Weibliche „Heilige“ erzählt von Geldopfern zum 1. Oktober

Nguyen Thi Tuyet Mai, die seit fünf Jahren Mitglied der Kirche ist und einst die Frau eines Gruppenleiters war, schaudert bei der Erinnerung an die Tage, als sie sich um Geld für die Opfergaben und den Beitrag von einem Zehntel ihres monatlichen Einkommens sorgen musste, was sie körperlich schwächte und ihr Magenprobleme bescherte.

Mai erinnert sich an die Zeit, als die Organisation dachte, sie hätte genug Glauben, und ihr von Autoritätspersonen in der Kirche die Lektion „Binde den Gürtel des Himmels“ beigebracht wurde, um ihre Psychologie allmählich zu manipulieren, sodass Mai zu der Überzeugung gelangte, es sei ein Segen, ein Zehntel der Opfergabe zu opfern.

Außerdem muss Mai ein Zehntel des Geldes bezahlen, das ihre Eltern für ihre Ausbildung schicken. Wenn diese „Regel“ gelockert wird, müssen Studenten wie Mai nichts mehr bezahlen.

Nach ihrem Abschluss musste Mai jeden Monat 10 % ihres Einkommens aus ihrem Teilzeitjob sowie die Spenden zahlen, was sich auf etwa 500.000 VND belief. Deshalb muss Mai bei allen Ausgaben sparsam sein, um über die Runden zu kommen.

Mahlzeiten, die nur aus Reis mit Auberginen oder Reis mit Gewürzpulver oder einfach Instantnudeln bestanden, wurden dem Mädchen, das wie das „kostbare Juwel“ der Familie war, allmählich vertrauter.

Mai sagte auch, dass die „Heiligen“ am Sabbat zum Gottesdienst gehen müssten und daher nur von Montag bis Freitag arbeiten dürften. Einen Job zu finden war schon schwierig genug, also wurde es noch schwieriger. Zusätzlich zu den Feiertagen und der Notwendigkeit, das „Kontingent“ an Predigttagen pro Woche zu erfüllen, müssen viele Menschen alle 2–3 Monate den Arbeitsplatz wechseln, weil sie die Frist nicht einhalten können.

„Wegen der strengen Zeitvorgaben arbeiten viele Hochschulabsolventen immer noch nur in Jobs wie dem Verkauf von Zahnbürsten, Brot oder Toilettenpapier … und warten auf das Ende der Welt.

Wir haben nur die 1/10-Kollektivabgabe bezahlt, ohne gefragt zu werden, wohin das Geld fließen und wie es ausgegeben werden soll. Sie betonten, dass es Gotteslästerung sei, zu fragen, wofür das Geld bestimmt sei. Uns wird lediglich gesagt, dass die Opfergabe Eigentum unserer Brüder und Schwestern im Himmel wird.

Darüber hinaus betonte die Kirche auch, dass diejenigen, die in den Himmel zurückkehren, sich über ihre Opfergaben freuen, im Himmel Häuser bauen und Belohnungen wie Sterne und Galaxien erhalten werden …“ , vertraute Mai an.

Als Mai die 1/10-Opfergabe lernte, wurde ihr beigebracht, genau 1/10 zu geben. Nicht weniger zu geben, aber mehr zu geben ist in Ordnung. Selbst wenn man 1.000 Münzen weniger als 1/10 der Spende gibt, stiehlt man Gottes Geld. Sie wiesen auch darauf hin, dass diejenigen, die die 1/10-Spende erhielten, außerordentlich viel Glück hatten.

Laut Mai sagten sie, dass es erlaubt sei, 1/10 zu opfern, nicht, dass sie 1/10 opfern müssten, und es sei auch keine Pflicht, aber jeder, der dieses Opfer nicht darbringe, werde zur Hölle verdammt, also fürchteten sich alle „Heiligen“ und gehorchten gehorsam.

Die Spende von 1/10 wird in einen weißen Umschlag mit einem Lebenscode gelegt, der mit der Ortsvorwahl beginnt (der Hanoi-Code ist M06). Der Überlebenscode umfasst das Datum der spirituellen Wiedergeburt, das Datum der Taufe, das Datum der Ernennung zum „Heiligen“ der Kirche sowie die einzigartige Nummer jeder Person.

Jeder Mensch muss sich an seinen Lebenscode erinnern, damit er am Ende der Welt, wenn er diesen Code liest, in den Himmel kommen kann.

