Fußspuren überall im Dorf

Im Dorf Esa No, Gemeinde Dak D'ro, Bezirk Krong No, Provinz Dak Nong leben sechs ethnische Gruppen zusammen, die meisten davon sind ethnische Minderheiten aus dem Norden, die hierher eingewandert sind, wie etwa Tay, Nung, Thai, Muong und Dao. Das gesamte Dorf umfasst derzeit 329 Haushalte und mehr als 2.000 Einwohner. Das Leben der Menschen hängt hauptsächlich vom Kaffee- und Reisanbau sowie von Ackerbau und Viehzucht ab.

Frau Ngan Thi Xuyen, eine Angehörige des Tay-Volkes, ist seit über zehn Jahren eine angesehene Persönlichkeit im Dorf Esa No und hat die Menschen stets aktiv dazu ermutigt und mobilisiert, sich zu vereinen, die Wirtschaft zu entwickeln und mit der Regierung zusammenzuarbeiten, um neue ländliche Gebiete aufzubauen.

Erinnern Sie sich an die Geschichte: Früher war die Dorfstraße klein, eng und in schlechtem Zustand, was die Reisemöglichkeiten der Menschen und den Transport landwirtschaftlicher Produkte beeinträchtigte, insbesondere während der Regenzeit. Daher werden landwirtschaftliche Produkte von Händlern häufig zu niedrigeren Preisen gezwungen. Frau Xuyen mobilisierte die Menschen, um Straßen auszubauen und zu modernisieren, damit das Reisen angenehmer wird und der Handel vernetzt wird.

„Reden heißt Handeln“: Als Pläne zum Bau einer Straße aufkamen, spendete Frau Xuyen proaktiv das Land ihrer Familie, ging mit gutem Beispiel voran und ermutigte alle, es ihr gleichzutun. Viele Haushalte stellten einstimmig Land zur Verfügung und schlossen sich zusammen, um eine vier Meter breite und 300 Meter lange Betonstraße für den Reise- und Gütertransport fertigzustellen.

Frau Xuyen teilte uns mit: „Solange die Menschen noch Vertrauen und Glauben haben, bin ich immer bereit, meinen Beitrag zu leisten, in der Hoffnung, zur gemeinsamen Entwicklung des Dorfes Esa No beizutragen.“

Sie ist nicht nur ein leuchtendes Beispiel für die Spende von Land zum Bau von Landstraßen, sondern spielt auch eine wichtige Rolle bei der Mobilisierung der Menschen, damit diese sich gegenseitig bei der Entwicklung der Wirtschaft und der Bewahrung der nationalen kulturellen Identität unterstützen. Bis jetzt gibt es im Dorf Esa No nur sieben arme Haushalte. Viele gute traditionelle kulturelle Identitäten der ethnischen Gruppen im Dorf wurden nach und nach wiederhergestellt und bereichern das spirituelle Leben der Menschen, beispielsweise durch die Tinh-Laute, den Then-Gesang und den Xoe-Tanz.

Ebenso hat der Älteste Y Om Knul im Dorf E Cam der Stadt Buon Trap im Bezirk Krong Ana in der Provinz Dak Lak 20 Jahre lang als angesehene Person nicht nur die Dorfbewohner dazu angehalten, die Richtlinien und Leitlinien der Partei sowie die Richtlinien und Gesetze des Staates umzusetzen, sondern auch an den Versöhnungssitzungen des Dorfes teilgenommen.

Von Ehe- und Familienkonflikten über Nachbarschaftskonflikte bis hin zu Landstreitigkeiten wendet er sein Wissen über Gesetze, Sitten und Gebräuche flexibel an, um sie friedlich zu lösen. Da Elder Y Om viele Konflikte und Streitigkeiten erfolgreich vermittelt hatte, verbreitete sich sein Ruf in vielen Dörfern und immer mehr Orte luden ihn als Vermittler ein.

