Eine besondere Nachstellung der Feuertanzzeremonie. (Quelle: VNA)

Am Abend des 4. November führte die Volksgruppe der Pa Then in der Provinz Tuyen Quang im Rahmen des ersten Kulturfestivals der Volksgruppen mit einer Bevölkerung von weniger als 10.000 Menschen in der Provinz Lai Chau eine Nachstellung der Feuertanzzeremonie auf und zog damit eine große Zahl von Menschen und Touristen an.

Die Feuertanzzeremonie – eines der einzigartigen kulturellen Merkmale im religiösen Leben der ethnischen Gruppe der Pa Then – ist ein Beweis für die Lebensstärke der Menschen und ihren Wunsch, die Natur zu kontrollieren, um zu überleben und sich zu entwickeln. Die Feuertanzzeremonie hat auch die Bedeutung, die Gemeinschaft zu verbinden und viele traditionelle kulturelle Werte von Generation zu Generation zu bewahren.

Jedes Jahr, wenn die Feldarbeit beendet ist, veranstaltet das Volk der Pa Then ein Feuertanzfest, um eine reiche Ernte zu feiern und allen Menschen und Familien Gesundheit und Sicherheit zu wünschen. Für das Volk der Pa Then ist der Gott des Feuers der höchste Gott, und Feuer bringt ihnen Glück.

Die Feuertanzzeremonie beginnt offiziell gegen 19 Uhr. Zu Beginn der Zeremonie zündet der Schamane Kerzen an und legt Opfergaben auf das Opfertablett. Zu den Opfergaben gehören ein Schwein, Wein, Votivpapier, Weihrauch usw.

Dann zündet der Schamane drei Räucherstäbchen an und legt sie in die Räucherschale auf dem Tisch. Anschließend zündet er drei weitere Räucherstäbchen an und legt sie auf den Boden neben den Stuhl, auf dem der Schamane sitzt. Anschließend setzt sich der Schamane auf den Anbetungsstuhl, hält einen Bambusstab und schlägt auf die schmutzige Pfanne, während er den Reifen schüttelt. Sein Körper hüpft bei jedem Schlag auf und ab und er liest das Gebet in der Pa-Then-Sprache, in dem er den Grund für die Organisation des Feuertanzfestivals angibt. Wenn der Schamane das Holzinstrument schlägt und die Zeremonie durchführt, sitzen die Feuertanzteilnehmer (nur Männer) dem Schamanen gegenüber und werden „besessen“.

Als die Götter zustimmten, befahl der Schamane seinen Schülern, den Holzstapel anzuzünden. Anschließend wandte sich der Mönch wieder dem Altar zu, schlug auf die Zither und schüttelte ununterbrochen seinen Körper, während er die Gebete rezitierte.

Nachdem die Opferzeremonie beendet war, begannen die Pa Then-Jungen unter dem Jubel und der Ermutigung vieler Einheimischer und Touristen ohne Angst oder Verbrennungsgefühl am Feuertanzfestival teilzunehmen.

Der „Schamane“-Künstler führt eine Zeremonie durch, um den Schauspielern zu helfen, in ihre Rollen zu schlüpfen. Nur wer sich in die Rolle hineinversetzen kann, kann mit bloßen Füßen und Händen, springend und brennend auf dem Feuer tanzen. (Quelle: VNA)

Als die Musik zusammen mit dem Ruf des Schamanen etwa 20–30 Minuten lang erklang, begannen die jungen Männer zu zittern, ihre Augen veränderten sich auf natürliche Weise, ihr Kopf schüttelte sich hin und her … Sie sagten, die Götter seien vom Himmel herabgestiegen und hätten von diesen Menschen Besitz ergriffen. Einfach so sprangen sie barfuß in die Mitte des glühenden Feuers und hoben mit den Händen die Kohlen auf. Diese bedeckten die Tänzer mit einem hellen roten Licht.

Wenn eine Person mit dem Sprung aus dem heißen Kohlenhaufen fertig ist, folgt eine andere Person, manchmal springen zwei oder drei Personen gleichzeitig hinein.

Sie kämpften im glühenden Feuer unter dem Jubel und Applaus der Zuschauer, die die Hitze der Kohlen nicht zu spüren schienen. Währenddessen spielte der Schamane weiter auf dem Instrument und rezitierte das Gebet. Auch er beteiligte sich am Tanz seiner Schüler, wobei sein ganzer Körper auf dem Stuhl zitterte.

Nachdem sie vom Schamanen ins Feuer geworfen worden waren, löschten die Schauspieler die brennenden Kohlen, ohne sich zu verbrennen. (Quelle: VNA)

Wenn ihnen die Kraft ausgeht, werden sie aus dem Feuer gestoßen, auf ihre Plätze zurückgebracht und wiegen sich erneut im Takt der Musik, während sie darauf warten, dass die Götter ihnen Kraft für einen weiteren Tanz geben. Einen Moment später zitterten ihre Körper erneut, ihre Köpfe zitterten ununterbrochen, dann stürzten sie sich plötzlich abwechselnd ins Feuer und tanzten mit den heißen Kohlen.

Der Feuertanz dauerte etwa eine Stunde, bis das Feuer vollständig gelöscht war. Wenn das Feuer erloschen und die Kohlen abgekühlt sind, schlägt der Schamane weiter auf den schmutzigen Tisch und betet, die Götter zurück in den Himmel zu schicken. Außerdem bittet er die Götter und Heiligen, die Feuerspringer nicht mehr zu besetzen, damit sie in ihren normalen Zustand zurückkehren können.

Nachdem der Schamane eine Feuersprungzeremonie durchgeführt hat, löschen die Schauspieler die brennenden Kohlen mit ihren Händen, ohne sich zu verbrennen. (Quelle: VNA)

Zu diesem Zeitpunkt erlangten die Schüler des Lehrers allmählich ihr Bewusstsein zurück. Das Merkwürdige war, dass sie weder Schmerzen verspürten noch Verbrennungen erlitten. Die Feuertanzzeremonie endete, der Schamane las ein Gebet, um den Göttern dafür zu danken, dass sie herabgekommen waren, um die Dorfbewohner zu unterhalten. Er betete, dass die Götter die Dorfbewohner mit Wohlstand und Gesundheit segnen mögen und versprach, die Götter einzuladen, herabzukommen und wieder an der nächsten Feuertanzzeremonie teilzunehmen.

Frau Hoang Kim Oanh aus Lai Chau war mit eigenen Augen Zeugin der Feuertanzzeremonie und sagte aufgeregt, dass sie die Zeremonie zum ersten Mal gesehen habe und sie sehr fröhlich und interessant fand. Dieses Ritual ist deshalb geheimnisvoll, weil junge Männer ins Feuer stürmen, ohne sich Hände oder Füße zu verbrennen. Frau Oanh sagte, dies sei das einzigartigste und merkwürdigste Ritual gewesen, das sie je erlebt habe.

Nackte Füße und schmutzige Hände nach einem Sprung in ein brennendes Kohlenfeuer, aber ohne Verbrennungen. (Quelle: VNA)

Aufgrund des historischen, kulturellen und wissenschaftlichen Werts des Erbes wurde das Feuertanzfestival des Volkes der Pa Then in der Provinz Tuyen Quang am 1. Juni 2023 vom Minister für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Dadurch wird das Bewusstsein und die Verantwortung aller Ebenen, Sektoren und Menschen für die Erhaltung und Förderung kultureller Werte gestärkt. Gleichzeitig verbindet es die Menschen mit der Gemeinschaft, ist naturnah und umweltfreundlich.