Schreiben Sie auf den 1/10-Spendenumschlag neben dem Lebenscode auch Ihren vollständigen Namen, Ihre Telefonnummer und Sion (den Zweig der Kirche, zu dem Sie gehören) und geben Sie die Spende dann an höherrangige Personen wie den Gebietsleiter, Gruppenleiter und Diakon weiter.

Während seiner Zeit als „Heiliger“ lebte auch Nguyen Hai – der sechs Jahre lang Mitglied dieser Kirche war und die Position eines Gruppenleiters erreicht hatte – in sozialer Isolation, gab alle weltlichen Wünsche und Beziehungen auf und ging einer bescheidenen Arbeit nach, um genug Geld für den Lebensunterhalt und die wöchentlichen Kollekten sowie die 1/10-Kollekte zu haben.

Laut Hai ist 1/10 das teuerste Angebot. In der Kirche heißt es, es sei keine Pflicht, aber tatsächlich ist es Pflicht, denn als „Heiliger“ gilt die Regel, dass man 1/10 seines Einkommens spenden muss. Die Autoritätsperson, deren Glaube geprüft wurde, sammelt das Geld von den „Heiligen“ ein und gibt es der Organisation zurück.

Nguyen Hai nannte ein Beispiel: Wenn ein „Heiliger“ in einem Monat 20 Millionen VND verdient, muss er 1/10 der Spende anbieten, also 2 Millionen VND. Zusätzlich zu diesem Geldbetrag gibt es noch eine Menge anderes Geld. Für Menschen mit diesem Einkommensniveau beträgt der monatliche Betrag, allein unter Berücksichtigung der Spenden, etwa 3 Millionen VND.

Hai ist derjenige, der das Geld zählt, bevor es verschickt wird. Es gibt viele Opfergaben und in Hanoi gibt es viele Teilnehmer, sodass sich die Opfergelder in einem Monat pro Sion insgesamt auf mehrere Hundert Millionen Dong belaufen können.

Die verborgenen Winkel, auf die Nguyen Hai hingewiesen hat, sind Dinge, die die „Heiligen“ oder „Prediger“, die in die tägliche Anbetung vertieft sind, Opfer darbringen, die Bibel studieren … und durch die Liebe ihrer Eltern getröstet werden, das Himmelreich mit seinem freien und unbeschwerten Leben nie erfahren werden. Als er die Position des Gruppenleiters in der Kirche innehatte, kamen die Täuschungen innerhalb der Kirche nach und nach ans Licht.

Er sagte, dass in Vietnam die Positionen in der „Kirche Gottes der Mutter“ wie folgt klassifiziert seien: Heiliger – Evangelist – Gebietsleiter – Regionalleiter – Gruppenleiter – Diakon – Evangelist.

Nguyen Hai trat der Kirche im Jahr 2016 direkt nach seinem Schulabschluss bei und wurde von seinem Bruder missioniert, sodass er ohne Zweifel schnell zu einem „Heiligen“ dieser Organisation wurde.

Sechs Jahre nachdem er sich der Kirche angeschlossen hatte, wurde Hai von „Saint“ zum Gebietsleiter und dann zum Gruppenleiter ernannt, der etwa 100 Menschen betreute, als sein Glaube auf die Probe gestellt wurde und absolut wurde. Hai heiratete eine Frau, die ebenfalls Mitglied der Kirche war.

Ihm zufolge handelt es sich dabei um eine hohe Position. Wenn kein absoluter Glaube vorhanden ist, wird es für die Organisation sehr gefährlich, weil sie nach und nach Dinge offenbaren werden, die sich die „Heiligen“ nicht vorstellen können. Und wenn Menschen mit normalem Glauben davon hören, werden sie es nicht akzeptieren können.

Die Nadel im Beutel kommt irgendwann heraus. Je länger er in der Kirche tätig ist und je höher seine Position wird, desto mehr werden nach und nach die Widersprüche und Unklarheiten der Organisation offengelegt. Nguyen Hais Glaube schwindet allmählich und sinkt auf Null.

