លោក Tran Van Sinh ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានស្រុក Ninh Son បានឲ្យដឹងថា៖ បច្ចុប្បន្ននេះ ជនជាតិ Raglai មានពិធីបុណ្យប្រពៃណីចំនួនពីរគឺ ពិធីថ្វាយស្រូវថ្មី និងពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី។ ក្នុងនោះ ពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ ពិធីបុណ្យនេះធ្វើឡើងរៀងរាល់ ៥ ឆ្នាំ ៧ ឬ ១០ ឆ្នាំ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចនៃគ្រួសារ និងត្រកូលនីមួយៗ។ ពិធីសែនព្រេន ធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជាធម្មតានៅអំឡុងចុងខែវិច្ឆិកា និងដើមខែធ្នូ តាមត្រកូលនីមួយៗ បន្ទាប់ពីស្រូវបានច្រូតកាត់ហើយ នាំយកមកផ្ទះវិញ ដោយមានអត្ថន័យថា អរព្រះគុណដល់ព្រះ ភ្នំ និងព្រៃឈើ ជីដូនជីតា និងបុព្វការីជន បួងសួងឱ្យអាកាសធាតុអំណោយផល ប្រមូលផលល្អ និងសម្បូរសប្បាយក្នុងគ្រួសារ។ តាមលោក Sinh ពិធីថ្វាយអង្ករថ្មីគឺជាគម្រោងអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិភាគតិច រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ដែលទើបនឹងរៀបចំឡើងដោយស្រុក Ninh Son ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវពិធីថ្វាយអង្ករថ្មីនៅត្រកូល Ca Mau ភូមិ Ta Noi ឃុំ Ma Noi (Ninh Son)។ អាស្រ័យហេតុនេះ មិនត្រឹមតែអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិ Raglai ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្សព្វផ្សាយដល់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ដើម្បីទាញយកតម្លៃវប្បធម៌ ដើម្បីអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ និងលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនផងដែរ។

ត្រកូល Ca Mau នៅភូមិ Ta Noi ឃុំ Ma Noi (Ninh Son) បានប្រារព្ធពិធីថ្វាយបង្គំអង្ករថ្មី។

ឆ្នាំនេះ ពិធីដង្វាយស្រូវថ្មីបានធ្វើឡើងនៅគ្រួសារលោកស្រី Ca Mau Thi Son ដែលជាគ្រួសារជ្រើសរើសដោយមេក្រុមដើម្បីធ្វើពិធីសែនព្រេនប្រចាំឆ្នាំ។ នៅផ្ទះលោកស្រី សឺន ចាប់ពីផ្លូវរហូតដល់ផ្ទះបាយ តែងតែមានភាពអ៊ូអរ ដោយសារកូនចៅនៃត្រកូល Ca Mau មកពីគ្រប់ទិសទីមកជួបជុំគ្នារៀបចំតង្វាយ។ តាំង​ពី​ព្រលឹម​ទៅ នាង​និង​ក្រុម​គ្រួសារ​នឹង​អាំង​បាយ និង​បាយ​ក្រៀម។ ការងារបើកពិធីសែនព្រេនថ្មីនេះ គឺធ្វើឡើងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ និងល្អិតល្អន់ដោយនារីៗ តាំងពីការអាំង បុក និងជ្រលក់ឱ្យស្មើៗគ្នា។ ដោយ​ទើបតែ​បាន​ច្រូត​ស្រូវ​លើក​ទី​មួយ​រួច​មក អ្នកស្រី សុន បាន​ចែករំលែក​ថា៖ ពិធី​ថ្វាយ​អង្ករ​ថ្មី​បាន​ធ្វើឡើង​រយៈពេល​ជាង​មួយ​ថ្ងៃ​កន្លះ​។ ដើម្បីរៀបចំពិធីនេះ ស្ត្រីរៀបចំដង្វាយ, បុរសកាត់ឬស្សី ដើម្បីលម្អកន្លែងតម្កល់ និងជួសជុលផ្ទះ ដើម្បីស្វាគមន៍ជីដូនជីតា ដើម្បីអបអររដូវចូលឆ្នាំ។ ក្រៅ​ពី​អង្ករ​ថ្មី ពិធី​សែន​ស្រូវ​ថ្មី​ត្រូវ​មាន​ស្រា អង្ករ​មាន់ អង្ករ ស្រូវ ពោត បូបូ និង​បបរ និង​គ្រាប់។ ចំណែក​តង្វាយ​មាន់​វិញ​ត្រូវ​ជា​មាន់​ស​មួយ​ដែល​ថ្វាយ​មុន​គេ​ក្នុង​ថ្ងៃ​ទី​១ រួច​សម្លាប់​ហើយ​ថ្វាយ​ម្ដង​ទៀត ។ ហេតុផលដែលចាំបាច់ត្រូវផ្តល់សាច់មាន់ពណ៌សជានិមិត្តរូបថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អនិងភ្លឺ។ ទាំងនេះជាគ្រឿងបូជាដែលកូនចៅ ចៅទួត ជូនដល់ជីដូនជីតា ដើម្បីរាយការណ៍ពីលទ្ធផលការងារឆ្នាំចាស់ និងសូមបួងសួងដល់បុព្វការីជនឱ្យទទួលបានផលល្អ ឆ្នាំថ្មី កាន់តែសម្បូរសប្បាយ និងសុខភាពល្អក្នុងគ្រួសារ។

