ភូមិ Lai Da រក្សាបាននូវកន្លែងវប្បធម៌ដដែល រួមទាំងផ្ទះសហគមន៍ដែលគោរពបូជាលោក Nguyen Hien ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញកំពូលដំបូងក្នុងរាជវង្ស Tran ។ វត្ត Saint Mother Tien Dung ដែលជួយ Nguyen Hien និងវត្ត Canh Phuc។

ប្រាសាទឡៃដា។ (ប្រភព៖ Vietnam Buddhist Sangha)

ស្ថិតនៅលើដងទន្លេ Duong ភូមិ Lai Da (ឃុំ Dong Hoi ទីក្រុង Dong Anh ទីក្រុងហាណូយ) គឺជាស្រុកកំណើតរបស់អគ្គលេខាបក្ស Nguyen Phu Trong ដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតដើម្បីប្រទេស និងប្រជាជន។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង ភូមិឡៃដាបានលេចឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយបន្ទាយ Co Loa ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ទោះបីជាមានពេលវេលាកើនឡើងក៏ដោយ ក៏ភូមិនេះនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈបុរាណជាច្រើន ជាមួយនឹងសំណង់ដែលមានលក្ខណៈដិតដល់នៃតំបន់ដីសណ្តខាងជើង។

ភូមិ Lai Da នៅតែរក្សាបាននូវលំហវប្បធម៌ដដែល រួមទាំងផ្ទះសហគមន៍គោរពប្រណិប័តន៍លោក Nguyen Hien ដែលជាម្ចាស់ជ័យលាភីដំបូងក្នុងសម័យរាជវង្ស Tran (1247) ប្រាសាទថ្វាយបង្គំព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Tien Dung ដែលបានជួយ Nguyen Hien និងវត្ត Canh Phuc ។

នៅថ្ងៃទី 5 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1989 ក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន (បច្ចុប្បន្នជាក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) បានដាក់ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុមស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈ ឡៃដា ជាបូជនីយដ្ឋានជាតិ។

តោះទៅមើលសារីរិកធាតុនៅភូមិបុរាណ Lai Da ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់លោកអគ្គលេខាបក្ស Nguyen Phu Trong។

ភូមិឡៃដា វត្ត ប្រាសាទ

ប្រាសាទឡៃដា

ផ្ទះសហគមន៍ Lai Da គោរពបូជា ង្វៀន ហៀន (១២៣៥-១២៥៦)។ ង្វៀន ហៀន កើតនៅថ្ងៃទី១២ ខែកក្កដា ឆ្នាំអាត មុយ (១២៣៥) នៅភូមិវឿងមៀន ស្រុកធឿងហៀន (ក្រោយមកប្តូរទៅជា ធឿងង្វៀន ខេត្ត ធៀនទ្រឿង ផ្លូវសឺនណាម) បច្ចុប្បន្នភូមិឌឿងអា ឃុំណាមថាំង ស្រុកណាំទ្រុក ខេត្តណាំឌិញ។ ង្វៀន ហៀង មានភាពវៃឆ្លាតតាំងពីក្មេង។

បានប្រឡងជាប់រាជវង្ស ឌិញ មុយ ឆ្នាំទី ១៦ ធៀន អ៊ុង ជីញប៊ិញ (១២៤៧) ក្រោមរជ្ជកាល ត្រាន ថៃតុង នៅអាយុ ១៣ ឆ្នាំ។ ង្វៀន ហៀន ជាកូនពៅ ត្រាង ង្វៀន ក្នុងការប្រឡងរាជវង្សវៀតណាម។

