Avec des échelles, des époques et des formes différentes, les rituels spirituels et les arts du spectacle populaires contiennent de nombreuses valeurs précieuses. Les ponts de pêche ont une signification importante dans la vie spirituelle, apportant la foi aux pêcheurs pour surmonter de nombreuses tempêtes, rester fidèles à la mer et travailler et produire avec enthousiasme. Le festival de pêche des pêcheurs de Binh Thuan a été maintenu, préservé et développé du passé au présent, et constitue un patrimoine culturel immatériel unique, imprégné de l'identité culturelle de la région côtière.

Originaire des villages maritimes

On peut dire que l’origine de la population, la situation géographique, les conditions naturelles et le cadre de vie sont les facteurs décisifs dans la formation des nuances culturelles, tant tangibles qu’intangibles, de la communauté dans chaque localité. Partout où il y a un village de pêcheurs, il y a un sanctuaire de baleines et les activités spirituelles et culturelles liées au métier de pêcheur sont maintenues et transmises.

Selon une enquête menée par le musée de Binh Thuan, de Phu Quy à Tuy Phong, Bac Binh, Phan Thiet, Ham Thuan Nam, La Gi sont des zones côtières où se trouvent des sanctuaires de baleines. Selon le nombre de villages de pêcheurs et la population de ces villages, il y a plus ou moins de mausolées. Mais dans tous les villages de pêcheurs, il existe des institutions religieuses telles que des mausolées et des temples, et à partir de là, le festival Cau Ngu est toujours accompagné spirituellement, et associé à Cau Ngu est l'aviron et le canotage.

Selon les statistiques de 2014, la province entière compte 420 000 temples et des dizaines de cimetières où sont enterrés des baleines. Au fil du temps et des changements de population, certains villages ne maintiennent plus la traditionnelle performance d'aviron et de canotage, mais seulement la cérémonie de pêche selon les anciennes coutumes de chaque village. À Tuy Phong, il y a 12 temples, mais actuellement seuls les temples des communes de Binh Thanh, Chi Cong, Phuoc The, Vinh Hao, Hoa Phu, Phan Ri Cua et Lien Huong préservent encore l'exécution de Cheo Ba Trao. Cependant, en fonction des conditions historiques et culturelles de chaque lieu, il y a 1 à 3 festivals annuels dans chaque village, dont seul le village de Ta Tan organise 3 festivals : le premier festival de pêche de la saison (en mars ou avril du calendrier lunaire), le principal festival de pêche de la saison (en juin ou juillet du calendrier lunaire) et le dernier festival de pêche de la saison (en septembre ou octobre du calendrier lunaire). Les autres villages n'organisent qu'un seul festival de pêche principal de la saison.

A Phan Thiet, la Fête de Cau Ngu se déroule dans 12 villages : Van Thuy Tu, Van Hiep Hung, Van Khanh Long, Van Nam Nghia... Chaque village, selon les coutumes locales et les conditions économiques, a des offrandes parfois plus ou moins nombreuses, mais fondamentalement, le contenu et le processus s'expriment selon les coutumes transmises par nos ancêtres.

La chose la plus impressionnante est que dans le district de l'île de Phu Quy, sur une petite zone, il y a jusqu'à 10 temples vénérant les baleines. La plupart des temples datent des XVIIIe et XIXe siècles et conservent encore le festival Cau Ngu et son âme d'aviron et de canotage. Il s'agit d'un nombre très important par rapport aux villages de pêcheurs côtiers de l'intérieur des terres, à Binh Thuan en particulier, et aux provinces de Quang Binh au Sud en général. Plus de 16 km2 mais il y a jusqu'à 10 temples c'est une densité très dense. Cela nous montre que le culte de la baleine est important pour les habitants de Phu Quy et qu'ils le promeuvent dans leur carrière et leur vie. Parce que, pour une communauté vivant dans un environnement isolé, entourée d'un vaste océan, confrontée aux tempêtes toute l'année. Le culte des baleines est donc devenu un besoin légitime et le grand nombre de tombes de baleines sur l’île est compréhensible.

