ដំណើររឿងថា ភូមិថៃដួងត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងនៅដើមសតវត្សទី១៤ លោក ទ្រឿង ដែលជាគ្រួសារមួយក្នុងចំនោមគ្រួសារទាំងបីនៃភូមិនេះ មិនចូលចិត្ត "ចបកាប់ដី បើកស្មៅ" ធ្វើស្រែចំការទេ គឺចូលចិត្តតែ "ទូកតោងសមុទ្រ" ដូច្នេះហើយគាត់បានជ្រើសរើសដីខាងក្រោមភូមិដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិត។

ជីវភាពបានប្រសើរឡើងបន្តិចម្តងៗ ជាពិសេសបើប្រៀបធៀបនឹងអ្នករស់នៅភូមិជិតខាង។ ចាប់ពីពេលនោះមក អ្នកភូមិតាមគាត់ទៅរៀនវិជ្ជានេសាទសមុទ្រ គោរពគាត់ថា ថាញ់ហ័ង សាងសង់ព្រះវិហារមួយសម្រាប់គោរពបូជា ហើយរាល់ "តាមនៀនដាវឡេ" (រៀងរាល់ ៣ ឆ្នាំម្តង) ប្រារព្ធពិធីនេសាទដើម្បីរំលឹកដល់ស្ថាបនិកនៃវិជ្ជាជីវៈនេះ។

តាមទស្សនៈភូមិសាស្ត្រ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិបានជះឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់លើឆ្នេរខ្សាច់ Thua Thien Hue ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រកត់ត្រាទឹកជំនន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទថាញថៃនៃរាជវង្សង្វៀន។

ក្នុងឆ្នាំ 1897 និង 1904 ទឹកជំនន់ និងព្យុះបាននាំខ្សាច់ និងដីមកចាក់បំពេញមាត់ទន្លេ Eo (មាត់ទន្លេ Thuan An ចាស់) និងបើកមាត់ទន្លេ Sut (មាត់ទន្លេ Thuan An បច្ចុប្បន្ន)។ ហេតុការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ភូមិ Thai Duong ដើម​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ភូមិ Thuong និង Ha ដាច់​ដោយ​សមុទ្រ។

នៅលើព្រំប្រទល់រដ្ឋបាលបច្ចុប្បន្ន ភូមិ Thai Duong Thuong ស្ថិតនៅខាងឆ្វេងមាត់ទន្លេ ក្នុងឃុំ Hai Duong ទីក្រុង Hue; ភូមិ Thai Duong Ha ស្ថិតនៅខាងស្តាំដៃ ក្នុងវួដ Thuan An ទីក្រុង Hue ប្រហែល 12 គីឡូម៉ែត្រ ភាគឦសាននៃកណ្តាលទីក្រុង Hue ។

នារសៀលថ្ងៃ ៩ មករា តាមច័ន្ទគតិ ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងអ្នកស្រុកភូមិ Thai Duong Ha បានរៀបចំពិធីទទួលទេវតាតាមភូមិ ពីព្រះវិហារមកផ្ទះសហគមន៍។ ក្បួនដង្ហែមានគងគង ស្គរ ទង់ជាតិ ស៊ីប វង់តន្រ្តី រាងប្រាំបី និងជាពិសេសទូកជានិមិត្តរូបដែលដឹកដោយយុវជន ដោយដង្ហែពីចុងភូមិមួយទៅភូមិមួយទៀត បន្ទាប់មកចូលផ្ទះសហគមន៍។

នៅ​យប់​ថ្ងៃ​ទី​៩ ពិធី​សែន​ព្រេន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ។ នៅម៉ោងប្រហែល ២ ទៀបភ្លឺ ថ្ងៃទី ១០ នេះ ពិធីមេត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយមានការថ្វាយដង្វាយយ៉ាងពេញទំហឹង និងឧបោសថដោយលោកអាចារ្យធំ និងជំនួយការអាចារ្យ។ បន្ទាប់ពីពិធីសំខាន់ ពិធីបង្ហាញសិប្បកម្មត្រូវបានធ្វើឡើងជាការសម្តែងស្មារតី ដើម្បីរំលឹកដល់លោក Thanh Hoang ដែលជាស្ថាបនិកសិប្បកម្ម ដែលបានបង្រៀនអ្នកភូមិពីរបៀបប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតដោយការនេសាទ។

បន្ទាប់ពីវាយស្គរបីដងដោយមេភូមិ មេភូមិនឹងគប់លុយ និងអំណោយចូលក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីឲ្យក្មេងៗចោតរើសយក។ ក្មេងៗពីមុនស្លៀកពាក់ជាបង្គា ក្តាម ត្រី មឹក...

ជាមួយគ្នានោះ យុវជនដែលដើរតួជាអ្នកនេសាទ ឈរក្បែរពួកគេ បោះដំបងនេសាទ ដើម្បីឲ្យក្មេងៗ ដែលស្លៀកពាក់ជាគ្រឿងសមុទ្រប្រភេទផ្សេងៗគ្នា អាចប្រកួតប្រជែងចាប់នុយ។ នៅក្បែរនោះ មនុស្សមួយក្រុមទៀតបានដឹកទូកលាបពណ៌ក្រហម ជាមួយនឹងមនុស្សអង្គុយនៅលើនោះ ចូលទៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ ដោយដើរជុំវិញក្មេងៗស្លៀកពាក់។

មនុស្ស​នៅ​លើ​ទូក​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​បោះ​អួន​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​«​គ្រឿង​សមុទ្រ»​ខាង​ក្រោម។ អួននៃ "បង្គា" និង "ត្រី" បង្កើតជារង្វង់នៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ "អាហារសមុទ្រ" ព្យាយាមរកវិធីដើម្បីគេចខ្លួនខណៈពេលដែលមនុស្សនៅលើទូកកំពុងធ្វើសកម្មភាពឡើងវិញនូវចលនា "ធ្វើ" "ហូ" និង "ទាញអួននៅកណ្តាលសមុទ្រ។ នៅពេលដែលរង្វង់អួនរួមតូច អ្នកនេសាទនៅលើទូក" បានលោតចុះក្រោមដើម្បីផ្តល់ត្រី។ ដល់ស្មារតីអាណាព្យាបាលភូមិ។

បន្ទាប់មក "អាហារសមុទ្រ" ដែលចាប់បាននៅពេលប្រមូលសំណាញ់នឹងត្រូវដាក់ចូលក្នុងកន្ត្រក ដែលស្ត្រី និងម្តាយដឹកយកទៅឆ្នេរ ដើម្បីលាងជាមួយនឹងទឹកអំបិល ដែលជានិមិត្តរូបនៃការកែច្នៃអាហារសមុទ្រ។ ខ្លះ​ទៀត​ដឹក​ទៅ​ផ្សារ​លក់។ អ្នកដែលក្លែងខ្លួនជាអាជីវករ ពេលទិញគ្រឿងសមុទ្រទាំងនេះ ក៏តថ្លៃដូចទិញគ្រឿងសមុទ្រពិតៗដែរ ហើយវាអ៊ូអរដូចទីផ្សារពិត។

ទស្សនាវដ្តីបេតិកភណ្ឌ