ង្វៀន ហៀន បាន​ក្លាយ​ជា​មន្ត្រី​ទទួល​ងារ​ជា «រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​សាធារណការ»។ ឆ្នាំជាកុកងឺនៅក្នុងតុលាការ; គាត់​មាន​យុទ្ធសាស្ត្រ​ល្អៗ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ការ​ជួយ​ព្រះមហាក្សត្រ និង​ប្រទេស។ នៅ​ឆ្នាំ​អាត ហូយ ប្រទេស​យើង​ត្រូវ​ពួក​ចាម្ប៉ា​ឈ្លានពាន។ ព្រះរាជា​ព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាំង​ណាស់ ទើប​ទ្រង់​ចាត់​អ្នក​ប្រាជ្ញ​លំដាប់​ទី​១ ង្វៀន ហៀង ឲ្យ​ប្រយុទ្ធ​នឹង​ពួក​ឈ្លានពាន និង​ការពារ​ប្រទេស។ មួយសន្ទុះក្រោយមក កងទ័ពសត្រូវត្រូវបានចាញ់។ ឧត្តមសេនីយ Hien បានប្រមូលកងទ័ពរបស់គាត់ត្រឡប់ទៅ Vu Minh Son រៀបចំពិធីជប់លៀងដើម្បីផ្តល់រង្វាន់ដល់កងទ័ពរបស់គាត់ ហើយរាយការណ៍ទៅព្រះមហាក្សត្រ។ ព្រះរាជាទ្រង់សព្វព្រះទ័យយ៉ាងក្រៃលែង ហើយបានប្រទានគោរមងារជា "មន្ត្រីរាជការដំបូង" ។ ក្នុង​វិស័យ​កសិកម្ម គាត់​បាន​សាងសង់​ទំនប់​នៅ​ទន្លេ​ក្រហម បង្កើត​ផលិតកម្ម និង​មាន​ដំណាំ​ជោគជ័យ។ ក្នុង​ជួរ​យោធា លោក​បាន​បើក​សាលា​គុន​ដើម្បី​បង្ហាត់​ទាហាន។

នៅថ្ងៃទី 14 ខែសីហា ឆ្នាំ Binh Ty (1256) លោក Nguyen Hien ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញលំដាប់ទី 1 បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺជាទម្ងន់ ហើយបានទទួលមរណភាពក្នុងអាយុ 21 ឆ្នាំ។ ស្តេចបានកាន់ទុក្ខ និងលើកតម្កើងព្រះអង្គជា "មហាក្សត្រ Thanh Hoang" ហើយបានថ្វាយព្រះអង្គជាព្រះនៅ 32 កន្លែង រួមទាំងផ្ទះសហគមន៍ Lai Da នៅឃុំ Dong Hoi ។

យោងតាមពង្សាវតារ ផ្ទះសហគមន៍ ឡៃដា ត្រូវបានសាងសង់ក្រោយឆ្នាំ ១២៧៦ ដែលដំបូងគេហៅថា ប្រាសាទ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៨ វាត្រូវបានបំប្លែងទៅជាផ្ទះសហគមន៍។ ផ្ទះសហគមន៍បច្ចុប្បន្នត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1853 ។ នេះជាសំណង់បុរាណ និងអស្ចារ្យ សាងសង់តាមបែបបន្ត លើដីដ៏ស្រស់ស្អាត ដីសំបុកខ្លា។ នៅមុខផ្ទះសហគមន៍មានស្រះមូលពីរហៅថា បឹង២ នៅកណ្តាលមានថ្មអណ្ដាតខ្លា ខាងក្រោយផ្ទះសហគមន៍មានដងខ្លួនខ្លា និងកន្ទុយខ្លា។ ខ្លោងទ្វារផ្ទះសហគមន៍បែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ខាងមុខជាវាលស្រែ ឆ្ងាយទៀតគឺទន្លេដួង។ ប្រាសាទ Lai Da ត្រូវបានជួសជុលជាច្រើនដង។ ការស្តារឡើងវិញពីឆ្នាំ ២០០២-២០០៣ គឺធំជាងគេ ដោយចំណាយថវិកា ១,៥ ពាន់លានដុង វិនិយោគដោយរដ្ឋ។

ផ្ទះសហគមន៍ ឡៃដា ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយមានសសរធំៗ តភ្ជាប់ទៅនឹងជញ្ជាំងជុំវិញ ដែលរត់ស្របគ្នាទាំងសងខាង តភ្ជាប់ទៅខ្លោងទ្វារប្រាសាទ និងទ្វារប្រាសាទ។ សាលធំមាន 5 បន្ទប់ ដោយមានក្បូនឈើឆ្លាក់តាមរចនាបថក្រោយ Le (សតវត្សទី 18)។ នៅក្នុង harem មានបល្ល័ង្កឈើស្រោបមាសមួយគូ រចនាបថឯកនីសតវត្សន៍ទី 17 និងរូបសំណាកលោក Nguyen Hien នៅចំកណ្តាល។

ប្រាសាទ Lai Da នៅតែរក្សាព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន 20 ដែលចេញដំបូងបំផុតក្នុងរជ្ជកាល Khanh Duc (Le Thanh Tong) នៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនា ឆ្នាំ 1652 និងចុងក្រោយបង្អស់ដែលត្រូវបានចេញក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Khai Dinh នៅថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1924។

