Thung Nham ស្ថិតនៅជ្រលងភ្នំ Hai Nham - ភូមិ Hai Nham - ឃុំ Ninh Hai - ស្រុក Hoa Lu - ខេត្ត Ninh Binh ប្រហែល 15 គីឡូម៉ែត្រពីតំបន់ទេសចរណ៍ធម្មជាតិ Trang An គឺជាគោលដៅទេសចរណ៍មួយក្នុងចំណោមតំបន់ស្នូលនៃតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោក Trang An ។

កន្លែង​នេះ​មាន​អាកាសធាតុ​ស្រស់​ស្អាត និង​ទេសភាព​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត ភ្នំ​បៃតង និង​ទឹក​ពណ៌​ខៀវ។ ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីតំបន់ដីសើមធម្មជាតិគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីប្រហែល 334.2 ហិកតា ដែលក្នុងនោះ 19 ហិកតាជាព្រៃបុរាណ សួនបក្សី ថងញ៉ែម ជាជម្រកសត្វស្លាបប្រហែល 46 ប្រភេទ រុក្ខជាតិ 109 ប្រភេទ សត្វ 150 ប្រភេទ... ដែលល្បីល្បាញថាជាជម្រករបស់សត្វស្លាបជាច្រើនប្រភេទដូចជា សត្វស្លាប សត្វស្លាប សត្វស្លាប សត្វកម្រ និងសត្វស្លាបជាដើម។ សត្វស្លាប flamingos និង phoenixes ដែលត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងសៀវភៅក្រហម។ ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ សួនសត្វបក្សី Thung Nham មានភាពល្បីល្បាញ ដោយសារវាជាជម្រកសត្វស្លាបធម្មជាតិដ៏ធំបំផុតនៅភាគខាងជើង។

X

Video សួនសត្វត្រយ៉ង-កន្លែងហៅធម្មជាតិ.

ក្រៅពីត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទឹកដីនៃសត្វស្លាបនៅ Ninh Binh ដែលជាគោលដៅទេសចរណ៍ធម្មជាតិដ៏ទាក់ទាញនោះ ថុងញ៉ំក៏ល្បីល្បាញដោយសារស្នាដៃរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងតម្លៃវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនាដ៏ពិសេសបំផុត។

ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ទេសចរណ៍ធម្មជាតិ Thung Nham មានតំបន់ខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋដ៏ល្បីល្បាញរួមមានៈ ប្រាសាទ Goi Dai ប្រាសាទ Linh Than និងដើម Banyan ដែលនៅតែត្រូវបានប្រជាជនក្នុងតំបន់គោរពបូជា និងគោរពបូជារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

រមណីយដ្ឋាន​វិញ្ញាណ​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ចំ​កណ្តាល​តំបន់​ទេសចរណ៍​ធម្មជាតិ​ថោង​ណាំ។ ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​ទីតាំង​ស្អាត និង​មាន​ហុងស៊ុយ​ល្អ។ តំបន់នេះស្ថិតនៅក្នុងទីតាំង "ផ្អៀងលើភ្នំ និងសម្លឹងមើលទន្លេ" - ខាងក្រោយគឺជាជួរភ្នំដ៏អស្ចារ្យនៃព្រៃបុរាណ Hoa Lu ដែលនៅខាងមុខគឺជាបឹង Tien ពណ៌បៃតងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់។ ភ្នំទាំងមូលប្រៀបដូចជាផ្កាឈូកដែលរីកដុះដាលនៅកណ្តាលជ្រលងភ្នំ។ ដូច្នេះហើយ តំបន់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ទឹកដី​របស់​ព្រះ​ជា​កន្លែង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ និង​បរិសុទ្ធ​ដែល​ព្រះ​គង់​នៅ។

នៅ​ទី​នេះ មនុស្ស​រួម​បញ្ចូល​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​មាតា​ជាមួយ​នឹង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ Quy Minh។ ក្រៅ​ពី​នេះ​ក៏​មាន​ទីសក្ការៈ​បូជា​ដល់​លោក Duc Thanh Viet Vuong ដែល​ជា​ឧត្តមសេនីយ​ដ៏​មាន​ទេពកោសល្យ​ម្នាក់​ក្នុង​រាជវង្ស Dinh ផង​ដែរ។ អស់ជាច្រើនទស្សវត្សមកហើយ កន្លែងខាងវិញ្ញាណនេះបានក្លាយជាសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនាដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកភូមិ Nham ។

