L'exposition thématique « L'année du Dragon raconte l'histoire du Dragon », présentant plus de 100 documents et artefacts pour clarifier le symbole du dragon dans l'architecture des édifices religieux et de croyance, à travers la collection d'artefacts du musée de Hanoi et l'application des dragons dans la vie - beaux-arts contemporains exprimés à travers des produits de village artisanaux et des produits artisanaux uniques.

L'exposition comprend 3 thèmes : les images de dragon dans l'architecture religieuse et de croyance ; Image du dragon dans la vie quotidienne ; L'image du dragon dans la vie contemporaine. Transmettant ainsi au public de bonnes intentions, souhaitant une nouvelle année du Dragon chanceuse, heureuse et prospère.

Partage des anciennes coutumes de préparation du Têt des habitants de Hanoi, professeur associé. Le Dr Bui Xuan Dinh a déclaré : « Le Têt Nguyen Dan est originaire de l'extérieur, devenant un Têt particulier pour les Vietnamiens. Certes, le Têt dure trois jours, mais pour célébrer ces trois jours, nos ancêtres ont dû entreprendre une préparation minutieuse, fin décembre. Le Têt est consacré à la nourriture et aux boissons, à la célébration du Têt – nos ancêtres économisent. Affamés toute l'année, ils sont rassasiés pendant les trois jours du Têt. Il existe au moins quelques plats qui ne sont disponibles que le jour du Têt, comme le banh chung, la gelée de thiit… et le gio cha est également servi à d'autres occasions. »

Dans le passé, le banh chung n'était disponible que pendant les vacances du Têt et le pot de banh chung était presque le centre des vacances du Têt avec des haricots verts et du porc. Banh chung incarne une très bonne philosophie. De plus, les gens ont traversé une fête du Têt difficile, c'est seulement pendant cette fête du Têt qu'ils peuvent avoir suffisamment à manger. C'est pour cela que le Têt est considéré comme un symbole de prospérité et d'abondance..."

Quelques caractéristiques et constantes du Têt : le Têt est une fête nouvelle et étrange : sur les fondations anciennes des maisons, des ruelles et des routes du village, décorées et nettoyées, le village semble renouvelé. Le paysage du village change au gré des nouveaux vêtements qui, autrefois, n'étaient achetés que pour le Têt chaque année. La foi de chacun, qui transparaît sur les visages joyeux, crée une atmosphère de Têt très chaleureuse. Le Dr Bui Xuan Dinh a ajouté.

Selon le professeur associé. Dr Bui Xuan Dinh, le voyage de préparation au Têt comporte de nombreuses tâches, chaque tâche a ses propres exigences, doit être méticuleuse, réfléchie, nécessitant l'unité et le travail actif des membres de la famille.

Selon le Dr Tran Doan Lam, le Têt est un processus de renouveau, car selon les principes de la philosophie orientale : le printemps naît, l'été grandit, l'automne tombe et l'hiver se termine. Lorsque la nouvelle année commence, le Têt est la saison. Plus primitif est un morceau de bambou, relié ensemble pour former une section.

Le Têt est donc une période de transition entre une saison et une autre. Lorsque tout est nouveau, les gens ont tendance à revoir ce qu’ils ont fait au cours de l’année écoulée et à attendre avec impatience la nouvelle année. Sinon, la société humaine ne peut pas survivre.

« La signification des vœux exprime les sentiments et les souhaits des gens pour les bonnes choses qu'ils n'ont pas pu faire l'année précédente et qu'ils réaliseront l'année suivante. Ce souhait les motive à vivre, à travailler et à espérer de nombreux succès pour la nouvelle année. Psychologiquement, à l'arrivée du printemps, l'énergie yang se développe, et en été, elle atteint un état yang. C'est pourquoi les gens eux-mêmes sont très enthousiastes. Les enfants et petits-enfants qui souhaitent à leurs grands-parents et à leurs parents, et les vœux que chacun se fait entre eux, reflètent également l'évolution de chacun au printemps et ses souhaits », a souligné le Dr Tran Doan Lam.

Au Musée de Hanoi aujourd'hui, l'espace d'exposition spécial « Saveurs du Têt ancien de Hanoi » parle des bonnes coutumes du Têt national traditionnel. En conséquence, l'exposition comprend les contenus suivants : Banh chung ; Coutume d'augmenter les peines ; La coutume de jouer des phrases parallèles, de jouer des images et de demander de la calligraphie pendant la fête du Têt ; Passion pour les plantes ornementales pendant les vacances du Têt ; Feux d'artifice; Marché du Têt (passé et présent).

Ces contenus s'expriment à travers une collection de photos nationales et internationales, combinées à des installations artistiques pour rappeler les coutumes, les pratiques et la beauté culturelle traditionnelle associées à la fête traditionnelle du Têt. Parce que Têt Nguyen Dan est la plus grande fête de l'année, et aussi la fête la plus importante pour les Vietnamiens. À chaque période du Têt, une atmosphère joyeuse, heureuse et dynamique règne partout.