វត្តឡៃដា។ (ប្រភព៖ Vietnam Buddhist Sangha)

វត្ត Lai Da ស្ថិតនៅខាងកើតផ្ទះសហគមន៍ ឈ្មោះចិនរបស់វត្តគឺ Canh Phuc Tu ។ វត្ត​ភូមិ​ឡៃដា​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​តាំង​ពី​យូរ​យារ​ណាស់​មក​ហើយ​បាន​ទទួល​ការ​ជួសជុល​ជា​ច្រើន។ ដោយផ្អែកលើដាន និងសារីរិកធាតុមួយចំនួនដែលនៅសេសសល់ គេអាចទាយបានថាវត្តនេះត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងសម័យរាជវង្សឡឺ។ មុនរាជវង្សត្រានមានវត្តមួយ។

វត្ត​នេះ​គ្រោង​ជា​ពីរ​ជួរ​គឺ ជួរ​មុខ​គឺ​ផ្ទះ​តាំបៅ ជួរ​ក្រោយ​គឺ​វិហារ​ខាង​ក្រោយ (ហៅ​ថា ទូហវឌួង)។ ទ្វារ​បី​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​នៅ​កៀក​នឹង​ច្រក​ចូល​ផ្ទះ​សហគមន៍ ដែល​បាន​សាង​សង់​ក្នុង​ឆ្នាំ​ទី ៨ នៃ​រាជវង្ស Canh Thinh (១៨០០)។ ប្រាសាទ Tam Bao ត្រូវ​បាន​ខូច​ខាត​ដោយសារ​មាន​អាយុកាល​យូរ​អង្វែង។

ដោយមានការយល់ព្រមពីរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ អ្នកភូមិ និងវត្តដែលដឹកនាំដោយព្រះចៅអធិការ Dam Nguyen បានសាងសង់ផ្ទះលោកអយ្យកោក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ហើយបានសាងសង់ Tam Bao ឡើងវិញក្នុងឆ្នាំ ២០០៤ ដោយប្រើថវិកាសង្គម (អំណោយពីអ្នកភូមិ និងអ្នកឧបត្ថម្ភ)។ ប្រាសាទ​នេះ​ឥឡូវ​ធំ​ហើយ​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍។

ប្រាសាទឡៃដា

ប្រាសាទឡៃដា ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា ប្រាសាទមួយ ប្រាសាទនេះមានទីតាំងនៅខាងលិច និងជាប់នឹងផ្ទះសហគមន៍។ ប្រាសាទនេះថ្វាយបង្គំព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Tien Dung (ទេវតា) ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងបានជួយអ្នកប្រាជ្ញលំដាប់ទីមួយ ង្វៀន ហៀន កម្ចាត់កងទ័ពចម្ប៉ាដែលឈ្លានពាន ហើយត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះនៃសំណាងដោយរាជវង្សត្រាន។

ប្រាសាទឡៃដា (ប្រភព៖ ពុទ្ធសាសនា)

ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​កសាង​ឡើង​ក្នុង​ឆ្នាំ​១២៧៦ បន្ទាប់​ពី​លោក Nguyen Hien បាន​ទទួល​មរណភាព។ ប្រាសាទ​ចាស់​តូច​ចង្អៀត ប៉ុន្តែ​នៅ​ឆ្នាំ​ទី ១០ នៃ​ខែត្រ Khai Dinh (1925) ប្រាសាទ​ត្រូវ​បាន​ពង្រីក។ ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​រៀប​ចំ​ជា​រាង​អក្សរ "ញី" ផ្ទះ​ខាង​ក្រោយ​ជា​កន្លែង​ដាក់​ជើង​ទម្រ មាន​អាសនៈ​សម្រាប់​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​មាតា។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 11 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិក្រុមមន្ត្រីស្រីស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ធ្វើពិធីនៅព្រះវិហារ។

បរិវេណវត្តអារាម-វត្តសហគមន៍ Lai Da ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ធំមួយ ជាមួយនឹងស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មបេតិកភណ្ឌ លាយឡំជាមួយទេសភាពដើមឈើបៃតង និងបឹងហុងស៊ុយដ៏ទាក់ទាញ។ នៅក្នុងទីធ្លានៃទីសក្ការៈបូជា មានដើមពោធិអាយុ ៣០០ឆ្នាំ ផ្តល់ម្លប់ ធ្វើឱ្យអ្នកទស្សនាមានអារម្មណ៍ស្រាល និងផាសុកភាព។