ស្ថិតនៅទីតាំងខ្ពស់បំផុតក្បែរកំពូលភ្នំគឺប្រាសាទ Goi Dai។ ឈ្មោះ Goi Dai គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យ "goi" ដែលមានន័យថា "ខ្នើយបន្ត" និង "dai" នៅក្នុង "រាជវង្ស" មានន័យថាបន្តពីសម័យមួយទៅសម័យមួយទៀត។ គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា ឈ្មោះ​ប្រាសាទ​តំណាង​ឱ្យ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​មនុស្ស​បុរាណ​គឺ​ការ​ប្រាថ្នា​ឱ្យ​ប្រទេស​មាន​ឯករាជ្យ​ភាព​ជា​និរន្តរ៍ មាន​សន្តិភាព និង​ភាព​រីកចម្រើន ។

ប្រាសាទ​បច្ចុប្បន្ន​ត្រូវ​បាន​កសាង​ឡើង​វិញ​នៅ​លើ​គ្រឹះ​ប្រាសាទ​ចាស់​តាម​រចនាបថ​ស្ថាបត្យកម្ម​រាង​អក្សរ T ។ នៅខាងមុខប្រាសាទមានខ្លោងទ្វារថ្មមួយរាងជារមូរ ឆ្លាក់ដោយរូបនាគជាតួ និងអេក្រង់ពីរឆ្លាក់ដោយរូបសំណាកខ្លាដេក។ នេះជារចនាបថស្ថាបត្យកម្មដ៏ពេញនិយមរបស់ប្រាសាទវៀតណាម បង្កើតកន្លែងសម្រាប់គោរពបូជាដ៏ឧឡារិក និងសន្តិភាព ហើយក៏ជាកន្លែងសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ដ៏ស្និទ្ធស្នាលផងដែរ។

ទីសក្ការៈបូជាចំពោះព្រះមាតាបីអង្គ រួមមានៈ មាតានៃឋានសួគ៌ទី១ (សោយរាជ្យលើមេឃ) តម្កល់នៅកណ្តាលពាក់ឯកសណ្ឋានក្រហម មាតាទីពីរ (សោយភ្នំ) ពាក់ឯកសណ្ឋានពណ៌ខៀវនៅខាងស្តាំ និងមាតានៃទឹកទី៣ (គ្រប់គ្រងលើទន្លេ) ពាក់ឯកសណ្ឋានពណ៌សនៅខាងឆ្វេង។

នៅខាងក្រៅប្រាសាទនៃអមតៈទាំងប្រាំនិងស្តេចបី។ ស្លាបស្តាំថ្វាយបង្គំ ឌុកថាញ់ វៀតវឿង ស្លាបឆ្វេងថ្វាយបង្គំ Ba Chua Ban Den (បុគ្គលដែលគ្រប់គ្រងប្រាសាទដ៏ពិសិដ្ឋ)។ លើសពីនេះ នៅខាងស្តាំប្រាសាទមាន “រូងភ្នំ Son Trang” គោរពបូជាព្រះនាង សឺន ត្រាង និងព្រះនាងវិសុទ្ធីចំនួន ១២ អង្គ។

ចំណុចពិសេសរបស់ប្រាសាទគឺនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាចម្រុះនៃជំនឿវប្បធម៌ជាច្រើន៖ ពីការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាដល់ការថ្វាយបង្គំព្រះ។ គេ​ថា​ប្រាសាទ​នេះ​ពិសិដ្ឋ​ណាស់​។ នៅថ្ងៃបុណ្យ ឬថ្ងៃទី 4 និងទី 15 នៃខែនីមួយៗ ប្រជាជនក្នុងតំបន់តែងតែមកទីនេះដើម្បីថ្វាយធូប ផ្កា ផ្លែឈើ និងនំ។ គ្រប់​គ្នា​លើក​ដៃ​ឱន​ក្បាល​ដោយ​គោរព សុំ​ព្រះ​មាតា​ថែរក្សា និង​ការពារ ហើយ​បង្ហាញ​ផ្លូវ​ដល់​គេ។ សូម​បួងសួង​ឲ្យ​អ្នក​ភូមិ​ប្រកប​របរ​រកស៊ី​ជួញដូរ​ដោយ​រលូន សេចក្តីសុខ​ក្នុង​គ្រួសារ​។

នៅព្រះវិហារ វត្ថុសក្ការៈដូចជា គោមថ្ម ធូប និងជើងសសរ សុទ្ធតែជារូបចម្លាក់មកពីភូមិសិប្បកម្មថ្ម Ninh Van - Ninh Binh។