„Sie haben mir beigebracht, nicht zu Behinderten zu predigen und nicht mit korrupten Menschen (Gangstern) oder Menschen in wirtschaftlichen Schwierigkeiten wie Bettlern oder Obdachlosen zu teilen …

Weibliche Beamtinnen sollten nicht schwanger werden. Auch meiner Frau ist es nicht gestattet, schwanger zu werden oder ein Kind zu gebären. Falls sie schwanger wird, werden sie sich mit ihr privat treffen, um über eine Abtreibung zu sprechen. Dabei drohen sie ihr, dass sie ihre derzeitige Position nicht mehr ausüben dürfe, wenn sie das Baby behält. Diejenigen, die die Rolle des Teamleiters oder eine höhere Position übernommen haben, haben große Angst, ihre Position zu verlieren“, sagte Hai.

Hai selbst erlebte auch den Fall, dass die Frau eines Gruppenleiters schwanger wurde, es den Kirchenvertretern jedoch nicht gelang, sie zu überreden. Das Baby wurde geboren, und sowohl der Mann als auch die Frau verloren ihre Ämter und wurden zu „Heiligen“ degradiert.

Hai sagte, dass diejenigen, die Positionen bei Deacon und darüber innehaben, Gehälter erhalten. Obwohl ein Gruppenleiter wie Hai bisher kein Gehalt bezieht, genießt er Privilegien, die kein anderer „Heiliger“ kennt oder genießt.

Hai führte auf, dass Gruppenleiter bis hin zu Diakonen einmal im Monat in einem Restaurant gut essen können. In Vietnam gehen die Behörden noch immer mit harten Maßnahmen gegen kirchliche Zusammenkünfte vor. Daher ist das Essen in Restaurants nur eingeschränkt möglich. Stattdessen treffen sich die Menschen zu eleganten Mahlzeiten bei jemandem zu Hause.

Etwa alle drei Monate haben diese Menschen die Möglichkeit, erneut zu reisen. Recherchen und Bildern zufolge, die von kirchlichen Amtsträgern in den sozialen Medien gepostet wurden, organisierten sie Anfang 2023 eine Frühlingsreise.

Sie hielten diesen Genuss geheim, aber sie lehrten die „Heiligen“, sich nicht nach diesem Leben zu sehnen, nicht zu reisen, das Ausgehen, gutes Essen und die gute Kleidung zu vergessen und es später im Himmel zu genießen.

Als Heiliger befolgte ich diese Dinge ohne Schwierigkeiten. „Aber als ich Gruppenleiter wurde, erkannte ich, dass die Art des Unterrichtens völlig falsch war, und mir taten die „Heiligen“ leid, die jeden Tag ihr Leben für diese Organisation riskierten“, erinnerte sich Hai.

Darüber hinaus lässt der Gruppenleiter von der Kirche auch die Miete für eine geräumige und komfortable Wohnung bezahlen. Dinge des täglichen Bedarfs wie Taschentücher, Zahnpasta, Reis, Fleisch usw., selbst die kleinsten Dinge, muss der Gruppenleiter nur auflisten und an den Diakon schicken, und jemand wird sie ihm zur Verwendung zukommen lassen, ohne dass er sich Gedanken darüber machen muss, Geld für den Kauf auszugeben. Allerdings ist alles materiell, Gruppenschulen wie Hai erhalten weder Bargeld noch Gehalt.

Hai fragte: „Woher kommt das Geld dafür? Es ist dasselbe Geld, mit dem die Heiligen dienen.“ Hai erhält sogar regelmäßig Geschenke von der Überseekirche, beispielsweise Stärkungsmittel, Ginseng, Kleidung, Handtücher …

Das ist ein großer Widerspruch. Die Diakone oder Gruppenleiter selbst erfreuen sich an solchen Dingen, aber den „Heiligen“ gegenüber erweisen sie sich als elend, arm, in jeder Hinsicht mangelhaft und sehr heuchlerisch.

Ich selbst bin auch so ein „Fake“. Oft denke ich immer noch: Warum bin ich so geworden? Bevor wir hierher kamen, waren alle von Natur aus gut, aber die Kirche hat bei Menschen wie mir eine Veränderung bewirkt. „Glücklicherweise war ich noch nüchtern genug, um diese Lügen zu erkennen und mich zu ändern“, war Herr Hai empört.

Mittlerweile sind er und seine Frau aus eigenem Willen aus der Organisation ausgetreten, haben jedoch fast alle Beziehungen und Freunde verloren und mussten fast wieder von vorne anfangen.

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Ein Anführer der Sektengruppe Church of God behauptete: „Die Existenz der Kirche ist ein Verbrechen, sie raubt den Opfern ein friedliches Leben für ihr ganzes Leben!“