Ειλικρινά, δεν είχα σκοπό να αναζητήσω την έννοια του άνθους βερικοκιάς στο παραπάνω λαϊκό τραγούδι, επειδή το «το άνθος βερικοκιάς ανθίζει σε καταπράσινο» έχει λίγο πολύ γίνει ένα σουρεαλιστικό σύμβολο αγάπης, καταπράσινο, όμορφο αλλά και θλιβερό, χωρίς να έχει μείνει τίποτα να ελπίζω. Ήθελα να βρω ένα άλλο άνθος βερικοκιάς, ένα αληθινό, που να αντέχει μέσα στην παροδικότητα, ταπεινό αλλά να αξίζει να το περιμένεις.
Η αγριοτριανταφυλλιά είναι ένα είδος τριαντάφυλλου ( επιστημονική ονομασία Rosa canina), γνωστό και ως άγριο τριαντάφυλλο ή δέκα αδελφές. Προέρχεται από την Ευρώπη, τη Βορειοδυτική Αφρική και τη Δυτική Ασία και έκτοτε έχει εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.
Στη βιετναμέζικη λαϊκή ορολογία, το όνομα «tam xuan» (ανοιξιάτικο τριαντάφυλλο) έχει πολλές σημασίες. Εκτός του ότι αποτελεί μεταφορά για τα «άνθη που αναγγέλλουν την άνοιξη», όπως συχνά αντιπροσωπεύουν ορισμένα λουλούδια όπως οι ορχιδέες, τα άνθη βερίκοκου και τα άνθη ροδακινιάς, το «tam» στη λέξη «tam xuan» συνδέεται επίσης με οικεία, άγρια και ρουστίκ πράγματα όπως οι ίνες τσουκνίδας και το γκι. Γι' αυτό το τριαντάφυλλο «tam xuan» ονομάζεται και «άγριο τριαντάφυλλο»;
Το αγιόκλημα διαθέτει εξαιρετικά έντονη ζωτικότητα, καθώς είναι η ψηλότερη αναρριχώμενη τριανταφυλλιά (φτάνει έως και 10 μέτρα). Είναι η πιο δυνατή και ανθεκτική σε σύγκριση με άλλα εξωτικά τριαντάφυλλα, τα οποία είναι συχνά ευαίσθητα και ιδιότροπα, επιρρεπή σε ασθένειες με την παραμικρή έκθεση στον ήλιο, τη βροχή, τη δροσιά ή τον άνεμο.
Αυτή η ζωντάνια καθιστά την τριανταφυλλιά μια πολύ δημοφιλή επιλογή για εμβολιασμό, είτε πρόκειται για μια τριανταφυλλιά με ελεύθερο στέλεχος εμβολιασμένη ("δενδρώδη" τριανταφυλλιά) είτε για μια αναρριχώμενη τριανταφυλλιά. Ωστόσο, η ζωντανή, ενστικτώδης ζωντάνια της τριανταφυλλιάς σβήνει μέσα στο ίδιο της το σώμα - στον ρόλο της ως "εμβολιασμένο φυτό" - κάθε φορά που εμφανίζεται ένας τρυφερός νέος βλαστός ή μπουμπούκι.
Δεν νομίζω ότι είναι παράδοξο επιβίωσης, επειδή η ρίζα του αγιόκλημα έχει ζήσει τη ζωή της στο έπακρο, αφιερώνοντας όλη την άφθονη ζωτικότητά της από το στέλεχος και τις ρίζες της στη θρέψη του εμβολιασμένου βλαστού και του άνθους.
Η ιστορία του υβριδισμού ή της «πρωτοτυπίας», της προέλευσης ή του «δανεισμού» σε αυτή την περίτεχνη τέχνη της καλλιέργειας τριαντάφυλλου, αποδεικνύεται ότι επισκιάζεται από την αληθινή αξία της ομορφιάς, συμπεριλαμβανομένης της ορατής και απτής ομορφιάς του αρώματος και του φυλλώματος του λουλουδιού ή της κρυμμένης ομορφιάς στην έντονη ζωή του στελέχους και των ριζών του τριαντάφυλλου. Το σημαντικό είναι να μην ξεχνάμε ή να αρνούμαστε σκόπιμα τη μοναδική του αξία και θέση.
Πριν από λίγο καιρό, έτυχε να θαυμάσω μια πέργκολα με τριανταφυλλιές τον Μάρτιο, την άνοιξη, με μπουμπούκια και λουλούδια σε πλήρη άνθιση, σε ένα απομακρυσμένο χωριό στην επαρχία Κον Τουμ. Η ομορφιά των τριαντάφυλλων είναι αναμφισβήτητη. Αλλά η σαγηνευτική γοητεία αυτής της πέργκολας έγκειται στη ζωντάνια της. Ειλικρινά, δεν είχα ξαναδεί τόσο ανθεκτικό αναρριχώμενο τριαντάφυλλο, ούτε καν τις παλιές ποικιλίες από τις Son La, Hai Phong ή Snow Goose...