បន្ទាប់គឺប្រាសាទ Linh Than - ប្រាសាទពិសិដ្ឋដែលប្រាប់រឿងរបស់ឧត្តមសេនីយ៍។ រឿងព្រេងនិទានថា ឌឹកថាញ់វៀតវឿង គឺជាមុខវិជ្ជាដ៏មានគុណមួយ ដែលបានជួយស្តេច ឌិញ បូលីន ក្នុងការបង្ក្រាបមេទ័ពទាំង១២ និងបង្រួបបង្រួមប្រទេស ដាយកូវៀត។ នៅឆ្នាំ ៩៦៨ បន្ទាប់ពីស្តេចឡើងសោយរាជ្យ មេទ័ពវីរជនបានស្ម័គ្រចិត្តត្រឡប់ទៅទឹកដីនេះវិញ ដើម្បីការពារច្រកទ្វារខាងលិចនៃបន្ទាយ Hoa Lu ហើយបានរស់នៅលាក់ខ្លួននៅទីនេះរហូតដល់ទ្រង់សោយទិវង្គត។ ពេល​សោយ​ទិវង្គត​ទៅ ស្ដេច​បាន​សង់​ប្រាសាទ​មួយ​នៅ​ក្រោម​ដើម​បាណន់ ដើម្បី​ចូលរួម​រំលែក​ទុក្ខ និង​រំឭក​ដល់​កូនចៅ​ជំនាន់​ក្រោយ​ឱ្យ​ចងចាំ​នូវ​ការ​បរិច្ចាគ​របស់​ព្រះអង្គ។ និយាយ​អំពី​សម័យ​វីរជន Dinh Bo Linh សៀវភៅ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បុរាណ​ក៏បាន​កត់ត្រា​នូវ​រឿងព្រេង​នៃ​ជួរ​ភ្នំ Tuong នៅ​ជួរ​ Trang An ផងដែរ។

នៅពេលនោះ ជួរភ្នំនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបន្ទាយឆ្មាំការពារនៅភាគខាងលិចនៃបន្ទាយ Hoa Lu។ នៅឆ្នាំ ៩៦៦ ដាយវៀតបានធ្លាក់ចូលក្នុងភាពចលាចលជាមួយមេទ័ព ១២ នាក់។ Dinh Bo Linh បានលើកទង់នៃការបះបោរ ប្រយុទ្ធនៅបូព៌ា និងខាងជើង ហើយទទួលបានជ័យជំនះជាប់ៗគ្នា។ គាត់ត្រូវបានប្រជាជនគោរពថាជាស្តេចដ៏អស្ចារ្យនៃជ័យជំនះមួយម៉ឺន។ រឿងព្រេងនិទានថា បន្ទាប់ពីជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យ លោក Dinh Bo Linh និងមេទ័ពរបស់គាត់បានឡើងទៅលើកំពូលភ្នំ Tuong ដើម្បីរៀបចំពិធីជប់លៀងជូនកងទ័ព អបអរសាទរ និងច្រៀងចម្រៀងជ័យជំនះពេញមួយយប់នៅទីនេះ។ ឈ្មោះ "ភ្នំទូទៅ" មកពីទីនោះ។

ក្រោយមកនៅពេលដែល ឌុកថាញ់ វៀតវឿង បានទទួលមរណៈភាព ហើយប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់ ប្រាសាទនេះក៏បានប្រឈមមុខនឹងកំពូលភ្នំ Tuong ដែលជាការប្រាថ្នារបស់មេទ័ពដ៏ប៉ិនប្រសប់ចង់ចងចាំពីសម័យកាលដ៏រុងរឿង ក៏ដូចជាភាពស្មោះត្រង់ និងស្នេហាជាតិរស់នៅជារៀងរហូត។ បច្ចុប្បន្ន​ប្រាសាទ​នេះ​មាន​តម្លៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដោយសារ​វា​នៅ​រក្សា​វត្ថុ​បុរាណ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ជា​ច្រើន​។