L'aviron, l'âme du festival Cau Ngu

La pêche en général est une activité culturelle qui unit l’esprit communautaire de ceux qui travaillent dans la profession. C'est un lieu de rencontre, d'échange et de partage d'expériences de travail et de carrière. Les activités spirituelles et culturelles s’expriment le plus clairement lors des cérémonies de pêche. C'est l'occasion pour les pêcheurs d'exprimer leur profonde gratitude aux dieux de la mer, et aussi un lieu pour contribuer à renforcer l'esprit communautaire.

En termes d'arts du spectacle folklorique, la prière pour les poissons est une forme d'art unique qui existe encore aujourd'hui parmi les habitants de la côte, un produit de la longue vie culturelle et spirituelle des pêcheurs. L'un des principaux éléments du festival Cau Ngu, en plus de sa fonction artistique, l'aviron est également un rituel religieux important dans les cérémonies liées à la coutume du culte des baleines. Le contenu du spectacle, bien que profondément triste, raconte un voyage en mer qui a rencontré de nombreux obstacles en raison de grosses vagues et de vents violents. À travers elle, les pêcheurs expriment leurs pensées, leurs sentiments et leurs aspirations face au paysage marin et à l'abondance de l'océan, face au cœur de la baleine qui sauve l'humanité. À travers les chansons folkloriques et les mélodies du spectacle, on peut ressentir l'esprit optimiste et la croyance en la vie pour continuer à s'accrocher à la mer de la patrie avec des voyages de pêche fructueux.

Dans le cadre du thème de recherche scientifique : « Collecte et recherche sur l'aviron dans la culture populaire des pêcheurs de la région maritime de Binh Thuan » mené par le musée de Binh Thuan. Lors de l'enquête et de la recherche sur la situation actuelle dans 6 districts côtiers, villes et villages de la province de Binh Thuan, il existe actuellement 9 équipes d'aviron actives, avec plus de 30 pièces d'aviron utilisées pour se produire dans des festivals et des rituels liés au culte des baleines tels que : cérémonie d'enterrement, cérémonie des os de jade, cérémonie d'accueil des baleines de Nam Hai, cérémonie principale pour adorer le dieu dans le festival de Cau Ngu... ce sont les pièces d'aviron originales. Parmi eux se trouvent les chants d'aviron et de rame apportés de la patrie dans les provinces de la région de « Ngu Quang » à Binh Thuan, ou nouvellement composés pour servir la coutume d'adoration des baleines de la communauté de pêcheurs, adaptés à l'environnement géographique et aux conditions sociales de chaque localité.

L'aviron occupe une place importante, c'est une forme d'art du spectacle associée à des activités spirituelles et à la culture populaire transmise de génération en génération. On dit que l'aviron et l'aviron sont l'âme du festival Cau Ngu, car dans une cérémonie de pêche sans aviron et sans aviron, la cérémonie de pêche manque de l'élément spirituel qui constitue la valeur des rituels. Parce qu’il contient tous les désirs simples et sincères des gens qui travaillent dans la mer en général et des baleines en particulier. D’autre part, il a toujours la couleur distincte d’une profession traditionnelle mais possède toujours une forte identité nationale, exprimée dans les coutumes, les règles du village, les rituels et les conventions communautaires. Si cette croyance disparaît, les sanctuaires dédiés au culte des baleines perdront une partie de leur identité culturelle traditionnelle.

Le festival Cau Ngu a lieu dans la ville. Phan Thiet combine d'autres activités culturelles dans le cadre de l'Année nationale du tourisme 2023 - Binh Thuan - Convergence verte pour répondre à la fois aux besoins spirituels et religieux et au plaisir culturel d'une partie de la population, tout en promouvant les valeurs culturelles immatérielles dans l'aviron et en contribuant à l'introduction et à la promotion du développement du tourisme.