Gia Mieu ist ein altes Dorf im Bezirk Tong Son (heute Bezirk Ha Trung, Provinz Thanh Hoa). Dieser Ort wird als Heimat und Ursprungsort der Nguyen-Dynastie angesehen und gilt als das Land von Quy Huong. Der Bezirk Tong Son ist Quy Huyen und wird in der offiziellen Geschichte der Nguyen-Dynastie als Tong Phuoc Tri, Truong Phuc Gia, Tong Huu Si usw. verzeichnet.

In Gia Mieu errichtete die Nguyen-Dynastie vor Hunderten von Jahren viele architektonische Werke wie das Grab von Truong Nguyen, den Trieu-Tuong-Tempel und das Gemeindehaus von Gia Mieu. Dies ist die Grabstätte sowie der Anbetungs- und Zeremonienort der Vorfahren der Nguyen-Dynastie.

Durch zahlreiche historische Ereignisse wurden die architektonischen Werke hier mehr oder weniger zerstört und gingen verloren. Die Überreste des heiligen Landes des „Rolling Dragon“ und der Entwicklung des Kaisers sind jedoch noch immer intakt und heilig. Vom Berg Thien Ton aus blickt man auf ein Talfeld, das von zwei Reihen niedriger Hügel mit üppiger Vegetation umgeben und geschützt wird. Umgeben ist es von einigen Erdhügeln, die die Vorderseite abschirmen.

Historischen Aufzeichnungen zufolge ging Lord Nguyen Hoang, der älteste Sohn des Großlehrers Hung Quoc Cong Nguyen Kim, nach dem Tod seines Vaters und der Verfolgung seines Bruders zu Trang Trinh Nguyen Binh Khiem, um ihn um Rat zu fragen. Danach bat Lord Nguyen Hoang das Gericht, nach Thuan Hoa zu gehen, um das Land zu bewachen und Pläne für eine eigene Karriere der Familie Nguyen zu schmieden.

Im Jahr 1558 überquerte Lord Nguyen Hoang Hoanh Son in Richtung Süden, um Karriere zu machen, und gründete Dang Trong, wodurch er das Territorium erweiterte und den Grundstein für die glorreiche Karriere der Nguyen-Dynastie mit 9 Generationen von Lords und 13 Generationen von Königen legte.

Laut Herrn Nguyen Huu Phan, dem Wächter des Gia Mieu-Tempels, kamen fünf Könige der Nguyen-Dynastie, darunter Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Thanh Thai und Bao Dai, nach Gia Mieu und gingen zum Berg Thien Ton, wo sich das Mausoleum von Trieu Tuong befindet, um ihren Vorfahren zu huldigen. Auf der Steinstele in diesem Mausoleum- und Tempelkomplex, dem Grab von Truong Nguyen (Grab von Trieu Tuong), ist noch immer eine Übersetzung der Steleninschrift von König Minh Mang mit dem Titel eingraviert:

"Großes Land, heiliger Herr

Geboren: Zhao Zu

Ethik fördern

„Zeige die heiligen Kampfkünste“.

Den Anmerkungen des Autors zufolge befindet sich auf dem Berg Trieu Tuong (Thien Ton) das Mausoleum von Truong Nguyen, auch bekannt als Trieu Tuong Mausoleum. Dies ist die gemeinsame Grabstätte von Herrn Nguyen Kim (d. h. Trieu To Tinh Hoang De und Königin der Nguyen-Dynastie – Vater und Mutter von Lord Tien Nguyen Hoang).

Derzeit gibt es am Fuße des Berges Trieu Tuong ein Stelenhaus und eine Stele zur Anbetung. Aus historischen Gründen kann der genaue Standort des Grabes nicht bestimmt werden. Bei jeder Zeremonie kamen die Familie Nguyen und Würdenträger hierher und machten sich dann auf den Weg zum Berg Trieu Tuong, um ihre Ehrerbietung zu erweisen.

