チリン山 - タンホア省西部の雄大で険しい山脈。ラムソン蜂起の初期の困難な時代と関連があります。この場所は、少数民族の大多数の生活空間でもあります。歴史的、文化的遺跡、美しい自然の景色、涼しい気候などにより、チリンソンは徐々に「変化」し、一歩一歩地域の観光地、観光客にとっての発見と魅力的な体験の地になりつつあります。

チリン山の麓にあるマハオ滝。ラムソン軍の忠犬の物語にまつわる場所。

チリン山はプリン山（またはブーリン）とも呼ばれ、最高峰は1,000メートルを超え、タンホア省のランチャン区とトゥオンスアン区の2つの地区にまたがっています。チリン山は雄大な山脈であるだけでなく、ラムソン蜂起の困難な時代と関連のある拠点のひとつでもあります。

歴史を遡ると、未来の世代はタンホア省西部の有名なチリン山について多くの興味深いことを学ぶことになるでしょう。 600年以上前、トラン王朝は弱体化し、ホー王朝がその地位を奪ったが、ホー王朝は人気がなく、国内に不安定さを引き起こした。その状況を利用して、北明朝は軍隊を派遣して我が国を侵略しました。明の侵略者の支配下で、我々の人々の暮らしは悲惨なものでした。多くの場所で外国の侵略者に対する反乱が起こったが、すべて失敗に終わった。

当時、副指導者のカー・ラム・レ・ロイは、敵と戦うための戦略を話し合うためにラムソン山の森に戻るよう人々に呼びかけました。ルンナイの誓いの後、レ・ロイは自らをビンディン王と宣言し、蜂起の旗を掲げた。

当初、蜂起はあらゆる面でまだ弱く、欠陥があったため、多くの困難に直面しました。特に、明軍は蜂起を「鎮圧」するという野望を抱き、鎮圧に力を注いだ。このような状況下で、ビンディン・レ・ロイ王は知恵を絞って軍をムオンモット（現在のバットモットと思われる）の高山に撤退させ、そこからチリン山の奥深くまで進軍することを決断した。当時、チリン山に通じるすべての道路は敵によって「封鎖」されていました。彼らは指揮官のレ・ロイを捕らえる決意で、あらゆる場所を捜索するために軍隊を派遣した。

ラムソン軍は危険な状況に陥り、食糧はほとんどなく、移動手段もなく、兵士たちは飢え、寒さ、病気に苦しみ、兵士たちの士気は揺らいでいました... 「命がけ」の状況で、包囲を解くために、チリンの山と森で、レ・ライは「主君を救うために命を危険にさらした」のです。

「これは単なる戦略ではなく、ランチャン山岳地帯におけるレ・ロイ軍の大胆かつ戦略的な決断でもある。この地は、独立と自由のために自らを犠牲にした、不屈の民族の息子たちの姿を目撃した…そして、この地は、長期にわたる過酷な抗戦における稀有な出来事の目撃者でもあった。それは血みどろの戦場であり、チリンに包囲された初期、ランチャンで最も危険な状況から敵を欺き、脱出を企てる『血の道』が開かれた場所であり、抗戦の魂である部隊と司令部を守るためであった」（ランチャン郡地理学書）。

ラムソン軍は、しばらく軍勢を統合した後、チリン山を出発し、明の侵略者と激しい戦闘を繰り広げ、敵をパニックに陥れた。そのため、敵は反乱を鎮圧するためにさらに必死になった。その時、ラム・ソンの軍隊は再びチ・リンの山と森に撤退しなければならなかった。ここで、ラムソン反乱軍はあらゆる民族の人々から支援を受け、外国の侵略者との戦いで苦楽を共にした。

ランチャン山脈にいる間、レ・ロイとその将軍や兵士たちは隠れながらも、忍耐し、精神力を保ち、危険を克服する決意をしていた。チリン山地とランチャン山地の少数民族の支援と、食糧輸送将軍グエン・ニュー・ラムの機知により、ラムソン反乱軍は困難な時期を乗り越え、明軍の包囲と捜索を逃れて生き残り、発展することができた。

