Les Pa Then croient que « toute chose possède une âme et un esprit », ce qui signifie que tout possède une âme et un esprit. Les dieux de la forêt, des montagnes, des rivières et du feu… règnent sur les royaumes.
Parmi eux, le dieu du feu est le plus sacré et le plus suprême, protégeant toujours le village et ses habitants, apportant force et chance. Le festival de la danse du feu a lieu à la fin de l'année et au début de la nouvelle année, après les récoltes. C'est l'occasion de remercier le ciel et la terre, les dieux et les ancêtres pour leur avoir offert une année de prospérité, de paix et de chance.
Le festival a également eu lieu à une époque où les provinces montagneuses du nord resplendissaient de mille et une fleurs printanières. Depuis la ville de Tuyen Quang , en route vers le district de Lam Binh, j'ai pu admirer les fleurs de pruniers et de pêchers, notamment au détour du col de Khau Lac (dont le nom signifie « balancement » selon les habitants), avec les montagnes d'un côté et les fleurs de l'autre.
En arrivant à la capitale du district de Lam Binh, commune de Lang Can et villages de Ban Khien et Nam Dip, j'ai été très surpris par l'espace du festival. Il s'agissait d'une scène en bambou : perches, balustrades, plancher, roues à eau (un outil pour amener l'eau du ruisseau vers les champs plus élevés des Tay-Nung) et deux « máng ngon » (un moyen pour les gens de marcher sur le ruisseau).
Feuilles de palmier, métiers à tisser en brocart, flûtes de pan (un célèbre instrument de musique des Hômông) et boules de coton (comme des boules cousues à partir de coton et de graines de coton) sont magnifiquement décorés pour être lancés lors du festival de Long Tong (la descente aux champs). Les grands brocarts des peuples Tay, Dao, Hômông et Pa Then sont exquis et colorés.
Le décor est encore plus impressionnant, avec ses falaises blanches et ses stalactites suspendues formant un relief naturel, entouré d'arbres de la forêt primitive. J'admire secrètement la conscience écologique et la préservation des communautés ethniques de ce pays.
Au milieu de la scène se trouve une grande grotte, que les habitants présentent comme la grotte de Tham Pau, située sur la montagne de Tham Pau. L'histoire de la grotte est liée à la légende d'une fée qui, par sympathie et amour pour les habitants, leur aurait enseigné l'art de cultiver le coton et de tisser le brocart. À l'intérieur de la grotte, on trouve les traces d'un métier à tisser le brocart. Je suis resté silencieux, pensant à cette trace, aux reliefs de la Création, à la forêt primitive et à tous les éléments culturels traditionnels qui convergent ici.
La foule enthousiaste affluait au festival de danse du feu, de plus en plus nombreuse. Les jeunes de l'ethnie Pa Then se joignaient à la danse flamboyante, créant une atmosphère vibrante et puissante. Le feu était aussi grand qu'une maison, composé de longs morceaux de bois. Il s'alluma et le bois crépita. Les jeunes hommes sautèrent dans le feu sous les acclamations. Mon cœur battait fort à chaque fois qu'ils sautaient dans le feu et qu'ils en ressortaient comme un magicien. Dehors, le chaman tapait sans cesse sur la poêle sale – un objet sacrificiel dont le son, dit-on, est lié au dieu du feu.
Magazine du patrimoine
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