Pole-Performance-Wettbewerb ethnischer Minderheiten im Hochland von Nam Tra My

Der Pfahl wird mit den Anlässen des Wassertrogfestes, der Zeremonie des neuen Reisopfers, der Büffel-Erstechzeremonie, den Hochzeiten usw. der Ca Dong, Xo Dang und Mo Nong in Verbindung gebracht. Es ist nicht leicht, die Menschen dabei zu beobachten, wie sie den Pfahl errichten, um die Götter anzubeten, da die meisten Zeremonien zum Aufstellen des Pfahls nur in kleinen Dörfern und ohne Beteiligung von Außenstehenden abgehalten werden.

Zu diesem Wettbewerb brachten die M'Nong in der Gemeinde Tra Leng einen farbenfrohen „Rang“-Stab mit und stellten die Zeremonie des Büffelstechens nach. Der Stab wurde aus natürlichen Materialien wie Bambus, Schilf, Tung und Rattan gefertigt. In der Nähe des Fußes des Stabs arrangierten die Handwerker Rattan in einem Bogen, um den Hals des Büffels zu fesseln.

Der „Rang“-Pfosten ist mit vielen Motiven, Farben und Mustern aus gewebten Fischgrätenschnüren und weißen Seidenfäden aus Baumrinde verziert … und symbolisiert die Stärke der Großfamilie und des Dorfes.

An der Stange befinden sich außerdem eine Vase, die Reichtum und Wohlstand symbolisiert; in der Mitte des Baumes ruft eine Schwalbe, ein Drachen und drei Krüge, die Glück anziehen sollen. Die Stange ist in drei Zweige unterteilt: Der höchste mittlere Zweig symbolisiert den Ehemann, die beiden Nebenzweige repräsentieren Ehefrau und Kinder.

Die Motive auf der Stange spiegeln anschaulich das tägliche Leben und die Arbeit des M'Nong-Volkes wider; gleichzeitig bringen sie den Wunsch der Menschen nach einem Leben in Wohlstand, reichlichen Ernten und dem Wachstum aller Dinge zum Ausdruck.

[ VIDEO ] - Stangenperformance bei der Nachstellung der Büffel-Erdolchungszeremonie des Volkes von Nam Tra My:

Inzwischen brachten die Xo Dang in den Gemeinden Tra Nam und Tra Linh Stangen mit, die mit Motiven in den Hauptfarben Schwarz und Weiß verziert waren. Die Linien und Muster auf dem Stangenstamm sind voller quadratischer, runder und rechteckiger Formen …

Die Xo Dang schmücken den Pfahl farbenfroh in der Hoffnung, dass die Berg- und Wassergötter die Aufrichtigkeit der Dorfbewohner erkennen und dem Dorf eine reiche Ernte mit blühenden Bäumen sowie Gesundheit und Glück für alle Dorfbewohner bescheren.

Die Ca Dong der Gemeinden Tra Tap, Tra Mai und Tra Don glauben, dass der Pfahl eine Brücke zwischen der Welt der Menschen und der Welt der Götter ist, ein Ort, an dem die Dorfbewohner Himmel und Erde danken und Vorfahren und Verstorbene in die ewige Welt führen können. Gleichzeitig verbindet er Menschen mit Menschen, ein Haus mit dem anderen, ein Dorf mit dem anderen und schafft so eine Gemeinschaft, die in Solidarität und Wohlstand zusammenlebt.

Normalerweise besteht der Pfahl der Ca Dong aus Bambus oder Holz und symbolisiert Stärke und Widerstandsfähigkeit. Der Pfahl ist normalerweise etwa 13–15 m hoch, mit Waldseilen verbunden und kunstvoll mit Bambusblüten geschmückt.

Auf dem Pfahl befinden sich beeindruckende fünffarbige Ziermotive. Diese Farben werden aus Waldrinde oder Betelresten, gemischt mit Ruß und Kalk, gestampft. Jedes Muster erzählt eine Geschichte. Die Ca Dong glauben, dass ein Pfahl umso mehr von der handwerklichen Geschicklichkeit der Dorfhandwerker zeugt, je bunter, höher, schöner und einzigartiger er ist.

Zehn Gemeinden im Bezirk Nam Tra My hatten auf dem Festivalgelände Fahnenmasten nach den Vorgaben des Organisationskomitees aufgestellt. Der Fahnenmast ragte in den blauen Himmel, darunter tanzten Gruppen junger Männer und Frauen zu den Gebeten der Dorfältesten und stellten das Ritual des Büffelstechens nach.