ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវនៅភូមិ Thai Duong

ដំណើររឿងថា ភូមិថៃដួងត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងនៅដើមសតវត្សទី១៤ លោក ទ្រឿង ដែលជាគ្រួសារមួយក្នុងចំនោមគ្រួសារទាំងបីនៃភូមិនេះ មិនចូលចិត្ត "ចបកាប់ដី បើកស្មៅ" ធ្វើស្រែចំការទេ គឺចូលចិត្តតែ "ទូកតោងសមុទ្រ" ដូច្នេះហើយគាត់បានជ្រើសរើសដីខាងក្រោមភូមិដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិត។

ជីវភាព​កាន់តែ​ធូរធារ​បន្តិច​ម្តងៗ ជាពិសេស​បើ​ប្រៀបធៀប​នឹង​អ្នកស្រុក​នៅ​ភូមិ​ជិតខាង​។ ចាប់ពីពេលនោះមក អ្នកភូមិបានតាមគាត់ទៅរៀនជំនាញនេសាទ គោរពគាត់ថា ថាញ់ហ័ង សាងសង់ព្រះវិហារមួយដើម្បីគោរពបូជា ហើយរាល់ "តានៀនដាវឡេ" (រៀងរាល់ ៣ ឆ្នាំម្តង) ធ្វើពិធីនេសាទដើម្បីរំលឹកដល់ស្ថាបនិកនៃវិជ្ជាជីវៈនេះ។

តាមទស្សនៈភូមិសាស្ត្រ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិបានជះឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់លើឆ្នេរខ្សាច់ Thua Thien Hue ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រកត់ត្រាទឹកជំនន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទថាញថៃនៃរាជវង្សង្វៀន។

ក្នុងឆ្នាំ 1897 និង 1904 ទឹកជំនន់ និងព្យុះបាននាំខ្សាច់ និងដីមកចាក់បំពេញមាត់ទន្លេ Eo (មាត់ទន្លេ Thuan An ចាស់) និងបើកមាត់ទន្លេ Sut (មាត់ទន្លេ Thuan An បច្ចុប្បន្ន)។ ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ភូមិ Thai Duong ដើម​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ភូមិ Thuong និង Ha ដែល​បំបែក​ដោយ​មាត់​ទន្លេ។

ក្នុងព្រំប្រទល់រដ្ឋបាលបច្ចុប្បន្ន ភូមិ Thai Duong Thuong ស្ថិតនៅខាងឆ្វេងមាត់ទន្លេ ក្នុងឃុំ Hai Duong ទីក្រុង Hue; ភូមិ Thai Duong Ha ស្ថិតនៅខាងស្តាំដៃ ក្នុងវួដ Thuan An ទីក្រុង Hue ប្រហែល 12 គីឡូម៉ែត្រ ភាគឦសាននៃកណ្តាលទីក្រុង Hue ។

នារសៀលថ្ងៃ ៩ មករា តាមច័ន្ទគតិ ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងអ្នកស្រុកភូមិ Thai Duong Ha បានរៀបចំពិធីទទួលទេវតាតាមភូមិ ពីព្រះវិហារមកផ្ទះសហគមន៍។ ក្បួនដង្ហែមានគងគង ស្គរ ទង់ជាតិ ស៊ីប វង់ភ្លេងអកកាដង់ និងជាពិសេសទូកនិម្មិតដែលដឹកដោយយុវជន ដោយដង្ហែពីចុងភូមិមួយទៅភូមិមួយទៀត បន្ទាប់មកចូលផ្ទះសហគមន៍។

នៅ​យប់​ថ្ងៃ​ទី​៩ ពិធី​សែន​ព្រេន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ។ នៅម៉ោងប្រហែល ២ ទៀបភ្លឺ ថ្ងៃទី ១០ ពិធីធំត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយមានការថ្វាយដង្វាយពេញទំហឹង និងពិធីដ៏ឧឡារិករបស់បូជាចារ្យ និងជំនួយការរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីពិធីសំខាន់ ពិធីបង្ហាញអំពីវិជ្ជាជីវៈបានប្រព្រឹត្តទៅជាការសម្តែង ដើម្បីគោរពដល់លោក Thanh Hoang ដែលជាស្ថាបនិកនៃវិជ្ជាជីវៈ ដែលបានបង្រៀនអ្នកភូមិពីរបៀបប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតដោយរស់នៅលើសមុទ្រ។

បន្ទាប់ពីវាយស្គរបីដងដោយមេភូមិ មេភូមិនឹងគប់លុយ និងអំណោយចូលក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីឲ្យក្មេងៗចោតរើសយក។ ក្មេងៗពីមុនក្លែងធ្វើជាបង្គា ក្តាម ត្រី មឹក...

ជាមួយគ្នានោះ យុវជនដែលដើរតួជាអ្នកនេសាទ ឈរក្បែរពួកគេ បោះដំបងនេសាទ ដើម្បីឲ្យក្មេងៗ ដែលស្លៀកពាក់ជាគ្រឿងសមុទ្រផ្សេងៗគ្នា អាចប្រកួតប្រជែងចាប់នុយ។ នៅជាប់នឹងពួកគេ មានមនុស្សមួយក្រុមទៀតបានកាន់ទូកលាបពណ៌ក្រហមជាមួយមនុស្សអង្គុយលើនោះ រត់ចូលទៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ ដោយដើរជុំវិញកុមារក្នុងសម្លៀកបំពាក់។

មនុស្សនៅលើទូកបានចាប់ផ្តើមបោះអួនជុំវិញ "អាហារសមុទ្រ" ខាងក្រោម។ អួនបានឡោមព័ទ្ធ “បង្គា” និង “ត្រី” ជារង្វង់ក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ “អាហារសមុទ្រ” បានព្យាយាមស្វែងរកផ្លូវដើម្បីគេចខ្លួន ខណៈដែលមនុស្សនៅលើទូកកំពុងធ្វើចលនា “ធ្វើ” “ហូ” ហើយទាញអួននៅកណ្តាលសមុទ្រ។ នៅពេលដែលរង្វង់អួនកាន់តែតូច អ្នកនេសាទនៅលើទូកបានលោតចុះទៅចាប់ “ត្រី” ដ៏ធំបំផុត ហើយនាំយកវាទៅផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីថ្វាយដល់ ថាញ់ហៀង។

បន្ទាប់មក “អាហារសមុទ្រ” ដែលចាប់បាននៅពេលប្រមូលសំណាញ់ នឹងត្រូវដាក់ចូលទៅក្នុងកន្ត្រក ដឹកដោយស្ត្រី ខ្លះទៅឆ្នេរដើម្បីលាងជាមួយនឹងទឹកប្រៃ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការកែច្នៃអាហារសមុទ្រ។ ខ្លះ​ទៀត​យក​ទៅ​លក់​នៅ​ផ្សារ។ ប្រជាពលរដ្ឋដែលក្លែងខ្លួនជាអាជីវករ ពេលទិញគ្រឿងសមុទ្រទាំងនេះ ក៏កកកុញ និងតថ្លៃដូចទិញគ្រឿងសមុទ្រពិតៗ យ៉ាងអណោចអធ័ម ដូចទីផ្សារពិតៗ។

ទស្សនាវដ្តីបេតិកភណ្ឌ