La pregunta obvia y lógica para muchas personas es ¿por qué el segundo día de Tet es uno de los tres días que se dejan en blanco? ¿Qué hace la gente durante el Tet? Y recientemente apareció la frase completa que sigue a la rima, que dice: "El primer día de Tet es para el padre, el segundo día de Tet es para la madre, el tercer día de Tet es para el maestro". Se trata de un modismo que forma parte del acervo folclórico y que indica un comportamiento muy tradicional pero único que crea la magia del Tet vietnamita.
Se puede decir que la celebración del Tet, la celebración de la primavera y los rituales durante los tres días del Tet es un evento importante de la comunidad, una reunión cálida y extraña de los dioses familiares, los antepasados y el pueblo vietnamita y se celebra solemnemente cada año. Esto también puede entenderse como una lección de moralidad que muestra piedad filial, recordando las propias raíces al beber agua y recordando el cronograma que cada persona debe realizar durante los tres días del Año Nuevo Lunar. Muchos estudiosos del folclore han dado diferentes explicaciones y han sido aceptadas por la sociedad:
Decir "El primer día de Tet es para los padres, el segundo día de Tet es para las madres" es redundante y absurdo. Hablar del Día del Padre es por supuesto hablar del Día de la Madre porque los padres son las dos personas que dieron origen a cada persona. Se considera siempre que el padre ocupa la posición más alta en la familia. "Un niño sin padre es como una casa sin techo" y "El mérito de un padre es como la montaña Thai Son", así que recuerda desearle a tu padre un feliz año nuevo, que es una belleza indispensable. Las madres desempeñan el papel de gobernantes del hogar con un corazón bondadoso, manteniendo la paz y la felicidad de la familia y "El amor de una madre es como el agua que fluye de una fuente", por eso debemos recordar desearle a nuestras madres un Feliz Año Nuevo. Además, Tet cha también implica que los hijos y nietos vienen a visitar y desear Tet a su familia paterna, mientras que Tet me es visitar y desear Tet a su familia materna.
Visitar y celebrar el Tet con los maestros cuando aún están vivos y venerarlos cuando han fallecido son tradiciones morales de la nación. Los ancianos a menudo enseñan a sus hijos: "Rey, maestro y padre son tres posiciones. Respétenlos y adórenlos como una sola. Hijos, recuerden esto".
En el pasado, la mayoría de las familias no tenían dinero para enviar a sus hijos a la escuela y las escuelas no estaban tan disponibles como hoy. Por eso, las familias ricas a menudo invitaban a maestros a sus casas para enseñar y ayudar a sus hijos a leer los libros sagrados. Estudia mucho para aprobar los exámenes, espera convertirte en funcionario y ayudar al mundo. Durante generaciones, nuestro pueblo ha transmitido el dicho: "Si quieres cruzar, construye un puente. Si quieres que tus hijos sean buenos lectores, ama a sus maestros ". La palabra “Amar al maestro” aquí se entiende como respetar a los maestros y valorar el aprendizaje, no darles riquezas valiosas o cosas materiales. Por eso nuestro pueblo respeta a los maestros y también respeta la profesión docente.
En la sociedad antigua, los maestros eran considerados ídolos sagrados para el aprendizaje, el "estándar de oro" de la moralidad y la personalidad, y ejemplos brillantes para que los estudiantes aprendieran de ellos y los siguieran, aspirando a convertirse en personas virtuosas, humanas y talentosas para ayudar al pueblo y al país. Saber actuar, hablar y comportarse de manera estándar para que los estudiantes puedan ver al Maestro como un modelo a seguir en la vida. “Rey - Maestro - Padre” son tres posiciones especiales, el maestro es el segundo después del Rey, la persona especialmente respetada y honrada por la sociedad y la gente, la persona a quien se le confía la confianza para ayudar a los niños a ser talentosos y traer prosperidad al país. Hay muchos proverbios antiguos y canciones populares que enseñan a la gente sobre la posición noble e indispensable de los maestros y la profesión de "enseñar a los niños": "Sin un maestro, nunca tendrás éxito", "El arroz del padre, la ropa de la madre, las palabras del maestro". La tradición de nuestros antepasados desde la antigüedad también ha promovido el papel del maestro, la más noble de todas las profesiones nobles. Aunque vivían una vida sencilla, los antiguos maestros tenían corazones nobles, no contaminados por los malos hábitos y vicios de la vida.