ラムソン蜂起の間、反乱軍は勢力の維持と強化のために何度もチリン山に撤退した。そして、チリンへの撤退はすべて危険な状況でした。ラムソン蜂起におけるチリン山の役割を評価した多くの研究者は、そこがまさに「去るべき場所であり、また戻るべき場所」であったことに同意している。避難所に戻り、隠れ、体力を回復します。ここから戦い続けるために…

作家ブイ・ヴァン・グエン（ラムソン蜂起期の文学における愛国心）によると、ここはラムソン蜂起の拠点の一つであっただけでなく、ルンナイの誓いの後に重要な誓いが交わされたのもチリン山だったという。「蜂起がいつ始まったのか、ルンナイの誓いの後に、レ・ロイと将軍たちの間で他にどのような誓いが交わされたのかは明らかではない。分かっているのは、マウ・トゥアット（1418年）の太陰月1月9日、敵に包囲され、レ・ライが命拾いするために衣服を着替えた後、レ・ロイはチリン山に隠れ、同月18日に35人の将軍たちの前で誓いを立てたということだけだ。これは信頼関係を強め、勢力を拡大するための重要な誓いだったのかもしれない…リンソンはラムソンに次ぐ危険な地だが、ラムソンよりもはるかに危険な地である。レ・ロイとその部下が4度もチリン山に潜伏したことがある。軍はリンソンに撤退したが、4度も危険にさらされた。

時を越えて、ランチャンの地にあるチリンの雄大な山々と森に戻り、歴史の流れに沿って、未来の世代は物語と伝説を通じて、過去の英雄的な蜂起の雰囲気に再び「浸る」のです。

伝説によれば、かつて明軍が赤嶺山を長期間包囲したため、反乱軍は食糧と水が不足したという。すると、遠くからカッコウの鳴き声が聞こえてきました。兵士たちはカッコウの鳴き声を頼りに水源を見つけました。それ以来、地元の人々はカッコウは徳のある鳥だと信じ、食べないようになった。代わりに、竹筒ご飯と焼き鳥を提供します...（ランチャン地区の地理の本によると）。

ランチャン県チナン村のマハオ滝（マハオはあくびをする犬を意味する）は、ラムソン軍に従う犬の忠誠伝説と結び付けられている。伝説によれば、かつて明の侵略者が獰猛なマスチフの群れを率いて追ってきたとき、ビンディンのレ・ロイ王に従う忠実な犬が「自らを犠牲にして」獰猛なマスチフを噛み返したため、反乱軍は急流を渡ることができたという。ビンディン省のレ・ロイ王は、この犬の忠誠心に感動し、後にこの滝を「マハオ」と名付けました。

また、チリン山の中心部、チナンコミューン（ランチャン）のナンカット村地域には、かつてラムソン反乱軍を崇拝する寺院とレロイを崇拝する寺院がありました。現在、マハオ滝の麓にあるラムソン反乱軍の寺院は修復されました。

歴史的な場所であるチリン山は、今日では観光地にもなり、遠近を問わず訪れる人々にとって文化的な発見の場となっています。特に、マハオ滝（チリン山）やナンカットコミュニティエコツーリズムエリアがあるトリナンコミューンでは、徐々に人気の観光地になりつつあります。

特に、近年では、ランチャン県が主催するナンカット村 - マハオ滝コミュニティエコツーリズムエリアでチリンソン祭りが開催され、多くの刺激的なアクティビティが行われ、魅力が生まれ、チリン山の麓にある文化空間に観光客が集まっています。

ランチャン区文化情報局長のチン・ドゥック・フン氏は、「ナンカットはランチャン区で最も古いタイ村の一つです。ラムソン蜂起の地であり、チリン山の麓に位置するこの地は、自然豊かな景観、周囲の山々や森林、爽やかで涼しい気候、そしてタンランド屈指の美しい滝の一つであるマハオ滝といった利点を有しています。これらは、ナンカット村でのコミュニティツーリズムの発展、探索、そして体験にとって重要な条件です。ナンカットを真に魅力的な観光地にするため、ランチャン区はナンカット村におけるコミュニティツーリズムの発展への投資家向け投資手続きを完了させています。」と述べました。

文と写真：Khanh Loc