ផ្ទះ វត្ត និងប្រាសាទសហគមន៍ Lai Da ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្មដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មានក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៩។

ប្រាសាទ Hoi Phu

ផ្ទះ និងប្រាសាទសហគមន៍ Hoi Phu ស្ថិតនៅភូមិ Hoi Phu ឃុំ Dong Hoi ស្រុក Dong Anh ទីក្រុងហាណូយ។ កាលពីមុនវាក៏ត្រូវបានគេហៅថាភូមិ Cu Trinh ក្នុងតំបន់ Coi Giang ក្រោយមកបានក្លាយទៅជាឃុំ Coi Hoi Phu ។

ភូមិ Hoi Phu ស្ថិតនៅជាប់នឹងភូមិ Tien Hoi ដែលជាដីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងរបស់ស្តេច An Duong Vuong សាងសង់បន្ទាយ Co Loa ។ ទឹកដីនៃឃុំ Coi មានព្រឹត្តិការណ៍ និងតួអង្គជាច្រើនទាក់ទងនឹងការបះបោររបស់ Hai Ba Trung នៅដើមឆ្នាំនៃគ្រិស្តសករាជ។

សមាគមត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះអ្នកប្រាជ្ញដូចជា៖ Chu Phong - បណ្ឌិតឆ្នាំរោង ហុង ឌឹក ឆ្នាំទី ៣ (១៤៧២) Chu Thien Khai - បណ្ឌិតឆ្នាំឆ្កែ យុគ Canh Thong ឆ្នាំទី ៥ (១៥០២) Chu Su Dong - បណ្ឌិតឆ្នាំឆ្កែ យុគ Hong Thuan ឆ្នាំទី ៦ ឆ្នាំ បណ្ឌិត ជូ វ៉ាន់ (១៥១៤)។ ឆ្នាំទី ៤ (១៥៤៤) ង៉ោ ឌឹទ្រី - បណ្ឌិតឆ្នាំពពែ យុគសម័យ កាញ់ហុង ឆ្នាំទី៣៦ (១៧៧៥)។ ទាំងអស់នេះបានបង្កើតជាភូមិប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌សក្តិសមជាទឹកដីវប្បធម៌ Dong Ngan។

ប្រាសាទនៃឪពុក

ប្រាសាទ Hoi Phu គឺជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនា ដែលគោរពបូជាលោក Dao Ky និងលោកស្រី Phuong Dung ដែលជាឧត្តមសេនីយដ៏មានទេពកោសល្យពីររូបរបស់ Hai Ba Trung ក្នុងសម័យដំបូងនៃការការពារប្រទេស និងទទួលបានឯករាជ្យសម្រាប់វៀតណាម។ សមិទ្ធិផល​របស់​លោកតា​ទាំងពីរ​ត្រូវបាន​បន្សល់ទុក​តាមរយៈ​រឿងព្រេង​និទាន ហើយ​ប្រភព​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជា​អក្សរ​ចិន​នៅតែ​រក្សា​ទុក​ក្នុង​សារីរិកធាតុ​ដដែល​។

ប្រវត្តិ និងសមិទ្ធិផលរបស់ជីដូនជីតាទាំងពីរនាក់នេះ អាចសង្ខេបបានដូចតទៅ៖ នៅដើមគ្រិស្តសករាជ ប្រទេសយើងស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតត្រារបស់រាជវង្សហាន ប្រជាជនរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងខ្លាំង ហើយនយោបាយលោភលន់របស់ តូ ឌិញ បានធ្វើឱ្យប្រជាជនវេទនា។ នៅពេលនោះមានមនុស្សពីរនាក់គឺលោក និងលោកស្រី Dao Minh និង Tran Thi Te មកពី Thanh Hoa ដែលបានមក Coi Giang ក្នុងខេត្ត Dong Ngan ដើម្បីរស់នៅ។