Elder Y Om teilte mit: Um den Fall erfolgreich zu schlichten, brachte er vernünftige und logische Argumente vor und wandte sowohl Gewohnheitsrecht als auch gesetzliche Bestimmungen auf das Schiedsverfahren an. Das Wichtigste ist, die Situation und die Kernpunkte des Falles für die Analyse klar zu verstehen. Dann ist die Wahrscheinlichkeit einer erfolgreichen Mediation hoch. Jeder Fall wird sorgfältig und gewissenhaft untersucht, wobei die gesetzlichen Bestimmungen und Vorschriften sowie das Gewohnheitsrecht der jeweiligen Gemeinde und des Ortes berücksichtigt werden. Wenn alle Parteien die Natur des Problems klar verstehen, können Konflikte und Ressentiments in der Bevölkerung gelöst werden.

Tragen Sie zum Aufbau der Heimat bei

Im Laufe der Jahre hat das Team angesehener Persönlichkeiten in den Provinzen des zentralen Hochlands in allen Bereichen viele Beiträge für die Gemeinschaft geleistet. Die Beiträge angesehener Persönlichkeiten tragen zum Aufbau von Dörfern und zur Förderung der lokalen Entwicklung bei.

Der Dorfälteste Y Dhun Hmok wuchs im Dorf auf und erlebte viele Höhen und Tiefen mit den Menschen im revolutionären Basisgebiet. Nach seiner Pensionierung übernahm er die Position des Sekretärs der Parteizelle des Dorfes Dur 1, des Dorfältesten und einer angesehenen Person des Dorfes. Er gilt als „Einheitszentrum“ des Dorfes Dur 1.

Der Älteste Y Dhun ist verantwortungsbewusst und engagiert bei der Durchführung seiner Aufgaben und verfügt über langjährige Erfahrung in der Massenmobilisierungsarbeit in Gebieten mit ethnischen Minderheiten. Er hat die Menschen im Dorf dazu aufgerufen und mobilisiert, sich zu vereinen und sich gegenseitig zu helfen, gemeinsam voranzukommen. Elder Y Dhun sagte: „ Einheit ist die Wurzel der Entwicklung. Wenn die Menschen aller ethnischen Gruppen vereint sind, wenn die Regierung, die Armee und das Volk vereint sind, dann werden die Wurzeln tief und stark sein.“

Buon Dur 1 zählt derzeit mehr als 200 Haushalte mit über 1.000 Menschen aus 5 ethnischen Gruppen, die zusammenleben, wobei die ethnische Gruppe der Ede die Mehrheit stellt. Die Menschen betreiben hauptsächlich Landwirtschaft und das Leben ist immer noch schwierig, aber die Menschen im Dorf sind vereint und helfen sich gegenseitig im täglichen Leben und bei der Produktion. Dadurch verbessert sich das Leben der Dorfbewohner von Dur 1 zunehmend.

„Das Dorf Dur 1 hat sich heute stark von früher verändert. Die Menschen versuchen, Schwierigkeiten zu überwinden, wagen zu denken und zu handeln, sind kreativ in der Produktion, verändern mutig die Anbaukulturen und wenden Wissenschaft und Technologie an. Das Dorf Dur 1 erfreut sich zunehmender Prosperität“, sagte Dorfältester Y Dhun.

Frau H'Ban Nie Kdam, Leiterin der Abteilung für ethnische Angelegenheiten des Distrikts Krong Ana, sagte: „Mit der besonderen Aufmerksamkeit aller Ebenen und Sektoren erfüllt das Team angesehener Persönlichkeiten der ethnischen Minderheiten im Distrikt seine Rollen und Aufgaben stets gut und ist wirklich der „verlängerte Arm“ der Partei und des Staates bei der Arbeit, die Massen zu mobilisieren und den ethnischen Minderheiten die Richtlinien und Richtlinien der Partei sowie die Richtlinien und Gesetze des Staates näherzubringen … Sie arbeiten nur, weil sie den Bedürftigen helfen und die Entwicklung des Dorfes fördern wollen.“