រឿងការប្រណាំងទូកនៅតំបន់និរតី

ការរស់នៅក្នុងតំបន់ដែលឆ្លងទន្លេ និងប្រឡាយ សកម្មភាពសហគមន៍ ក៏ដូចជាការកម្សាន្ត និង កីឡា របស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ភាគនិរតីពីអតីតកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នបានបង្ហាញពីទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿប្រពៃណីដែលទាក់ទងនឹងទន្លេ និងមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនតាមដងទន្លេ និងព្រែកដែលជាទូក។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកនូវរឿងចាស់ និងថ្មីមួយចំនួនអំពីការប្រណាំងទូកងរបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ ជាពិសេសនៅតំបន់ខាងលើនៃទន្លេអានយ៉ាង និងភាពស្រស់ស្អាតនៃការប្រណាំងទូកងរបស់ជនជាតិខ្មែរ។

រស់នៅក្នុងតំបន់ខាងលើ តំបន់នេះត្រូវបានកាត់ដោយទន្លេធំៗ និងប្រឡាយតូចៗ "ដូច្នេះក្នុងចំណោមមនុស្សដប់នាក់ មានប្រាំបួននាក់ចេះហែលទឹក និងចែវទូក" (សៀវភៅ "Gia Dinh Thanh Thong Chi")។ លើសពីនេះ ដោយសារភាពជាប់នឹងទន្លេ និងសមត្ថភាពហែលទឹក ប្រជាជនជំនាន់មុននៅ An Giang ចូលចិត្តប្រណាំង។ ពួកគេបានហាត់ប្រាណជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅពេលរស់នៅមាត់ទន្លេ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ការប្រណាំង" ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការប្រណាំងសម្រាប់ល្បឿន ឬសម្រាប់ការបញ្ចប់ដំបូង ឬយឺតនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ចម្ងាយ ពួកគេហែលកាន់តែឆ្ងាយ ពួកគេកាន់តែបង្ហាញភាពក្លាហាន និងជំនាញរបស់ពួកគេ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ គេនៅតែរៀបចំពិធីហែលទឹកជាញឹកញាប់ក្នុងឱកាសបុណ្យនានាក្នុងតំបន់ ជាពិសេសក្នុងឱកាសថ្វាយបង្គំនៅគេហដ្ឋានសហគមន៍ ដើម្បីលើកតម្កើងនិងរំលឹកដល់សមរភូមិ និងជ័យជំនះលើខ្មាំងសត្រូវតាមដងទន្លេដូនតា។ ក្នុងស្មារតីនោះ មនុស្សតែងតែអនុវត្តដើម្បីឆ្លើយតបនៅពេលជួបនឹងរលកធំៗ និងខ្យល់បក់ខ្លាំង ឬជួយសង្គ្រោះមនុស្ស។

ការប្រណាំងទូកង។ រូបថត៖ DUY KHOI

ទាក់ទិននឹងការប្រណាំងទូក សៀវភៅ “ដាយណាំញឹតថុងជី” ផ្នែកអំពីគយខេត្តអានយ៉ាង បានកត់ត្រាថា៖ “ក្នុងខែសីហា ទូកទាំងមូលទៅទទួលព្រះសង្ឃហូ ហែលយ៉ាងលឿនទៅកាន់ទន្លេ Tam Ky វាយស្គរដី លេងស្គរ រួចទម្លាក់អូប ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមួយសន្ទុះក្រោយមកក៏បែកខ្ញែកគ្នា ហៅថា ទឹកលិចទឹក ពិធីដង្ហែរ តុលា មកដល់”។ ទៅ) សៀវភៅនេះក៏បានរៀបរាប់អំពីទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិខ្មែរថា “ជាធម្មតាក្នុងខែមីនា គេតែងតាំងតង់ រៀបចំផ្លែឈើ ធូប និងចង្កៀង ហើយទៅបូជានៅវត្តហូ។ បន្ទាប់មកពួកគេបានលេងកម្សាន្តរយៈពេលបីថ្ងៃ ជួបជុំគ្នាហូបចុក លេងកីឡាវាយសី ហៅថាអបអរឆ្នាំថ្មី ដូចប្រជាជនយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីអ៊ីចឹង»។

សម្រាប់ជនជាតិខ្មែរ ទូកប្រណាំង គឺជាទូកឯកទេស ហៅថា ទូកង ធ្វើពីដើមសៅធំ ជាធម្មតាមានអាយុ ៨០ ទៅ ១០០ឆ្នាំ ប្រវែង ២០-៣០ម ឬច្រើនជាងនេះ។ ដើមឡើយ ទូកង៉ូ មិនត្រូវបានបិទដោយបន្ទះក្តារច្រើននោះទេ គឺគ្រាន់តែយកផ្នែកខាងក្នុងចេញ ហើយត្រូវបានកំដៅដើម្បីពង្រីកពោះទូក ដែលឈានដល់អង្កត់ផ្ចិត 1.2m-1.5m ។ ធ្នូ និងក្រវាត់របស់ទូកត្រូវបានឆ្លាក់ និងតុបតែងយ៉ាងស្រស់ស្អាត ជាញឹកញាប់មានពស់ នាគ... ឬសត្វដែលទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងជាច្រើនក្នុងសាសនាបុរាណ។

អាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់ទូក ក្រុមប្រណាំងនីមួយៗមានអ្នកប្រណាំងពី 20 ទៅ 60 នាក់ (យោងទៅតាមច្បាប់នៃហ្គេមមាន "អ្នកហែលទឹក" 56 នាក់) ពួកគេអង្គុយជាជួរពីរយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយមនុស្សម្នាក់កាច់ចង្កូតមនុស្សម្នាក់ឈរនៅធ្នូកាន់ធ្នឹមហើយស្រែកពាក្យបញ្ជាយ៉ាងខ្លាំង។ ទូកធំៗមានអ្នកបន្ថែមម្នាក់ទៀតឈរនៅកណ្តាល វាយគងឲ្យខ្លាំងៗទៅតាមចង្វាក់ និងចលនារបស់មេទ័ពនៅធ្នូ ឬផ្លុំត្រែ (ឬផ្លុំ) ជាពីរ ឬបីដង ដោយជំរុញរាល់ពេលជាបន្តបន្ទាប់។

ដើម្បីឈ្នះការប្រណាំងនេះ អត្តពលិកត្រូវហាត់ហែលទឹកដោយប្រើបច្ចេកទេសត្រឹមត្រូវរយៈពេលជាច្រើនខែ ដោយដំបូងត្រូវ "ហែលតាមខ្យល់" តាមភ្លេង ដោយដាក់ក្តារកាត់តាមប្រឡាយតូចមួយ បន្ទាប់មកអង្គុយជាមួយគ្នាកាន់ធ្នឹម និងហែលទឹកលើអាកាស ធ្វើតាមបញ្ជារបស់មេបញ្ជាការត្រូវតាមចង្វាក់ និងត្រូវប្រើសាច់ដុំ និងឆ្អឹង។ លុះត្រាតែពួកគេស្ទាត់ជំនាញ និងបំពេញតាមលក្ខខណ្ឌបច្ចេកទេសដ៏តឹងរ៉ឹងទាំងអស់ ទើបអាចចូលទូកហ្វឹកហាត់ ដើម្បីកុំឱ្យក្រឡាប់។

ជនជាតិខ្មែរនៅភាគខាងត្បូងបានប្រើប្រាស់ទូកង៉ូ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ ថ្វីត្បិតតែលែងស័ក្តិសមសម្រាប់ការធ្វើដំណើរ និងដឹកជញ្ជូនក៏ពិតមែន ប៉ុន្តែទូកង៉ូវនៅតែត្រូវបានប្រជាជនថែរក្សាទុកជា "ទូកដូនតា" ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់តែការប្រណាំងក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះ។ ក្រោយពីការប្រណាំងទូកត្រូវបាននាំយកមកកាន់ច្រាំងវិញហើយ «ជួសជុល» នៅ«ផ្ទះទូកក្បែរវត្ត» ។

ការបិទធ្នូនៃទូក Ngo មុនការប្រណាំង។ រូបថត៖ DUY KHOI

ការប្រណាំងទូកងក៏ជាពិធីមួយក្នុងចំណោមសកម្មភាពជានិមិត្តរូបនៃជំនឿរបស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង។ ដូចយើងដឹងស្រាប់ហើយថា ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង ភាគច្រើនប្រកបរបរ កសិកម្ម ជីវិតរបស់ពួកគេតែងតែនៅជាប់នឹងស្រែ ដូច្នេះទឹកពិតជាពិសិដ្ឋណាស់សម្រាប់ពួកគេ។ ប្រជាជនជឿថានៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រនៃយប់ពេញបូណ៌មីខែ តុលា ស្រមោលសសរត្រង់នៅមុខទីធ្លាមិនរលត់ទៅម្ខាងទេ នោះជាចុងបញ្ចប់នៃរង្វង់ព្រះច័ន្ទជុំវិញផែនដី ដែលជា "ឆ្នាំកសិកម្មចាស់" បានកន្លងផុតទៅហើយ នេះជាឱកាសមួយសម្រាប់ប្រជាជនដើម្បីអរព្រះគុណព្រះច័ន្ទ ដែលជាព្រះដែលគ្រប់គ្រងអាកាសធាតុជួយមនុស្សក្នុងការបង្កបង្កើនផល។ អាស្រ័យហេតុនេះ ក្នុងពិធីបុណ្យសំខាន់របស់ប្រជាជន ពិធីបុណ្យឧបោសថសីល ហៅម្យ៉ាងទៀតថា "ពិធីថ្វាយព្រះភ្លើង" ឬ "ពិធីដាក់ចំណីស្រូវ" ដែលជាសកម្មភាពមួយទាក់ទងនឹងទន្លេ ការប្រណាំងទូកងផងដែរ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ការប្រណាំងទូកងនៅតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ ក្នុងឱកាសបុណ្យអ៊ុំទូក និងពិធីបុណ្យសំខាន់ៗផ្សេងៗទៀត។

ទូកកាណូ និងទូកសព្វថ្ងៃនេះ គឺជាប្រភេទទូកង៉ូ ហើយនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការនេសាទត្រីសម្រាប់ត្រីឆ្លាម និងបាងយក្សនៅក្នុងទន្លេ Tien និង Vam Nao។

យូរៗទៅ ក្រៅពីការប្រណាំងតាមដងទន្លេដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ និងការកម្សាន្ត អ្នកស្រុកភូមិភាគនិរតីនៅតែចងចាំយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនូវទិដ្ឋភាពមាត់ទន្លេជាមួយនឹង "ទូកក្តោងជាប់ច្រាំងទន្លេ" ផ្សែងហុយចេញពីវាលស្រែក្នុងខែមីនា ដើម្បីត្រៀមដាំដំណាំស្រូវថ្មី ទូកឈើធំៗ ឡើងចុះតាមដងទន្លេ Tien និង Hau ធ្វើដំណើរឆ្លងទន្លេទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ទូកកម្សាន្ត និងទូកជីកតាមដងទន្លេ... ទាំងអស់នេះបង្កើតរូបភាព និងរបៀបរស់នៅធម្មតានៃទឹកដីនៃនាគទាំងប្រាំបួន។

ប្រភព៖ https://baocantho.com.vn/chuyen-ve-dua-ghe-thuyen-vung-tay-nam-bo-a188182.html