Ich weiß nicht mehr, wie oft ich niedergekniet bin und diesen Grenzstein mit der Zahl 92 umarmt habe. Ich kann auch nicht erklären, welche Magie dieser Meilenstein ausstrahlt, denn jedes Mal, wenn ich ihn sehe, wird mir übel.

Nicht gezwungen, ganz natürlich, ich umarme ihn seit dem ersten Treffen, als der Meilenstein gerade aus Beton gebaut wurde, trocken, quadratisch, nicht viel anders als die Kilometersteine ​​entlang der Nationalstraße. Damals lag die „92“ mitten in einem dichten Schilfgebiet. Um hinunterzukommen, musste man das Schilf teilen, durch wildes Gras waten und sich Schilfblätter ins Gesicht schneiden lassen, bevor man es erreichte.

Meilenstein 92 – wo der Rote Fluss nach Vietnam mündet.

Das erste Mal sah ich die Zahl „92“, als mir ein befreundeter Grenzbeamter auf einem chinesischen Motorrad zur Begrüßung entgegenkam, mich den Weg entlangfuhr, zum Grenzstein abbog und verächtlich lachte: „Eine Grenzwache in Mu Sung verwaltet eine 27 km lange Grenze mit 4 Grenzsteinen, die von 90 bis 94 nummeriert sind. Dieser Grenzstein 92 ist die Stelle, an der der Rote Fluss vietnamesisches Gebiet „betritt“. Ich sah zu ihm auf. Das Wort „Ehemann“, das er gerade gesagt hatte, klang seltsam, komisch und eindringlich. Das Wahrzeichen befindet sich dort, wo der Rote Fluss „eintritt“ – am ersten Punkt, an dem der Rote Fluss nach Vietnam fließt, genannt Lung Po, gelegen in der Gemeinde A Mu Sung, Bezirk Bat Xat, Provinz Lao Cai. Es ist der nördlichste Punkt des Bezirks Bat Xat und wird vom Grenzposten A Mu Sung verwaltet.

Als ich umherwanderte und mich mit den Dorfbewohnern unterhielt, erfuhr ich, dass Lung Po – der alte vietnamesische Name ist Long Bo – ein Bach ist, der ein kleiner Nebenfluss des Flusses Thao ist und im vietnamesisch-chinesischen Grenzgebirge im nördlichen Teil der Gemeinde Nam Xe im Bezirk Phong Tho in der Provinz Lai Chau entspringt. Der Bach fließt südöstlich bis zum Ende der Gemeinde Nam Xe. Wenn er das Land der Gemeinde Y Ty im Bezirk Bat Xat in der Provinz Lao Cai erreicht, ändert er seine Richtung nach Nordosten und fließt zum Dorf Lung Po in der Gemeinde A Mu Sung. In der lokalen Sprache wird es Big Dragon Hill genannt, was auch Drachenkopf bedeutet. Der Bach schlängelt sich wie ein Drachenkopf um die Hügelspitze und ergießt sich an der Kreuzung des Dorfes Lung Po.

Damals traf er auf den Fluss Nguyen Giang (so die chinesische Bezeichnung), der unter dem Namen „Roter Fluss“ nach Vietnam fließt und die Wasserscheide zwischen Vietnam und China an der Landmarke 92 teilt. Das war auch der erste Punkt, an dem der Rote Fluss in vietnamesisches Gebiet „eintauchte“, wie mein Freund, der Grenzwächter, es mir erklärte. Von hier aus fließt der Rote Fluss unermüdlich durch vietnamesisches Land, durch das Mittelland mit Palmenwäldern und Teehügeln, und führt dann Schwemmland mit sich, um ein fruchtbares Delta mit einer brillanten Roter-Fluss-Zivilisation zu bilden, die mit vielen Höhen und Tiefen in der Geschichte des Landes verbunden ist.

