Ca Tru Dong Mon, លំយោលនៃចង្វាក់នៃស្គរ Chau

ក្រៅពីសកម្មភាពវប្បធម៌ និងពិធីបុណ្យដូចភូមិដទៃទៀត ប្រជាជន Dong Mon ឃុំ Hoa Binh ស្រុក Thuy Nguyen (អតីតស្រុក Thuy Duong ខេត្ត Kinh Mon ផ្លូវ Hai Duong) ក៏មានសកម្មភាពវប្បធម៌ Ca Tru ធម្មតា ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពិតប្រាកដជាមួយវិចិត្រករល្បីឈ្មោះនៅ Tam Phu Bat Huyen។ តាម​ឯកសារ​ដែល​នៅ​សេសសល់ និង​តាម​រយៈ​រឿង​រ៉ាវ​បុរាណ​ថា Dong Mon Ca Tru កើត​ក្នុង​រាជវង្ស Le ។

តាមអ្នកស្រុកបុរាណបាននិយាយថា កាទ្រូនៅទីនេះមានដើមកំណើតពីបងប្អូនបួននាក់នៃគ្រួសារ Pham នៅភូមិ Thuy Duong ស្រុក Kinh Mon ផ្លូវ Hai Duong ពីមុនគឺ Pham Quang Pham Nghiem Pham Huan និង Pham Thi Cuc Nuong ។ បងប្អូន​ទាំង​បួន​នាក់​បាន​ដើរ​តាម​ស្តេច ឡេ ដាយ​ហាន ដើម្បី​ច្បាំង​នឹង​សត្រូវ។ បន្ទាប់ពីព្រះអង្គសោយទិវង្គត អ្នកភូមិបានកសាងប្រាសាទមួយ គឺភូមិ Ngoc Phuong (បច្ចុប្បន្នភូមិ Thuy Tu ឃុំ Thuy Duong) គោរពបូជា Pham Quang និង Pham Thi Cuc Nuong ។ ភូមិ Nuong Ke និង Chiem Phuong (ឥឡូវនៅឃុំ Hoa Binh) គោរពបូជា Pham Nghiem - ភូមិ Thuong Son (ឥឡូវនៅទីក្រុង Nui Deo) គោរពបូជា Pham Huan ដែលជាប្រជាជនដំបូងគេដែលនាំវិជ្ជាជីវៈ Ca Tru មកផ្សព្វផ្សាយនៅតំបន់នេះ។ វាគ្រាន់តែជាប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់ប៉ុណ្ណោះ វាអាចទៅរួចដែលថាការច្រៀងខាទ្រូបានចាប់ផ្តើមនៅសម័យ Tien Le ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនេះ កាទ្រូប្រហែលជាត្រូវបានលាយឡំជាមួយទម្រង់តន្ត្រីប្រជាប្រិយដទៃទៀត ហើយមិនទាន់ក្លាយជាទម្រង់សិល្បៈឯករាជ្យជាមួយនឹងច្បាប់តន្ត្រីរបស់វាដូចពីសម័យហាវឡឺមកនោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយផ្អែកលើសារីរិកធាតុដែលនៅសេសសល់ អាចបញ្ជាក់បានថា ភូមិ Dong Mon ស្រុក Thuy Nguyen ក៏ជាលំយោលមួយនៃសិល្បៈ Ca Tru ផងដែរ។ ភស្ដុតាងគឺនៅភូមិ Dong Mon ឃុំ Hoa Binh ស្រុក Thuy Nguyen នៅតែមានប្រាសាទមួយសម្រាប់គោរពបូជាអ្នកបង្កើតអាជីព Dong Mon Ca Tru ទាំងពីរដែលបានកសាងឡើងក្នុងសម័យរាជវង្ស Le ក្រោយមក។ ប្រាសាទនេះគោរពបូជា Dinh Du ឬគេស្គាល់ថា Thanh Xa Dai Vuong (អ្នកខ្លះហៅគាត់ថា Dinh Le) និងព្រះនាង Bach Hoa (ព្រះអង្គម្ចាស់ Man Duong Hoa បុត្រីរបស់ Bach Dinh Sa កុកងឺនៃស្រុក Thuong Xuan ខេត្ត Thanh Hoa)។ មានសម្មតិកម្មពីរអំពីស្ថាបនិកទាំងពីរនេះ។ សម្មតិកម្មទីមួយគឺលោក Dinh Du និងភរិយាបានរៀនសិល្បៈច្រៀង Ca Tru នៅ Dong Mon បានបង្កើត Guild បង្រៀន និងរៀបចំការបង្រៀនដល់កុមារនៅក្នុងភូមិ និងភូមិជិតខាង និងខេត្ត។ ព័ត៌មានលម្អិតនេះប្រហែលជាពិបាកក្នុងការផ្ទៀងផ្ទាត់ ប៉ុន្តែតាមរយៈរឿងព្រេងនិទានអំពីអ្នកបង្កើត Ca Tru និងប្រព័ន្ធគោរពបូជាជាលក្ខណៈគ្រួសារដែលនៅមានសព្វថ្ងៃនេះនៅទូទាំងប្រទេស ដែលត្រូវបានស្ទាបស្ទង់នៅក្នុងផ្នែកទីមួយនៃជំពូកទី 1 អាចមើលឃើញថា វាមិនទំនងថា Dinh Du និងប្រពន្ធរបស់គាត់ធ្លាប់មក Dong Mon ហើយបានបន្តអាជីពដល់ប្រជាជនក្នុងតំបន់នោះទេ ប៉ុន្តែដូចជាភូមិ Ca Tru ផ្សេងទៀត និងគ្រួសាររបស់ជនជាតិ Mon បានសាងសង់ព្រះវិហារ Mon ។ នៃ​អាជីព​ដែល​មាន​គុណូបការៈ​ក្នុង​ការ​បន្សល់​ទុក​នូវ​ការ​ច្រៀង ការ​ទះដៃ និង​ឧបករណ៍​ដល់​មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ ។ ដូច្នេះហើយ សម្មតិកម្មទីពីរហាក់ដូចជាសមហេតុផលជាង។ មានពាក្យចចាមអារ៉ាមថា គូស្នេហ៍ Dinh នៅ Thanh Hoa បានបង្កើតស្ទីលច្រៀងថ្មី និងល្អណាស់។ ប្រជាជននៅដុងម៉ុនបានបញ្ជូនប្រជាជនមកទីនេះដើម្បីរៀនចេះលេងឧបករណ៍ភ្លេង និងច្រៀង រួចក៏ត្រឡប់ទៅភូមិវិញ ដើម្បីចែកជូនកូនៗចៅៗ។ វិជ្ជាជីវៈ Dong Mon ca tru មានជាផ្លូវការតាំងពីពេលនោះមក។