Etwa 1 km den Berg hinunter liegt der Trieu-Tuong-Tempel, der auf einem Feld im Tal am Fuße des Berges liegt. Das gesamte Gebiet des Trieu-Tuong-Tempels ist in drei Hauptbereiche unterteilt: den Nguyen-Tempel (Tempel zur Verehrung von Nguyen Kim und Nguyen Hoang), den östlichen Bereich Trung Quoc Cong (Tempel zur Verehrung von Nguyen Kims Vater), den westlichen Bereich, der früher die Militärkaserne und Unterkunft für die Bediensteten war, die sich um das Mausoleum kümmerten.

Neben dem Dorfeingang befindet sich das Gemeindehaus Gia Mieu, ein Bauwerk, das 1806 von König Gia Long errichtet wurde, zeitgleich mit dem Bau des Trieu Tuong Mausoleums zum Gedenken an das Land von Quy Huong, dem Geburtsort der Nguyen-Dynastie. Das Gemeinschaftshaus Gia Mieu in Holzarchitektur wurde auf einer riesigen Fläche von über 374 Quadratmetern errichtet, was für die damalige Zeit sehr groß war.

Herr Nguyen Huu Phan (70 Jahre alt), der sich um das Gemeinschaftshaus des Dorfes Gia Mieu kümmert, sagte, dass in diesem Gemeinschaftshaus der Schutzgott des Dorfes, Nguyen Cong Duan, verehrt wird, ein verdienstvoller Mandarin, der das Land während der späteren Le-Dynastie gründete, und dass Herr Nguyen Kim sein Nachkomme ist. Zahlreiche wissenschaftliche Delegationen sind angereist, um die Reliquienstätte zu erforschen und dort zu arbeiten. Der Bewertung zufolge verfügt das Gemeinschaftshaus über eine einzigartige architektonische Struktur in Form einer „halben Architektur, halben Skulptur“, die eine harmonische Beziehung schafft, der es jedoch nicht an Heiligkeit und Erhabenheit mangelt, die die gesamte Struktur umgibt. Neben der einzigartigen Architektur bewahrt das Dorf Gia Mieu auch alte Texte.

Im Gespräch mit uns sagte Herr Hoang Van Long, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Distrikts Ha Trung, dass das Relikt des Trieu Tuong-Mausoleums im Jahr 2007 vom Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) als nationales historisches Kulturrelikt eingestuft wurde.

Demnach hat das Projekt eine Ausdehnung von 27,85 Hektar. Derzeit werden in Phase 1 das Gemeindehaus Gia Mieu und der Tempel Trieu Tuong mit einem Investitionskapital von über 40 Milliarden VND restauriert. In Phase 2 des Projekts werden der Trieu-Tuong-Tempel, das Truong-Nguyen-Grab, der Ong-Tempel und Verkehrswege erhalten und restauriert. Die Gesamtinvestition des Projekts beträgt mehr als 453 Milliarden VND aus dem Haushalt der Provinz Thanh Hoa, dem Haushalt des Distrikts Ha Trung, sozialisiertem Kapital und anderen legal mobilisierten Quellen.

„Das Projekt zielt darauf ab, den Wert der Reliquie systematisch zu erhalten, wiederherzustellen und zu fördern und gleichzeitig die Prinzipien der Erhaltung der Originalreliquie zu wahren. Gleichzeitig trägt das Projekt zur lokalen sozioökonomischen Entwicklung bei und macht die Reliquienstätte zu einem attraktiven Ziel für spirituellen Tourismus in Thanh Hoa und Vietnam“, sagte Herr Long.

Das Gemeinschaftshaus Gia Mieu ist ein altes, majestätisches Holzbauwerk mit zahlreichen kunstvollen Schnitzereien und Verzierungen auf dem Dach, den Balkenoberseiten, den Sparren, den Rändern usw. Darüber hinaus dürfen in dem Werk die Schnitzereien von Maskottchen wie Einhörnern, Schildkröten, Phönixen und … insbesondere dem Drachen, dem Maskottchen, das mit dem Bild der alten Kaiser in Verbindung gebracht wird, nicht fehlen.