, 우리나라는 더욱 번영하고 강해지며, 사회주의를 향해 꾸준히 전진할 것"이라는 "민족 쇄신의 대업은 반드시 큰 승리를 거둘 것"이라는 실질적인 기여입니다. 또한 제13차 당대회에서 제시된 전략적 목표이자 위대한 호치민 주석의 유언이자 온 국민의 염원이기도 한 "우리 당과 인민은 단결하여 평화롭고 통일적이며 자주적이고 민주적이며 번영하는 베트남을 건설하기 위해 노력하며, 세계 혁명 대업에 가치 있는 기여를 할 것"입니다.

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