ចំណុចពិសេស និងមិនអាចខ្វះបានក្នុងពិធីថ្វាយស្រូវថ្មីរបស់ប្រជាជន រ៉ាកឡៃ គឺភ្លើងដែលធ្វើពីទៀនវស្សា (ក្រមួនឃ្មុំព្រៃ)។ ក្រៅ​ពី​តង្វាយ​ត្រូវ​មាន​ភ្លើង​នៅ​លើ​ថាស​តង្វាយ។ បើសំឡេងខ្លុយ និងម៉ាឡា ចាត់ទុកថាជាការអញ្ជើញអ្នកភូមិមកធ្វើបុណ្យជាមួយក្រុមគ្រួសារ នោះភ្លើងត្រូវបានចាត់ទុកថាជា «វត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិ» អញ្ជើញជីដូនជីតា ដូនតា មកធ្វើបុណ្យស្រូវថ្មី។ ពេល​តង្វាយ​រួចរាល់​ហើយ គ្រប់​គ្នា​មក​ជុំ​គ្នា លុះ​ដល់​ម៉ោង​កំណត់ ស្ត្រី​នឹង​យក​តង្វាយ​មក​ពាក់​កណ្តាល​ផ្ទះ​ដើម្បី​ថ្វាយ​បង្គំ សំឡេង​ម៉ាឡេ​នឹង​ត្រូវ​លេង​ដើម្បី​ចាប់​ផ្តើម​ធ្វើ​ពិធី ហើយ​អាចារ្យ​នឹង​ចាប់​ផ្តើម​ធ្វើ​ពិធី​បូជា។ នៅថ្ងៃដំបូង បន្ទាប់ពីធ្វើពិធីចប់សព្វគ្រប់ពេលថ្ងៃត្រង់ ស្រាបានបើក អ្នកជិតខាង និងក្រុមគ្រួសារបានជុំគ្នានៅតុបាយជុំគ្នា ដើម្បីចែករំលែកអំពីជីវិត សំឡេងនៃការសន្ទនាចុះសម្រុងគ្នាជាភាសាម៉ាឡេដ៏អ៊ូអរ គ្រប់ៗគ្នាចូលរួមសប្បាយរហូតដល់យប់ (អាស្រ័យលើសុខភាពសមាជិកគ្រួសារនីមួយៗ អាចសម្រាកបានទាន់ពេល)។ លោក Ca Mau Vien មេត្រកូល Ca Mau នៅភូមិ Ta Noi បានឲ្យដឹងថា៖ ស្រដៀងនឹងថ្ងៃទីមួយដែរ នៅថ្ងៃទី២ យើងបន្តធ្វើពិធីគោរពបូជារហូតដល់ថ្ងៃត្រង់ ដោយបានអញ្ជើញទេវតាឋានសួគ៌ ព្រះភ្នំ និងព្រលឹងដូនតា ដូនតាយើង មកជួបជុំជាមួយកូនចៅ ដើម្បីធ្វើជាសាក្សីក្នុងពិធីទទួលផលស្រូវថ្មី។ រួច​បួងសួង​សូម​បញ្ជូន​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​ជីដូន​ជីតា​ទៅ​កាន់​កន្លែង​សម្រាក​(​យក​តង្វាយ​ទៅ​ចែក​ផ្លូវ​ពាក់​កណ្តាល​ផ្លូវ​វិញ​) ។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ ព្រះសង្ឃទាំងពីរអង្គនឹងបួងសួងក្នុងពេលតែមួយ ដើម្បីជូនពរសមាជិកក្នុងក្រុមគ្រួសារ ទទួលបាននូវសុខភាពល្អ សុភមង្គល។

លោក Ca Mau Ha អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនឃុំ Ma Noi បានឲ្យដឹងថា៖ ពិធីសែនព្រេនគឺជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Raglai ដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ ក្រៅ​ពី​ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ព្រះ ដូនតា ដូនតា ពិធី​សែន​ស្រូវ​ថ្មី ក៏​ពង្រឹង​ស្មារតី​សាមគ្គីភាព​ក្នុង​សហគមន៍​ផង​ដែរ។ នេះជាឱកាសសម្រាប់សាច់ញាត្តិនៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នាបានជួបជុំគ្នា សួរសុខទុក្ខ បង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ និងជួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីអភិវឌ្ឍ។ បច្ចុប្បន្ននៅឃុំ Ma Noi មាន 27 អំបូរ។ កាលពីមុន ត្រកូលទាំងអស់សុទ្ធតែមានពិធីបុណ្យដូចគ្នា ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមានតែ ៥ ត្រកូលប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែរក្សាពិធីសែនព្រេនថ្មី ហើយគេប្រារព្ធធ្វើជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ បច្ចុប្បន្ន​នេះ ភូមិភាគ​កំពុង​បង្កើន​ការងារ​ឃោសនា​ដើម្បី​រក្សា​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​របស់​ជនជាតិ​រ៉ាក់ឡៃ។

ដោយមានឱកាសទទួលបានបទពិសោធន៍ និងជ្រមុជខ្លួនយើងនៅក្នុងវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជន Raglai យើងបានឃើញពិធីសាសនាជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងឡើងវិញ តាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ របាំ និងភាសាម៉ាឡាដែលបន្លឺឡើងដូចជាប្រភពនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលកំពុងបន្ត។ សង្ឃឹម​ថា​តម្លៃ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​ល្អ​របស់​ជនជាតិ​ភាគតិច​នឹង​បន្ត​ត្រូវ​បាន​ចិញ្ចឹម​និង​ផ្សព្វផ្សាយ​បន្ត​ទៀត​។

គឹម ធុយ