Und dann ist es nicht der nördlichste Punkt wie Lung Cu – Ha Giang, nicht der westlichste Punkt wie A Pa Chai – Dien Bien, nicht der Ort, an dem die S-Form der Karte von Vietnam in Tra Co – Mong Cai – Quang Ninh gezeichnet wird. Lung Po mit dem Meilenstein Nummer 92 hinterlässt einen tiefen Eindruck im Herzen eines jeden Vietnamesen, denn es ist nicht nur der Punkt, der die Mündung des Cai-Flusses – des Roten Flusses nach Vietnam markiert, sondern auch die Seele, der Ort, an dem die stillen Seiten der Geschichte über die Herkunft, über den Wohlstand, das Blut und die Knochen vieler Generationen von Vietnamesen im Grenzgebiet aufbewahrt werden.

Wo der Rote Fluss mit dem Lung Po zusammenfließt und nach Vietnam fließt.

Mit diesen Schwingungen im Gepäck stieg ich leise auf den Gipfel des Drachenbergs und blickte flussabwärts entlang des Roten Flusses. Die niedrigen, rauen Dörfer neben den einander überlappenden grünen Reisfeldern füllten meinen Blick. Der Wind trug den Duft der Erde und den Duft des Waldes herbei und erfüllte meine Lungen, und ich fühlte mich plötzlich bewegt. Vielleicht ist die Wasserfarbe dort, wo der Rote Fluss sich dem vietnamesischen Festland „nähert“, wo das Flusswasser zwei Farbtöne aufweist, nämlich Rotbraun und Blau, wie ein unbegrenztes Zeichen heiliger Nähe, eine Bezeichnung, aber auch eine Integration und Entwicklung in diesem abgelegenen Grenzland.

Lung Po – eine historische Erinnerung

Die Geschichte beginnt am Kamin im Haus des alten Thao Mi Lo während der französischen Kolonialinvasion in Vietnam. Früher war dieses Berggebiet die Heimat der Völker Mong, Dao und Giay. Das Volkslied „Low Giay, High Mong, Floating Dao“ erzählt von der Aufteilung der Wohngebiete der einzelnen ethnischen Gruppen. Sie leben einfach friedlich mit dem Wald, dem Bach und ihren eigenen Festen und Feiertagen. Erst als die seltsamen Menschen auftauchten – weiße Haut, blaue Augen, lange Nasen, die wie Vögel und nicht wie Mong, Dao oder Giay sprachen – wurden der Wald und der Bach Lung Po gestört.

Der Dorfälteste Thao Mi Lo nahm einen Schluck Wein und nickte: „Der Älteste von Lung Po sagte: „1886 führten Kaufleute französische Kriegsschiffe mit schweren Geschützen den Roten Fluss hinauf, um Lao Cai anzugreifen und zu besetzen. Das Schiff rumpelte auf dem Fluss, die Mündung der Kanone spuckte Feuer ins Dorf. Menschen starben, Büffel starben, Häuser brannten ... Das Volk der Mong, hauptsächlich Angehörige des Thao-Clans, schloss sich mit anderen Clans, den Dao, den Giay, zusammen, um gegen die Händler und die Franzosen zu kämpfen.

Der Wald und der Bach Lung Po, die ihnen täglich Gemüse, Mais und Fleisch liefern, um sie zu ernähren, schließen sich nun den Menschen im Kampf gegen Land- und Dorfräuber an. Mit Steinschlossgewehren und Steinfallen wehrten die Mong, Dao, Giay und Ha Nhi die mit Speerspitzen bewaffnete Armee ab. In der ersten Schlacht überfielen die Dorfbewohner die französische Armee bei Trinh Tuong und vernichteten sie. Dort gibt es immer noch den Tay-Wasserfall. Für eine Weile haben sie es wieder hochgezogen. Acht Jahre später überfielen die Bewohner von Lung Po in Lung Po eine französische Armee und besiegten sie.