Τα κλαδιά και τα φύλλα του είναι καταπράσινα, γερά και πυκνά καλυμμένα με μπουμπούκια και τσαμπιά λουλουδιών. Αυτά σίγουρα δεν είναι τα χρώματα των περιποιημένων λουλουδιών και φύλλων που εύκολα γίνονται εύθραυστα και ντελικάτα. Αντίθετα, είναι γεμάτο ζωντάνια, εύρωστο και ξεπερνά τα χωρικά του όρια με αμέτρητες τσαμπιές από λευκά, ροζ και αχνά μωβ λουλούδια που σχηματίζουν έναν τοίχο από άνθη, υπέροχο και αρωματικό, σαν να στέκεται κανείς κάτω από τους διάσημους «παραδείσους» τριαντάφυλλων της Ευρώπης. Μόνο όταν ρώτησα έμαθα ότι ήταν μια πέργκολα αγιόκλημα.
Αποδεικνύεται ότι η πρίμουλα έχει λουλούδια. Όχι μόνο αυτό, αλλά τα λουλούδια είναι όμορφα και αρωματικά. Εκείνη τη στιγμή, έμεινα πραγματικά έκπληκτη! Αυτό το λουλούδι ανθίζει μόνο μία φορά το χρόνο, την άνοιξη, σαν «η άνοιξη δεν επιστρέφει ποτέ», σαν μια ομορφιά που είναι περιορισμένη, ακλόνητη, ακόμη και εξαιρετικά σπάνια.
Άρχισα να θαυμάζω όσους καλλιεργούσαν αγιόκλημα για τα άνθη του. Είναι ίσως η πιο ξέγνοιαστη και ανεμπόδιστη ασχολία. Χρειάζεται πολύς χρόνος και υπομονή για να εκτιμήσει κανείς πραγματικά την φευγαλέα ομορφιά, την ομορφιά που δεν επαναλαμβάνεται ποτέ... μέσα στην κουραστική αναμονή. Χωρίς αυτή την ξέγνοιαστη στάση και υπομονή, η πραγματική αξία ενός ταπεινού και ασήμαντου φυτού μπορεί να μην γινόταν ποτέ γνωστή στον κόσμο.
Ξαφνικά, σκέφτηκα δύο στίχους ποίησης του μελετητή της δυναστείας Τανγκ, Ouyang Xun, και βρήκα ενδιαφέρον το πώς η σημασία της λέξης «αναζήτηση» (tầm) στις λέξεις «αναζητώντας την άνοιξη» και «αναζητώντας» στη νοοτροπία της αναζήτησης και της αναμονής της άνοιξης συνέκλινε: «Για να αναζητήσεις την άνοιξη, πρέπει να πας πριν έρθει η άνοιξη / Για να θαυμάσεις τα λουλούδια, μην περιμένεις μέχρι να μαραθούν και να πέσουν».
Παρά τους μεγάλους μήνες με ήλιο και βροχή, παρά τις μουντές και ζοφερές εποχές που τα κλαδιά του είναι γυμνά και χωρίς φύλλα, το αγιόκλημα έχει συσσωρεύσει σιωπηλά χυμό, έχει τεντωθεί ήσυχα για να υφάνει τα κλαδιά του, να σχηματίσει τσαμπιά και να ξεσπάσει στα χρώματα της άνοιξης. Αξίζει ένα τέλειο τέλος για τον καλλιεργητή λουλουδιών, μια ευγενική και ολοκληρωμένη ανταμοιβή. Σαν η πίστη, η αγάπη και η αναμονή, η επιμονή και η ακλόνητη αποφασιστικότητα να οδηγήσουν τελικά στην άνθιση του αγιόκλημα.
Μήπως το μπουμπούκι του ανοιξιάτικου λουλουδιού έχει φορέσει ένα νέο ένδυμα, όχι πια την απατηλή γαλαζοπράσινη απόχρωση που περιείχε τη λύπη, αλλά μια μεταφορά για πραγματικές ελπίδες, σαν ένα απλό και υπομονετικό «λουλούδι της αναμονής», που προαναγγέλλει ήρεμα την άφιξη της άνοιξης μέσα από αμέτρητες αλλαγές και καταιγίδες;
Πηγή: https://baogialai.com.vn/cho-doi-tam-xuan-post315680.html
