封建自治の時代、学術文化、職業文化、そして王室文化の出現と発展とともに、VHDGは依然として存在し、ベトナム文化と社会の発展、特に労働者階級において重要な役割を果たしました。今日、我が国は工業化と近代化の過程にあり、「強い民族的アイデンティティを持つ先進的なベトナム文化の構築と発展」を掲げた中央決議第5号(第8期)の目標実現に向けて、国を挙げて努力しています。こうした全体的な文脈において、VHDGが国民文化(VHDT)と社会生活において果たした重要な役割が改めて認識されます。
伝統文化は「民族文化の源泉」、「本来の文化」、「母文化」です。つまり、伝統文化は民族の悠久の歴史と結びつき、生産の源泉であり、伝統文化を育み続けているということです。伝統文化が「本来の文化」、「母文化」と呼ばれるのは、伝統文化が複合的な形で発生し、それぞれの部分が今も密接に結びついているからです。民族がいれば文化があり、国家がいれば伝統文化があるのです。伝統文化が伝統文化の源泉であるという観点から、伝統文化の保存・復興のための実践活動は、伝統文化から出発しなければなりません。
文化的アイデンティティは、国民的アイデンティティを形成する中核要素と理解することができ、国民的アイデンティティは国民性、すなわち国民の活力と経験の形成に貢献し、そのおかげで国民は揺るぎなく歴史の厳しい試練を乗り越えることができたのです。この一般的な概念から、愛国心、共同体精神、開放性、円満な調和、文化交流における適応性、社会的な行動、自然との向き合い方における適応性と調和など、ベトナムの文化的アイデンティティの非常に豊かで多様な文化的ニュアンスを考えることができます。民族文化が民族的文化的アイデンティティを含み、それを表現していると仮定するならば、実際には、民族的文化的アイデンティティの保存、充実、促進は、まず民族文化の保存、充実、促進から来なければなりません。民族文化の価値体系は、まず民族文化に内在しているのです。
これらは、制御や変容ではなく、適応と調和の方向に向かう自然環境に対する人間の行動など、多くのレベルで表現されています。この行動は、食事、衣服、生活、旅行、地域社会との関係にも見られます。環境、健康管理と治療、生産と地域社会の運営に関する知識の宝庫には、伝統文化の価値がさらに多くあります。伝統文化は、伝統文化、習慣、慣習、信仰、祭り、民俗遊び、伝統芸術などの要素で構成される、文化の伝統的な要素です。このような多様な存在形態から、伝統文化は、観光客を誘致し、観光を発展させるための内容、目的、環境、そして動機付けの役割を果たしています。
グローバル化の潮流の中で、私たちはこれまで以上に民族文化のアイデンティティを守り、豊かにし、推進していく必要があります。民族文化は、国際的な統合と交流におけるアイデンティティであり、民族文化の起源、アイデンティティ、価値観、そして象徴としての役割を明確に認識する必要があります。
VHDGの創設により、地方は独自の観光商品を開発することができます。なぜなら、VHDGは独自の特徴を持つ要素であるため、他の地域や地方に移行すると、この独自の特徴が失われるからです。たとえば、ナンハイ祭りを訪れたい観光客は、3月末にティエンタンコミューン(クアンホア)に行くしかありません。トランダウパオ祭りを体験したい場合は、2月初めにクアンウイエン町(クアンホア)に行くことができます。ヌンアン族の民謡であるヘオフォン民謡を体験して楽しみたい場合は、フックセンコミューン(クアンホア)のタンミン祭りの期間中にタンミン祭りに行くことができます。ルオンコイのパフォーマンスを楽しみたい場合は、毎年旧暦の3月30日と8月15日のフォンルウ祭り(愛の市場)に行くことができます...
現在、全国の地方自治体では、少数民族コミュニティの伝統文化資産、特に観光開発における伝統文化資産の調査、収集、保存、普及に注力する傾向にあり、 カオバンも例外ではありません。そのため、政府、企業、そして人々の文化観光への意識はますます高まっています。伝統文化資産に関連する遺跡や観光地の建設や修復に投資が行われ、研究プロジェクトやセミナーを通じて有形・無形文化資産の調査・特定が行われ、伝統的な祭りが復元・実施されています。
写真提供:The Vinh
同省には、強い地域アイデンティティを持つ伝統文化に関連した多くの観光モデルや目的地があり、うまく活用されている。例えば、ハクアン省ゴックダオ村ルオンノイ集落のタイ族の錦織りの村を体験する観光、クアンホア省フックセン村のヌンアン族の鍛冶、製紙、香作りを体験する観光などである。
少数民族コミュニティの文化遺産は、カオバンの観光に独自の特徴をもたらしてきました。しかし、その活用とブランド構築の過程で、観光商品は依然として多くの課題に直面しています。現在、この地域の観光サービスは小規模かつ断片化しているため、多くの観光客を囲い込むことができません。観光地は散在しており、観光資源全般、特に文化遺産資源を深く効果的に活用するための専門的なルートやツアーは十分に整備されていません。また、懸念されるのは、一部の慣習や慣習が失われる潜在的なリスクです。民俗職人は高齢化し、その技術を伝承する環境が整っていません。特に、市場メカニズムや地域文化交流によって文化遺産の価値が歪められる現象が見られます。
この現実から、VHDGと観光が互いに組み合わさり補完し合うためには、VHDGが観光開発と関連し、観光活動がVHDGの価値をますます広めるのに役立つため、地域の機能機関とレベルが適切な方向性を持つ必要があります。 観光商品を創造する際には、多様性が必要ですが、モン族の祭りなどのアイデンティティを保持することが重要であり、モン族は常に活動や儀式の主体であり、民族グループのVHDGの本来の価値の喪失を引き起こす押し付けを避けなければなりません。 それに加えて、機能部門は、伝統文化の独自の価値を保存および促進するために、民俗職人の訓練と育成に注意を払う必要があります。 また、さまざまなパフォーマンスや民俗ゲームを観光地で教え、復元して、世界中から観光客を誘致し、観光客がつながりのある活動を体験できる条件を整える必要があります。
観光は重要な経済セクターです。経済発展という目標に加え、観光セクターは、地域の景勝地、史跡、伝統的な文化的価値を促進し、発展プロセスにおいて交流・統合するという役割も担っています。したがって、ベトナム国営企業(VHDG)による観光開発は、民族文化のアイデンティティを守る上で重要な意義を有し、国の工業化と近代化が加速する時代において、「強い民族的アイデンティティを持つ先進的なベトナム文化の構築と発展」に関する党中央執行委員会第5回会議(第8期)決議の成功に貢献します。
出典: https://baocaobang.vn/bao-ton-van-hoa-dan-gian-gan-voi-phat-trien-du-lich-ben-vung-3177376.html
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