Die Geschichte des alten Mannes Thao Mi Lo ist der Beginn der heroischen Tradition des Kampfes gegen Eindringlinge zum Schutz der Grenze dieses historischen Ortes, sodass die Kämpfe vieler Grenzwächter zum Schutz der heiligen Grenze des Vaterlandes im Laufe der langen Geschichte fortgesetzt wurden. Insbesondere wurde dieser Ort zu einem Ort der Erinnerung an die Opfer der Grenzwächter und ethnischen Minderheiten im Kampf gegen Eindringlinge zum Schutz der Grenze des Vaterlandes im Februar 1979.

Die Geschichte vom Verlust und den Opfern der Soldaten und Zivilisten entlang der Nordgrenze ist ebenso endlos wie die Reise den Roten Fluss hinauf von Lung Po, der die Grenze zwischen Vietnam und China in Bat Xat und Lao Cai teilt, und löst bei Sprecher und Zuhörer gleichermaßen Unbehagen aus. Auf der Stele am Grenzposten A Mu Sung, genau dort, wo der Rote Fluss nach Vietnam mündet, sind die Namen von 30 Soldaten eingraviert, die am 18. Februar 1979 im Krieg zum Schutz der Grenze starben.

Die roten Räucherstäbchen, die im Morgennebel am Denkmal auf dem Gelände der neuen Festung flackern, erinnern wie rote Augen diejenigen, die nach ihnen kommen, an den tapferen Geist und die Entschlossenheit, den Feind bis zum letzten Atemzug anzugreifen. Die Inschrift auf der Gedenkstele bekräftigt einmal mehr die Unveränderlichkeit der heiligen Grenzsouveränität.

Lung Po – ein Meilenstein des Stolzes und der Liebe zum Vaterland

„Unter den goldenen Sternen an der Grenze

Stone ist auch mein Landsmann

Nachmittags kriecht Tau auf die Felswand

Wie der Wasserhüter schwitzt

Sowohl der Fels als auch der Mann sind majestätisch …“.

Do Trung Lais Gedichte schildern nicht nur die Nöte der Grenzsoldaten und der Menschen im Allgemeinen und Dong Vans im Besonderen, sondern bringen auch die Liebe zum Vaterland zum Ausdruck, die in dieses Lung Po-Land gesandt wurde. Lung Po ist nicht nur ein Markierungspunkt an der Mündung des Roten Flusses nach Vietnam, sondern auch ein Ort, an dem die stille Geschichte der Grenzregion bewahrt wird, ein Ort, an dem die Opfer der Grenzsoldaten und Zivilisten gewürdigt werden, die für den Schutz des Vaterlandes kämpften und starben.

Um daran zu erinnern, wurde am 26. März 2016 genau an der Position des Meilensteins Nummer 92 am Fuße des Drachenbergs des Dorfes Lung Po ein 41 m hoher Fahnenmast von Lung Po aufgestellt, dessen Körper 31,34 m lang ist und an dem Symbol des „Dachs Indochinas“, dem legendären Gipfel des Fansipan, befestigt ist. Der Bau eines 2.100 ^m2 großen Campus begann mit einer Investition der Lao Cai Provincial Youth Union und wurde am 16. Dezember 2017 abgeschlossen.

Wenn Sie die 125 Wendeltreppen des 9,57 m langen Mastes hinaufsteigen, gelangen Sie zur Spitze des Fahnenmastes, wo die 25 m² große rote Flagge mit ^gelbem Stern, die die 25 ethnischen Brüder symbolisiert, die in der Provinz Lao Cai leben, stolz im Grenzwind flattert.

Patrouille zum Schutz des Meilensteins Nummer 92.