វត្ថុបុរាណដែលបានកត់ត្រារួមមានៈ បន្ទះថ្មពណ៌បៃតងចំនួន 5 ធ្វើជាអាសនៈ និងចានធូបចំនួន 2 (ស៊ីឡាំងមូល 1 រាងចតុកោណកែង) ធ្វើពីថ្មពណ៌បៃតងរលោង ជាមួយនឹងលំនាំសំខាន់នៃ "នាគពីរថ្វាយព្រះច័ន្ទ" ។ តាម​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា ធូប​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​តាំង​ពី​សម័យ​រាជវង្ស Le ក្រោយ (ប្រហែល​សតវត្សរ៍​ទី ១៦)។ អ្នក​ស្រុក​តែង​តែ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ទីសក្ការៈ និង​ថែរក្សា​វា ធូប​មិន​ដែល​រលត់​ឡើយ។ ដូច​ជា​ចិត្ត​អ្នក​ស្រុក​នៅ​ទី​នេះ​តែង​តែ​នឹក​ឃើញ​គុណ​បំណាច់​របស់​មេទ័ព​ដែល​មាន​ទេពកោសល្យ​ពី​អតីតកាល។

ឈរ​យ៉ាង​ខ្ពស់​នៅ​កណ្តាល​ព្រៃ​ថាំងណាំ បញ្ចេញ​ស្រមោល​ពណ៌​បៃតង​លើ​ប្រាសាទ Dai Goi និង​ប្រាសាទ Linh Than ជា​ដើម​ចេក​មាន​អាយុ​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ។ តាម​វិទ្យាសាស្ត្រ ពេល​ដើម​ចេក និង​ដើម​ស្វាយ​មាន​អាយុ​ពី​៣០០​ទៅ​៣៣០​ឆ្នាំ គេ​នឹង​ប្តូរ​ដើម។ ដើមចម្បងរបស់ដើមឈើនឹងចាស់ និងពុកផុយ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ឫសបន្ទាប់បន្សំនឹងតោងជាប់នឹងដី ហើយអភិវឌ្ឍទៅជាដើមថ្មី។ ដំណើរការនេះត្រូវបានគេហៅថាជំហាននៃការធ្វើចំណាកស្រុក។

អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​បាន​ស្រាវជ្រាវ​ថា ដើម​បាណន់​នៅ​ថាំងំ​មាន​អាយុ​ជាង ១០០០ ឆ្នាំ​ហើយ​បាន​ឆ្លងកាត់​ចលនា​បី​ជំហាន។ បច្ចុប្បន្ន ដើមឈើនេះស្ថិតនៅចុងបញ្ចប់នៃជំហានទី 3 និងការចាប់ផ្តើមនៃជំហានទី 4 ។ ទីតាំងដើមរបស់ដើមឈើគឺ 20 ម៉ែត្រពីទីតាំងបច្ចុប្បន្នរបស់វា។

នេះ​ក៏​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ដើម​ឈើ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ថា “Moving Banyan Tree”។ អ្វី​ដែល​ពិសេស​នោះ​គឺ៖ តាម​ច្បាប់​ធម្មជាតិ ដើមឈើ​តែង​តែ​រើ​ទៅ​កន្លែង​ដែល​មាន​ប្រភព​ទឹក។ បន្ទាប់មក ដើម Banyan នេះមិនបានរើឆ្ពោះទៅកាន់កំពង់ផែ Tien Lake ទេ ប៉ុន្តែបានផ្លាស់ប្តូរទិសដៅផ្ទុយគ្នាគឺ៖ ទៅជុំវិញប្រាសាទ Linh Than និងប្រាសាទ Goi Dai។ ឫសដើមឈើជាប់គ្នាដើម្បីបង្កើតជាអេក្រង់ពណ៌បៃតងដែលការពារអគារនៅពីក្រោយពីព្យុះ ខ្យល់ និងឧស្ម័នពុល។

រឿងចម្លែកគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ដោយប្រជាជននៅទីនេះជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ Duc Thang Viet Vuong ដែលជាឧត្តមសេនីយ៍ដ៏ប៉ិនប្រសប់និងមានគុណធម៌ដែលបានគាំទ្រស្តេច Dinh អស់ពីចិត្ត។ អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ តាមរយៈព្យុះជាច្រើន ដើមចេកបុរាណនៅតែឈរយ៉ាងអស្ចារ្យ លាតសន្ធឹងលើដំបូលពណ៌បៃតង ដើម្បីផ្តល់ម្លប់នៅរដូវក្តៅ និងដើរតួជាអេក្រង់ការពារក្នុងរដូវរងារ។ ពេល​រំកិល​ដើម​បាណន់​ទៅ​តែ​រំកិល​ជុំវិញ​ប្រាសាទ។ រូប​ដើម​បាណន់ និង​ប្រាសាទ​តែង​ទៅ​ជា​មួយ​គ្នា ទាំង​ភាព​រឹង​មាំ និង​ស្និទ្ធស្នាល។ វាហាក់បីដូចជាទំនាក់ទំនងស្តេច-ស្តេចនៅតែរស់នៅទីនេះ។