នៅទីនេះ ពួកគេបានផ្តល់កំណើតឱ្យកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ ដាវ គី ដែលធំឡើងជាសិស្សល្អ និងមានទេពកោសល្យក្នុងសិល្បៈក្បាច់គុន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នៅស្រុក Luong Tai ភូមិ Vinh Te ខេត្ត Thuan An តំបន់ Kinh Bac មានគ្រួសារមួយរបស់ លោក Nguyen Trat ភរិយាគឺ Truong Thi Nghia ដែលសម្រាលបានកូនប្រុស 3 នាក់ និងកូនស្រី 1 នាក់គឺ Phuong Dung ដែលមានគុណធម៌ អាកប្បកិរិយាល្អ ទាំងអក្សរសាស្ត្រ និងក្បាច់គុន។

អ្នកទាំងពីរបានជួបគ្នា ស្រលាញ់គ្នាចំពោះគុណធម៌ គោរពគ្នាទៅវិញទៅមក លើទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ និងបានរួបរួមក្នុងចិត្ត ធ្វើការរួមគ្នា ដើម្បីសងសឹកគ្រួសារ និងសងបំណុលប្រទេសជាតិ។ នៅពេលដែលបងប្អូនស្រី Trung លើកទ័ព ប្តីប្រពន្ធ Dao Ky និង Phuong Dung បាននាំសមាជិកគ្រួសារជាង 100 នាក់ទៅគោរព និងចូលរួមជាមួយកងទ័ព។ ពួក​គេ​និង​កង​ទ័ព​របស់​គេ​បាន​យក​ឈ្នះ​ To Dinh ហើយ​បាន​ឈ្នះ។

ប្រទេស​មាន​សន្តិភាព ដូច្នេះ​លោក Trung Vuong បាន​បញ្ជូន​ពួកគេ​ទៅ​មើល​ថែ​តំបន់ Dong Ngan។ បីឆ្នាំក្រោយមក ម៉ាវៀនបានឈ្លានពានប្រទេសរបស់យើង។ គាត់​និង​ប្រពន្ធ​រួម​ជាមួយ​មេទ័ព​ជាច្រើន​នាក់​ទៀត​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ Lang Son ដើម្បី​ការពារ។ ខ្មាំងសត្រូវខ្លាំង នារីពីរនាក់បានពលី ដាវគី និងភរិយាបានបែកគ្នា ដាវ គី ត្រូវចំកញ្ចឹងក ប៉ុន្តែនៅតែកាន់ក្បាល ហើយរត់ត្រឡប់ទៅ Coi Giang កាត់តំបន់ Co Loa បន្ទាប់មកគាត់បានដួលដោយអស់កម្លាំង ដុំពកបង្កើតជាផ្នូរ។

ភឿង យុង ក្រោយមកបានរត់គេចពីការឡោមព័ទ្ធ ហើយត្រឡប់ទៅដុងង៉ិនវិញ។ តាមរយៈ Co Loa នាងបានឃើញផ្នូររបស់សត្វល្អិត។ នាង​បាន​សួរ​ស្ត្រី​ចំណាស់​លក់​ទឹក​នៅ​សងខាង​ផ្លូវ​ក៏​ដឹង​ពី​ប្តី ។ បន្ទាប់​មក​នាង​បាន​ទាញ​ដាវ​ធ្វើ​អត្តឃាត។ បន្ទាប់មក ផ្នូរ​ត្រូវ​បាន​គេ​រុញ​ឡើង​ទៅ​បង្កើត​ជា​ផ្នូរ​ទ្វេ​ដង​ជាមួយ​នឹង​លោក ដាវ គី ដែល​ត្រូវ​នឹង​ថ្ងៃ​ទី ១៦ ខែ ៧ តាម​ច័ន្ទគតិ។

ប្រាសាទ Hoi Phu

ផ្ទះ​សហគមន៍ Hoi Phu ជា​កន្លែង​សម្រាប់​ផ្លាស់​ប្តូរ​វប្បធម៌ និង​ការ​ជួប​ជុំ​របស់​ប្រជាជន​ក្នុង​ពេល​បុណ្យ​ទាន​ក្នុង​តំបន់។ ផ្ទះសហគមន៍គោរពបូជាស្តេច Trieu Quang Phuc នៃប្រទេសវៀត ដែលមានគុណូបការៈក្នុងការជួយ Ly Nam De កម្ចាត់កងទ័ព Liang ។ បន្ទាប់ពី លី ណាំឌឺ សោយទិវង្គត ព្រះអង្គបានឡើងសោយរាជ្យបាន ២៣ ឆ្នាំ ក្រោយមកក៏សោយទិវង្គត។