Der Nationalfahnenmast am Lung Po Point erinnert uns einmal mehr an die Heldentaten und Opfer der Soldaten und Zivilisten, die hier für den Frieden im Grenzgebiet sorgten, und ist ein Symbol des Nationalstolzes. Wenn wir von der Spitze des Fahnenmastes in die Ferne blicken und dem Rot des Roten Flusses folgen, der unter uns fließt, wo das immense Grün den Zusammenfluss endloser Mais-, Bananen- und Maniokfelder bildet ... die beiden Ufer reichen aus, um unser Herz höher schlagen zu lassen, wenn wir verstehen, dass die grüne Farbe, die rote Farbe jedes Zentimeters Land, jedes Astes und jedes Grashalms hier getränkt ist mit dem Blut vieler Menschen, die mit nacktem Oberkörper dagestanden haben, um das Land zu verteidigen, um das Territorium des Landes zu verteidigen. Die Flagge flattert stolz in Sonne und Wind und bekräftigt, dass die Landesgrenze immer stark ist, egal was es kostet.

Jetzt, wo der Krieg vorüber ist und der Rote Fluss von der Cho-Spitze bis nach Vietnam immer noch Wasser führt, wird die Souveränität des Vaterlandes von den Herzen des Volkes geschützt. Das ist immer noch eine sehr, sehr lange Geschichte. Nach dem Krieg waren die Nöte, Leiden und das Elend der Menschen hier so zahlreich wie die Blätter im Wald, so zahlreich, dass es unmöglich war, sich an alles zu erinnern.

In den Wohngebieten der fünf ethnischen Gruppen Mong, Dao, Tay, Nung und Kinh werden Brandrodung und Ausbeutung der Waldprodukte gleichermaßen praktiziert. Als die Schüsse aufhörten, begann das Leben der Menschen fast bei Null: kein Wasser, keine Straßen, kein Strom, keine Schulen, keine Bahnhöfe; und dann die restlichen Bomben aus dem Krieg ...

All diese Schwierigkeiten konnten dank der Geschicklichkeit, der Nähe zu den Menschen und der Verbundenheit der Grenzbeamten in den Grenzgebieten - sie sind Pioniere der Bewegung, die den Menschen das Sehen, Sprechen und Zuhören ermöglichen - nach und nach beseitigt werden. So konnten heute viele neue Dinge und viele wirksame Wirtschaftsmodelle etabliert werden, die den Menschen helfen, ihr Leben zu verbessern, Nahrung und Kleidung zu haben und auf dem Weg zum Reichtum zu sein. Mittlerweile haben Elektrizität, Straßen, Schulen und Bahnhöfe den Meilenstein von Lung Po erreicht, das Leben der Menschen ist wohlhabender geworden und sie holen allmählich zu den Dörfern weiter unten auf.

Von Lung Po fließt der Rote Fluss flussabwärts. Diesem Trend folgend wurde die unbezwingbare Tradition der Nation über viele Generationen von Vietnamesen weitergegeben. Der Rote Fluss fließt noch immer Tag und Nacht von Lung Po in das Herz des Vaterlandes. Er hat eine Länge von 517 km und hat je nach der Bezeichnung der einzelnen Orte und der Kultur des Landes, durch das er fließt, zehn verschiedene Namen.

Der Abschnitt, der von Lung Po nach Viet Tri fließt, trifft auf den Fluss Lo und hat einen sehr poetischen Namen: Thao-Fluss. Von Viet Tri, dem Flussknotenpunkt nach Hanoi, heißt es Nhi Ha (oder Nhi Ha, je nach lokaler Aussprache). Anschließend fließt der Rote Fluss gemächlich flussabwärts und schafft die prächtige Roter-Fluss-Zivilisation mit ausgedehnten, fruchtbaren Deltas, bevor er an der Ba-Lat-Mündung ins Meer mündet. Wie auch immer sein Name lautet, der Fluss beginnt in Lung Po. Das Kennzeichen von Lung Po, der patriotischen Tradition an dem Punkt, an dem er in das vietnamesische Land „eintaucht“, ist seit Tausenden von Jahren unverändert geblieben.

Ly Ta May