Todas las cosas que aquí mencionamos surgen de la admiración y el respeto de todos, de los padres cuyos hijos han estudiado con el maestro así como de los que nunca han sido enseñados por el maestro. La tradición de venerar al Maestro cuando fallece y ayudarlo en la vida diaria es uno de los buenos valores culturales de nuestra nación, apreciado por muchas generaciones de vietnamitas. Cada vez que llega el Tet, se ha convertido en una tradición que el tercer día de Tet, los estudiantes y sus familias, vestidos de manera elegante y respetuosa, vengan a presentar sus respetos al Maestro, expresándole su gratitud con una gratitud ilimitada. La sociedad y el pueblo han dado a la profesión docente, y a generaciones de maestros talentosos y virtuosos, un privilegio y un "prestigio" digno, ayudando a los docentes a tener la motivación para trabajar día y noche para iluminar y ampliar las mentes de la joven generación de su patria. Así, desde la antigüedad hasta ahora, “prestigio” o “autoridad” es un sustantivo que indica respeto, confianza y un buen valor que la sociedad tiene por la profesión docente y por cada profesor.
Hoy en día, el concepto de docente ha cambiado junto con el desarrollo de la sociedad. Hoy en día, los maestros reciben su salario a través del salario del gobierno o de las contribuciones de los padres, a diferencia de los maestros del pasado que sólo recibían su salario durante el feriado del Tet. Los profesores no son la única fuente de conocimiento que se brinda a los estudiantes. Los estudiantes encontrarán fuentes infinitas de conocimiento en las bibliotecas o en el ciberespacio. Por lo tanto, “Tet Thay 3” se ha ampliado a “Tet de gratitud” para los benefactores de cada persona. Es una extensión de la tradición desde los tiempos antiguos hasta nuestros días y es siempre una lección de vida para todos aquellos que tienen la sangre de los “descendientes de Lac Hong”.
El Tet Thay en el tercer día de Tet es un comportamiento cultural típico de Tet Nguyen Dan, un estilo de vida comunitario de toda la nación, por lo que no se puede perder, al igual que la cultura vietnamita no se puede perder.
Creo que la educación debe desarrollarse según la ley de la evolución, es decir, debe haber herencia y no se puede cortar todo el pasado, como una revolución. La educación debe encontrar la mejor manera de pensar para cambiar entre la tradición y la modernidad, entre la sociedad vietnamita puramente agrícola y las costumbres milenarias y el desarrollo nacional con la industrialización y la modernización. Todo lo del pasado que se deba añadir, abandonar o mantener es normal en la educación y en la sociedad vietnamita en la era de la tecnología 4.0 o 5.0.
Tradición de estudio y respeto a los maestros. Viva con amor, generosidad y bondad como enseñó el maestro. Se trata de valores humanos profundos, nutridos a lo largo de generaciones, fuente de fortaleza que ayuda al país a desarrollarse. Entender profundamente que "El tercer día de Tet es para los maestros", es gratitud, recompensar a los maestros, es aumentar la fuerza de las raíces tradicionales de la nación. Es conmovedor que una asociación de antiguos alumnos que ahora son adultos y buenos médicos se hayan unido sólo para realizar el noble acto de examinar y tratar a los profesores. Un dicho tan simple, pero que conmovió hasta las lágrimas a los maestros ancianos: "Recompensamos a nuestros maestros, lo más importante es cuidar su salud cuando lamentablemente están viejos y enfermos". Éste es verdaderamente un ejemplo del significado humanístico y el valor de la vida del "tercer día de Tet para los maestros" en el tiempo actual.
"El tercer día de Tet es para los maestros" es una hermosa característica cultural tradicional de la nación. Otra forma simplista de decir este modismo es: “El día 3 es el Festival de la Gratitud”. Entendiendo esto nos orientaremos y sabremos cómo extender los valores tradicionales desde los tiempos antiguos a la realidad social actual. Enseñe a la generación joven a recordar guardar los “4 grandes favores” en el equipaje de su vida: Ser agradecidos a sus padres por haberlos criado y haberlos traído al mundo. Los profesores me han enseñado y me han dado conocimientos. Aquellos que nos guían cuando estamos confundidos y aquellos que nos ayudan en los momentos de dificultad y problemas. La gratitud es una de las mejores cualidades que puede tener un ser humano. Nos ayuda a valorar lo que tenemos y también a valorar los esfuerzos o éxitos de los demás. Ser agradecido también nos ayuda a comportarnos correctamente y nos trae felicidad. Sé agradecido y desde ahí valora lo que tienes hoy. Nuestros padres son quienes nos trajeron al mundo, nos criaron y nos enseñaron valores valiosos. Les estaremos agradecidos el resto de nuestras vidas. “Sé agradecido con quienes te ayudaron cuando más los necesitabas”.
Enseñar la gratitud a los alumnos es uno de los contenidos básicos de la construcción del modelo de “Escuela Feliz” iniciado por la UNESCO. La felicidad para cada persona es saber vivir, dejar atrás el pasado y vivir con gratitud. “La gratitud es la clave de la felicidad” y “La felicidad en la vida no es lo que tienes, sino lo que agradeces”.
La vida con “El 3er día de Tet para los maestros” no se desvanecerá, no desaparecerá y se volverá más brillante y más hermosa para todos aquellos que siempre viven en gratitud y esperan tener plena felicidad.
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