យោងតាមរឿងព្រេងនិទាន Hoi Phu ធ្លាប់ជាទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ Trieu Quang Phuc ជាកន្លែងដែលគាត់បានលើកទ័ពដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកងទ័ពកាន់កាប់របស់រាជវង្ស Liang ។ ក្រោយមកព្រះអង្គក៏បានបញ្ជាឱ្យប្រគល់ដីស្រែជូនប្រជាជននៅហូយភូ ហើយប្រជាជនបានសុំសាងសង់ព្រះវិហារមួយ ដើម្បីបង្ហាញការគោរពចំពោះព្រះអង្គ និងគោរពព្រះអង្គជាព្រះគ្រូចៅអធិការភូមិ ដោយថ្វាយបង្គំព្រះអង្គជាមួយលោក និងលោកស្រី Dao Ky - Phuong Dung ។

ប្រាសាទ Hoi Phu និងផ្ទះសហគមន៍គឺជាសំណង់សាសនាបម្រើសេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជន។ ប្រាសាទនេះពីមុនជាទីសក្ការបូជាដែលសង់នៅលើលំនៅឯកជនរបស់លោក និងលោកស្រី Dao Ky-Phuong Dung ដើម្បីបូជាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ។ ប្រាសាទនេះមានរចនាសម្ព័ន្ធ "ពីរ" រួមទាំងសាលខាងមុខ និងសាលខាងក្រោយ។ ស្ថាបត្យកម្មមានទំហំតូច ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈប្រពៃណីបុរាណ ជាមួយនឹងរូបរាងដ៏ឧឡារិក និងបុរាណ។

ផ្ទះសហគមន៍ចាស់ត្រូវបានគេហៅថា Cu Trinh ហើយជាផ្ទះសហគមន៍ធំជាងគេនៅឃុំ Coi ។ បន្ទាប់ពីការជួសជុលជាច្រើន ផ្ទះសហគមន៍នៅតែរក្សាបាននូវផ្ទះដើម Tien Te ឬហៅថា Phuong Dinh ដែលមាន 2 ជាន់ ដំបូល 8 និងជ្រុងផ្កាចំនួន 8 ដែលមានស្លឹករាងដូចនាគ។ នៅលើដំបូលមានព្រះអាទិត្យមួយ និងចុងពីរនៃដង្កៀបតុបតែងដោយរូបនាគ សត្វពស់ សត្វអណ្តើក និងហ្វូនីក ផ្នែកខាងលើនៃជើងទម្រត្រូវបានឆ្លាក់ដោយរូបនាគ កំពូលជើងទម្រត្រូវបានតុបតែងដោយស្លឹកត្រឡប់...

ផ្ទះ​រួម​ដ៏​អស្ចារ្យ​មាន​បន្ទប់​ធំទូលាយ​ចំនួន ៧ រួម​មាន​សាលធំ និង​វាំង​ខាងក្រោយ។ ផ្ទះរួមត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្ទះឈើនៅក្នុងរចនាប័ទ្មបន្ទះខាងលើនិងខាងក្រោម។ នៅខាងមុខប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃទ្វារបន្ទះបង្កើតកន្លែងដ៏ឧឡារិកសម្រាប់អគារសាសនា។

កុដិនៅតែរក្សានូវវត្ថុសក្តិសិទ្ធដ៏មានតម្លៃក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើនដូចជា ព្រះរាជក្រឹត្យ បល្ល័ង្ក ថេបប្លេត ផ្លាកទីន និងវត្ថុសក្ការៈជាច្រើនទៀតដែលមានតាំងពីសតវត្សទី១៨-១៩។

ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ មនុស្ស​តែង​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​ថ្ងៃ ១៥ កើត ខែ​ទី ៣។ សមាគម និងភូមិចំនួន ៦ គោរពបូជា Dao Ky - Phuong Dung បានរៀបចំពិធីដង្ហែនៅភូមិ Phuc Tho ឃុំ Mai Lam ដើម្បីប្រារព្ធពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ពិធីបុណ្យតំណាងឱ្យសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌នៃឃុំ Coi ដ៏ធំមួយ។

ជាមួយនឹងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្មរបស់វា ផ្ទះ និងប្រាសាទសហគមន៍ Hoi Phu ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្មជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន (ឥឡូវជាក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) ក្នុងឆ្នាំ 1996 ។

TH (វៀតណាម+)