Im Jahr 1836 teilte König Minh Mang die Konkubinen im Harem in neun Ränge ein, die „cuu giai“ genannt wurden (das Wort „giai“ bedeutet „schön“), der höchste Rang war „nhat giai“. Höher als der neunte Rang ist die kaiserliche Konkubine, dann die Kaiserin. Doch in Wirklichkeit hatte König Minh Mang noch niemanden zur Königin ernannt.

In einigen Geschichtsbüchern heißt es, diese Position sei vakant gelassen worden, um auf eine tugendhafte Person zu warten, doch bis zum Ende der Herrschaft von König Minh Mang fand sich niemand.

Bezüglich des Scheiterns, eine Königin zu finden, steht in dem Buch Quoc su di bien von Phan Thuc Truc: „Die erste Königin, ihr Name war Kieu, war die Tochter eines Militäroffiziers, der keine Kinder hatte, die zweite Königin, ihr Name war Hinh, war die Tochter von Le Tong Chat. Einmal war der König etwas nervös, und die erste und die zweite Königin gingen zum Beten zur Thien Mac-Pagode (Thien Mu). Die zweite Königin sagte: ‚Wenn ihr den Himmel beleidigt, wo könnt ihr dann beten?‘ Als der König sich wieder gefasst hatte, erzählte die erste Königin dem König von dieser Aussage. Der König war sehr wütend! Deshalb blieb die Position der Königin vakant und konnte nicht neu besetzt werden.“

Wenn König Minh Mang dem Buch zufolge keine Königin ernannte, weil er keine geeignete finden konnte, erließ er weder eine Regel, keine Königin zu ernennen, noch ließ er an künftige Generationen ein Dekret weitergeben, dass sie nicht ernannt werden sollte. Es gibt auch einige Gründe dafür, dass der König beabsichtigte, sie zur Königin zu krönen, aber keine Zeit dazu hatte. Wie während der Herrschaft von Thieu Tri beabsichtigte der König, die edle Konkubine Pham Thi Hang zur Königin zu machen, hatte jedoch keine Zeit, ihr den Titel zu verleihen.

In dem Buch „Dai Nam liet truyen“ heißt es: „Als der König im Sterben lag, vertraute er der Königin alle folgenden Angelegenheiten an. Außerdem teilte er den Beamten mit: Die edle Konkubine ist meine erste Frau, eine tugendhafte und weise Person, die mir sieben Jahre lang geholfen hat, die Arbeit im verbotenen Palast zu bewältigen. Jetzt möchte ich sie zur Königin im Palast machen, aber es ist schade, dass ich es nicht rechtzeitig getan habe.“

Auch spätere Könige (Thieu Tri, Tu Duc, Duc Duc, Hiep Hoa, Kien Phuc, Ham Nghi, Dong Khanh, Thanh Thai, Duy Tan, Khai Dinh) setzten keine Königinnen ein, da nicht sicher war, ob diese Konkubinen über die höheren Tugenden verfügten, um dieser Position würdig zu sein. Erst unter der Herrschaft von König Bao Dai, dem letzten König der Nguyen-Dynastie, wurde diese Regel gebrochen.

Um Nguyen Huu Thi Lan heiraten zu können, musste König Bao Dai alle Voraussetzungen erfüllen, beispielsweise alle Konkubinen aufgeben und ein monogames Leben führen. Nach der Hochzeit wurde Nguyen Huu Thi Lan zur Königin Nam Phuong gekrönt. Sie war auch die letzte Königin in der vietnamesischen Geschichte.

In dem Buch „Nguyen Dynasty and Historical Issues“ heißt es dazu: „Die Könige Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc und ihre Nachfolger ernannten ihre Königinnen nicht nach einem Präzedenzfall, einfach weil sie keine würdige Person für den Thron gefunden hatten oder es noch nicht an der Zeit war. Einer ihrer Nachkommen, König Bao Dai, proklamierte dennoch feierlich Königin Nam Phuong, ohne dass es einer Ausnahme bedurfte.“

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